普天之下又有多少人(rén)在(zài)望月思亲(qīn)：在家乡的(de)人思念(niàn)远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出(chū)了(le)这两句。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人(rén)离散，因(yīn)而由(yóu)月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而(ér)，在表现(xiàn)的时候，诗人(rén)却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切(qiè)；而是用了(le)一种委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不(bù)知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是(shì)极写秋思(sī)的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自己在(zài)怀(huái)人，偏(piān)偏说(shuō)“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思(sī)，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗(shī)人独有，别人尽管也(yě)在望(wàng)月(yuè)，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳(nà)然而(ér)愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同凡(fán)响，它(tā)给人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着银月(yuè)的清(qīng)辉，一齐洒落人间(jiān)。

　　十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一(yī)首中秋之夜(yè)望月思(sī)远的(de)七言绝(jué)句的。

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十五夜(yè)望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全(quán)诗四句(jù)二十八(bā)字(zì)，以(yǐ)每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们(men)都(dōu)仰(yǎng)望(wàng)当空明(míng)月，不(bù)知道(dào)这秋(qiū)思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜(yè)：指农(nóng)历八月(yuè)十五的晚(wǎn)上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指(zhǐ)怀(huái)人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创作时间不(bù)详。

　反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝(jué)句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不同，很(hěn)有(yǒu)创造(zào)性(xìng)，甚至(zhì)更(gèng)耐(nài)人(rén)回(huí)味。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了(le)入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予(yǔ)人的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的话来说(shuō)就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材的(de)版画，但(dàn)这幅版画(huà)仅是画(huà)家别出心裁(cái)构想出的意境(jìng)，和王建原作并不一一吻合，而且它对(duì)全诗点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未作(zuò)充分表(biǎo)达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用(yòng)形(xíng)象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带(dài)进一个月明(míng)人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十(shí)三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”，四(sì)十岁(suì)以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司马之类(lèi)，世(shì)称王司马(mǎ)。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明(míng)月当空(kōng)世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日(rì)情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗(shī)人王(wáng)建(jiàn)创作的一首以(yǐ)中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二(èr)十(shí)八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开(kāi)的写法(fǎ)，从(cóng)作者(zhě)的一群人的望月联想到天下人的望月，又(yòu)由赏(shǎng)月的活(huó)动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在(zài)望(wàng)月思(sī)亲：在(zài)家乡的人思(sī)念(niàn)远离的(de)亲人(rén)，离乡戚樱(yīng)没(méi)之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出(chū)了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点(diǎn)明(míng)望月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大了望月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的(de)时候(hòu)，诗人却并不(bù)采用正面抒(shū)情的方(fāng)式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了一(yī)种委婉的疑问(wèn)语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边(biān)。

　　天(tiān)下离人(rén)千千(qiān)万万，怀人(rén)愁绪如绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋(qiū)思(sī)落谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋(qiū)思的(de)浩茫浑涵，似(shì)虚(xū)而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是(shì)自己(jǐ)在(zài)怀(huái)人，偏偏说“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这就(jiù)将诗(shī)人对月怀远的(de)情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而愈显出(chū)诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡响，它给(gěi)人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉(huī)，一齐洒(sǎ)落人间。

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