克己慎独守心明性 什么(me)意思出自哪里，心有山海 静而不争什(shén)么意(yì)思是克己慎独守心明性(xìng)意思是(shì)尊从自(zì)己内(nèi)心的良知，不混浊、不(bù)盲从(cóng)、此(cǐ)心(xīn)光明的。

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克(kè)己慎(shèn)独守心明性 什(shén)么意思出自(zì)哪里，心(xīn)有山海 静而不争什么意思(sī)

　　克己慎独守心明性(xìng)意思(sī)是(shì)尊从(cóng)自己内心的(de)良知，不混浊(zhuó)、不盲(máng)从、此心(xīn)光明。

　　克己：是指培养节(jié)制(zhì)自己的能力(lì)。

　　慎独：是指在个人独(dú)处时也要(yào)严格(gé)要求自己(jǐ)，是(shì)对(duì)个(gè)人内心深处比较(jiào)隐蔽的思想意识进行自律的一种修养方(fāng)式，防止错误思(sī)想及私欲，邪念不(bù)生，时(shí)时保持正念，对自觉性要求更(gèng)高(gāo)。

　　“慎”就是小心谨(jǐn)慎、随(suí)时戒(jiè)备，“独”就(jiù)是独处、独自(zì)行事。

　　意思(sī)是说(shuō)严格控制自(zì)己的欲望，不靠别人(rén)监督，自觉控制(zhì)自己的欲望(wàng)。

　　“慎(shèn)独”：是(shì)一种修为境界(jiè)。

　　怎(zěn)么达到(dào)“慎独”这种境界(jiè)：树立(lì)远大理想和抱负，不断(duàn)地提高(gāo)自己的修养(yǎng)。

　　包含态(tài)度与(yǔ)方法、谨慎治学态度、推动(dòng)“知行反”认(rèn)识模式(shì)，以(yǐ)穷理尽性地形(xíng)成完(wán)整的系统(tǒng)知识、慎全独一。

克己兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口慎独守心明性出自哪里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎(shèn)独，守(shǒu)心，明性(xìng)。

　　以克人之心克己，以容(róng)己之(zhī)心(xīn)容人。

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆(sì)，卑以自牧(mù)，含章可贞，大丈夫立(lì)于天地之间(jiān)，当(dāng)养天地(dì)浩然正气，行光明磊落(luò)之事，克己，慎独，守心，明性，以(yǐ)克人之心克(kè)己(jǐ)，以容(róng)己(jǐ)之心(xīn)容人(rén)。

　　意(yì)思是君子在独处时，即(jí)使别人看(kàn)不见、听不见，也要谨慎不苟，不(bù)做违反道(dào)德法律之事，不负良(liáng)知，不欺(qī)内(nèi)心，纳百川，严(yán)于律己。

　　对(duì)慎独的解读：

　　慎独(dú)表明(míng)的是一种人(rén)生(shēng)态度，表里如一；彰(zhāng)显(xiǎn)的(de)是一种人(rén)生境界，襟怀(huái)坦白。

　　我(wǒ)芹哗国历(lì)史上涌现出许多秉持这一(yī)野轿操守的君子：如东汉(hàn)杨震(zhèn)“天知、地知、你知(z兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口hī)、我(wǒ)知(zhī)”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘备“勿(wù)以恶小而为(wèi)之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处(chù)世(shì)当无愧于心”；元代许衡不食无主之(zhī)梨，只(zhǐ)因“梨虽无主，我心有(yǒu)主”；清代叶存仁“不畏人知畏己(jǐ)知”，凡(fán)此(cǐ)种(zhǒng)种，无一(yī)不(bù)是慎独自律、追求道德完善的体(tǐ)现。

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