徐太志恶魔(mó)事件发生在1994年，想(xiǎng)要知道这件(jiàn)事(shì)情的经过(guò)，首先我(wǒ)们必(bì)须要来了(le)解了解徐太志到底(dǐ)是一个怎样(yàng)的人，徐太志的职业(yè)是歌手，在韩(hán)国乐坛中他算得上(shàng)是(shì)名气非(fēi)常大的前辈了，并且在徐太志的身上还有一种魅力(lì)是让(ràng)人(rén)莫(mò)名(míng)其妙的被吸(xī)引(yǐn)的(de)，这种特殊的感(gǎn)情导致徐太志即便已(yǐ)经(jīng)隐退(tuì)多年，大家还e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数是(shì)会对他印象(xiàng)深刻，既然(rán)徐太志是这么(me)一(yī)位有魅(mèi)力的(de)人，那(nà)他是(shì)怎么和恶魔事件扯(chě)上关系的呢，一说到(dào)恶魔就会让人有(yǒu)害(hài)怕的(de)感觉，徐太志和这种事情扯上(shàng)关(guān)系让(ràng)人感(gǎn)到很恐惧(jù)啊(a)。

1972年2月21日出生于韩国首(shǒu)尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小就对音(yīn)乐有浓e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数厚(hòu)兴趣的他在14岁就和朋友组建乐队(duì)，天上(shàng)壁、活化山、夕那雨这些乐队中都有(yǒu)徐(xú)太(tài)志(zhì)加(jiā)入的痕迹，可(kě)惜最后乐队也(yě)都逃(táo)不过解散成员各奔前程的命运，一直到90年(nián)代，徐(xú)太(tài)志和杨贤(xián)硕、李朱路(lù)组成(chéng)“徐(xú)太志和孩(hái)子们(men)”，这个组合开创了韩国偶像组合和流行舞曲(qū)的新时代，成为韩国(guó)90年代当(dāng)红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年(nián)徐太(tài)志的(de)恶魔事件(jiàn)其实是说他(tā)在1994年发表过组合(hé)的第(dì)三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为(wèi)“受到诅(zǔ)咒(zhòu)的(de)杰(jié)作”，也是(shì)“徐太志和孩子(zi)们”专辑(jí)中(zhōng)销量最少的一张，就是这张(zhāng)专(zhuān)辑让徐太志不(bù)再是大(dà)家口(kǒu)中的歌手和音乐人那么简单，而变成(chéng)了最让韩国(guó)人惊讶和争(zhēng)议的“社(shè)会人”，徐太志的音(yīn)乐不(bù)再是单纯的“聆听”角度而是作为(wèi)“分析和批判的对象”存在，他这(zhè)样的(de)歌手应该不会有第二个了。

恶魔事件就(jiù)是从徐太志的歌曲(qū)传出来的，当时(shí)流(liú)传(chuán)“撒旦(dàn)说”，关于“徐太(tài)志的音乐(lè)倒过来听(tīng)，传(chuán)达了撒旦的信息”的(de)传闻在全国扩散着，传说将“徐太志(zhì)和孩子们”专辑卡(kǎ)带分(fēn)解(jiě)后，将卷(juǎn)筒换向反方向插进，然(rán)后用卡带录音机收听(tīng)《教室理念》的(de)话就(jiù)会听到“血不足”这样的声音(yīn)。尽管徐(xú)太志本(běn)人极力(lì)否认，但(dàn)一(yī)部(bù)分宗教人(rén)士还是认为这(zhè)首歌(gē)曲是赞(zàn)扬(yáng)撒旦的意思，认(rèn)为(wèi)徐太志(zhì)是恶(è)魔中的恶魔。

事实上这样的说(shuō)法完全是(shì)没有依据的，就是三人成虎(hǔ)的传言所造(zào)成(chéng)大家心里一(yī)定的心(xīn)理暗示，徐太志身上确(què)实有一种魅力(lì)会让人(rén)莫名(míng)其妙(miào)的(de)被他吸引，但因此就说他是恶魔(mó)就有(yǒu)点太不科学(xué)的(de)，说白了(le)大家还(hái)是(shì)都喜欢(huān)凑热闹罢了，一点会引起争议的新闻被(bèi)放大(dà)都会给当事人造成无法挽回的(de)后果与影响，以(yǐ)后大家如果再碰上一些匪夷(yí)所(suǒ)思的(de)传闻，还是要多思(sī)考思(sī)考(kǎo)再决定要(yào)不要站队(duì)。

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