徐(xú)太志恶魔(mó)事件发生在1994年，想要(yào)知道这件事情(qíng)的经过，首先我们必须(xū)要来(lái)了解了解徐太(tài)志到(dào)底是一个怎样(yàng)的人，徐太志的职业(yè)是歌(gē)手，在韩国乐坛(tán)中(zhōng)他算(suàn)得上(shàng)是(shì)名气非(fēi)常(cháng)大的前辈了，并且在徐太志的身上还有一种(zhǒng)魅(mèi)力是让人莫名其妙(miào)的被吸引的，这(zhè)种特(tè)殊的感情(qíng)导致徐太(tài)志即便(biàn)已经(jīng)隐退多年，大家还是会(huì)对(duì)他印象深刻，既然徐(xú)太志是这么一位(wèi)有魅力的人，那他是怎么和恶魔事件扯上关系的(de)呢，一说(shuō)到恶魔(mó)就会让人(rén)有害怕的(de)感觉，徐太志和这种事情扯上关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生(shēng)于韩(hán)国首尔的徐太志原名(míng)叫郑铉(xuàn)哲，从小就对音(yīn)乐有浓(nóng)厚兴趣的(de)他(tā)在(zài)14岁就(jiù)和朋(péng)友组建乐队，天上(shàng)壁(bì)、活化山(shān)、夕(xī)那雨这些乐队中(zhōng)都(dōu)有徐(xú)太志加入(rù)的(de)痕迹，可惜最后乐(lè)队也都逃不过解散(sàn)成员各奔前程的命(mìng)运，一直到90年代(dài)，徐(xú)太志(zhì)和杨贤(xián)硕(shuò)、李(lǐ)朱路组成(chéng)“徐太志和孩子们(men)”，这(zhè)个组合开创了韩国偶像组合和(hé)流行舞曲(qū)的新时代，成为韩国90年代当(dāng)红(hóng)歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志(zhì)的恶魔事件(jiàn)其实是说他在1994年站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的发表过(guò)组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰(jié)作”，也是“徐太(tài)志和孩(hái)子们”专辑(jí)中(zhōng)销量最少的一张，就是这(zhè)张(zhāng)专辑让徐太志不再是大家(jiā)口中的歌手和音乐人那么(me)简单，而(ér)变(biàn)成了(le)最让韩国人惊讶(yà)和争议的“社会人”，徐太志的音乐(lè)不再(zài)是单纯的(de)“聆听”角度而是(shì)作为(wèi)“分(fēn)析(xī)和批判(pàn)的对(duì)象”存在，他这样(yàng)的歌(gē)手应该不会(huì)有(yǒu)第二个了。

恶魔事件就是从徐太志的歌曲传(chuán)出(chū)来的，当时(shí)流传“撒(sā)旦说”，关于“徐(xú)太志的音乐倒过来听(tīng)，传达了(le)撒旦的信息”的传闻在全国扩散(sàn)着，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡带分解后，将卷筒换向反方向插(chā)进，然后用卡带录音(yīn)机收听《教室(shì)理念》的(de)话就会听到“血不足(zú)”这样的声音。尽(jǐn)管徐太志本人极(jí)力否认，但一部分(fēn)宗教人士还是认为这首(shǒu)歌曲是赞扬(yáng)撒旦(dàn)的意思(sī)，认为徐太志是恶魔中(zhōng)的恶魔(mó)。

事实(shí)上这样(yàng)的说法完全是(shì)没有(yǒu)依据的，就是(shì)三人成(chéng)虎的传言所造(zào)成大家心(xīn)里一定的心理(lǐ)暗(àn)示，徐太志身上(shàng)确实有一种魅(mèi)力会让人莫(mò)名其妙的被他吸引，但因此就说他是恶(è)魔(mó)就有点太(tài)不科学的，说白了大家(jiā)还是(shì)都喜欢凑热闹(nào)罢(bà)了，一(yī)点会引起争议的新闻被放大都会(huì)给当(dāng)事人造成(chéng)无(wú)法挽回的后(hòu)果与(yǔ)影响，以后大家如(r站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的ú)果再碰上一些(xiē)匪夷(yí)所思的传闻(wén)，还是要多思考思考再(zài)决定要不(bù)要站队(duì)。

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