顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪-橘子百科-橘子都知道

顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪夷洲今是何地，夷洲是哪里

　　夷(yí)洲今是何(hé)地(dì)，夷洲(zhōu)是哪里是三国时期的“夷洲”指(zhǐ)的是今天的(de)台湾的。

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夷洲今(jīn)是何地，夷(yí)洲是(shì)哪里

　　三国(guó)时期的“夷洲”指的是今天的台(tái)湾。

　　夷洲(zhōu)，一作夷州(zhōu)，古地(dì)名。

　　语(yǔ)出三国吴(wú)国丹阳太守(shǒu)沈莹《临(lín)海水(shuǐ)土志(zhì)》及陈(chén)寿《三国志·吴书·孙权传》。

　　史载孙权曾派卫(wèi)温、诸葛直抵达夷洲。

　　通常认(rèn)为夷洲就是(shì)台湾。

　　夷洲又(yòu)称岛(dǎo)夷，现存(cún)史料中的相(xiāng)关记载主要(yào)有：1、《三国志》：在《三国志·吴书·孙权传》中，有(yǒu)以下这(zhè)样(yàng)的一段叙(xù)述：（黄龙）二(èr)年(nián)春正月，魏作合(hé)肥(féi)新城(chéng)。

　　诏立都讲祭酒，以(yǐ)教学诸子。

　　遣(qiǎn)将军卫(wèi)温、诸葛直将甲士万(wàn)人(rén)浮海(hǎi)求(qiú)夷洲及亶洲。

　　亶洲在海(hǎi)中(zhōng)，长老传言秦(qín)始皇帝遣方士徐福(fú)将童男童女数千人(rén)入海，求蓬莱神山及仙药，止此洲不(bù)还。

　　世相承有(yǒu)数万(wàn)家(jiā)，其上(shàng)人民，时有至会稽货布，会(huì)稽(jī)东县人海行，亦有遭风(fēng)流移(yí)至亶洲(zhōu)者。

　　所(suǒ)在绝(jué)远(yuǎn)，卒(zú)不可得至，但得数千人还。

　　2、《临海(hǎi)水(shuǐ)土志》：沈莹（三国(guó)时代(dài)吴国(guó)丹(dān)阳(yáng)太守）在其(qí)所著的《临海水土志》（约完(wán)成于268年(nián)至(zhì)280年之(zhī)间），对(duì)于“夷州”，又提(tí)供了(le)以下(xià)的(de)线索：夷州在(zài)临(lín)海郡东南，去郡二千里。

　　土地无霜雪，草木不死(sǐ)。

　　四面是山，众(zhòng)山夷所居。

　　山顶有越王射的正白，乃是石也。

　　此夷各号为王(wáng)，分划土地(dì)，人(rén)民各自(zì)别异，人皆髡头，穿耳，女人不穿耳。

　　作室居，种荆为(wèi)蕃鄣。

　　土地饶(ráo)沃，既生五谷，又(yòu)多鱼肉。

　　舅(jiù)姑子(zi)父，男女卧息共一(yī)大床。

　　交(jiāo)会之时，各(gè)不相(xiāng)避。

　　能(néng)作细(xì)布，亦作斑文。

　　布刻(kè)画，其内有文章，好以为饰也。