京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行(xíng)当(dāng)的(de)主要(yào)类(lèi)型之一，除净(jìng)、丑以外的(de)男性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份(fèn)、性格(gé)特征和表演特(tè)点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武生(shēng)之外,其他都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄(líng)、性格、身(shēn)份(fèn)的女性的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又(yòu)分为(wèi)正旦、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主的架子花(huā)脸(liǎn)，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有不(bù)同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼(pō)伶(líng)俐，善(shàn)演武(wǔ)功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演中年以上(shàng)男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末(mò)、老外。

　　在(zài)北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂(zá)剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之(zhī)“末”实(shí)即“副末”，除(chú)担任报(bào)台，介绍剧情梗概和剧(jù)目主题的开场外，还在戏中扮演社会(huì)地(dì)位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制(zhì)度发展而来，按照南(nán)昆的路子(zi)，包括(kuò)老生、副末、老(lǎo)外三个(gè)家门，约(yuē)在(zài)清(qīng)代中叶初步(bù)定型。

京(jīng)剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色(sè)，主要可分(fēn)为生、旦、净、末(mò)、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须(xū)生(shēng)(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯(rán)口)，因(yīn)性格与身(shēn)份(fèn)的(de)不同，可分为安工老生或(huò)称唱工老生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生(shēng):指演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为(wèi)戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武(wǔ)生，穿(chuān)薄底(dǐ)靴的(de)称短(duǎn)打(撇(piē)子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母(mǔ)型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花艳(yàn)为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功(gōng)做(zuò)枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如(rú)下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn);以工架为主的架(jià)子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上均有不同(tóng)的(de)特色(sè)。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际(jì)末(mò)行专司引(yǐn)戏职(zhí)能，如打(dǎ)头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又(yòu)分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又(yòu)分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑(chǒu)亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾(céng)称平(píng)剧，中国(guó)五大戏(xì)曲(qū)剧(jù)种之一(yī)，腔调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴(qín)和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中(zhōng)国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧(jù)是京(jīng)剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五(wǔ)十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方(fāng)演(yǎn)出(chū)的三庆(qìng)、四喜、春(chūn)台、和(hé)春， 四大(dà)徽班陆(lù)续进入(rù)北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同(tóng)时(shí)又接(jiē)受了昆(kūn)曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了一(yī)些地方民(mín)间曲(qū)调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在(zài)清(qīng)朝宫(gōng)廷(tíng)内(nèi)开始快速发(fā)展，直至民国(guó)得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世界(jiè)各(gè)地，成为介绍(shào)、传播中国传(c双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖huán)统艺(yì)术纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍及(jí)中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入(rù)“人(rén)类非物质文(wén)化遗产代表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆(yì)造的产(chǎn)物，而是戏曲(qū)艺术家们在(zài)长期艺术实践(jiàn)中，对生活(huó)现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的(de)不断分析(xī)、判断(duàn)，作出评价，才逐步(bù)形成了(le)一整套完(wán)整的(de)艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由(yóu)唐(táng)朝乐(lè)舞大(dà)面（传(chuán)统戏曲角色行(xíng)当之一，是京(jīng)剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参军(jūn)戏副净的涂(tú)面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国(guó)戏(xì)曲(qū)脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成(chéng)之后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面(miàn)具仍然交(jiāo)替(tì)使用。

　　最明显(xiǎn)的贵(guì)州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无(wú)论(lùn)生(shēng)旦净丑(chǒu)，都戴(dài)面具(jù)，每剧多至百余，少者亦须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神(shén)仙鬼(guǐ)怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具(jù)有全(quán)国(guó)性的大(dà)剧种(zhǒng)，大(dà)量(liàng)发展脸(liǎn)谱，可(kě)是加(jiā)官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的(de)混(hùn)合使(shǐ)用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式(shì)的由简(jiǎn)至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺(yì)术一样，是和演员一起出现在舞台上(shàng)的活的(de)艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在中国戏(xì)曲史上(shàng)，虽(suī)只有二(èr)百余年(nián)的历史(shǐ)，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流(liú)传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中(zhōng)具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写(xiě)意(yì)和夸(kuā)张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目(mù)。

　　勾画时以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄，用(yòng)“法令纹(wén)”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是具有(yǒu)民族特色(sè)的一(yī)种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个历史人物或某一(yī)种类型的人(rén)物都(dōu)有一(yī)种大概(gài)的谱式，就(jiù)像唱(chàng)歌(gē)、奏(zòu)乐(lè)都要按照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格(gé)、性情(qíng)或某种特殊类型(xíng)的人物为采(cǎi)用(yòng)某(mǒu)些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)忠勇义(yì)烈，如关羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇(yù)春；黑色的(de)脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴(bào)，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的人物(wù)，如窦尔(ě双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖r)敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表(biǎo)示(shì)奸(jiān)臣、坏(huài)人(rén)，如曹操、赵高等(děng)。

　　京(jīng)剧脸谱的色(sè)画方(fāng)法，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部(bù)的纹理，用夸(kuā)张的手法表现(xiàn)剧中人(rén)的性格、心理和(hé)生理上的特征，以此(cǐ)来为(wèi)整个(gè)戏剧的情(qíng)节(jié)服务，可(kě)是发展到后(hòu)来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深(shēn)，本身就(jiù)逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的(de)图案艺术(shù)了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度百科-京剧

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