赶(gǎn)尸也有门派，不(bù)同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的(de)方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆(gān)挑的是解放前已经失传了赶(gǎn)尸方法之(zhī)后的事(shì)，没多久就开始(shǐ)火(huǒ)化也就没有这(zhè)行了。古时赶尸(shī)方(fāng)法是一种蛊术，科学的(de)说(shuō)法是寄生(shēng)虫，一种寄(jì)生(shēng)在大脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门(mén)别派(pài)，各自(zì)有各自的方法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之内尸(shī)体并没有完全(quán)死亡，赶尸匠有办法(fǎ)用药物给尸体防(fáng)腐然(rán)后把(bǎ)蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会产生一定(dìng)的电流给(gěi)特定的神经带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了(le)动(dòng)作(zuò)。赶尸匠手里的(de)铃(líng)的(de)主(zhǔ)要作用(yòng)是通(tōng)过共(gòng)振让蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不是最初的想(xiǎng)法，因为(wèi)也有听到了反而过来(lái)看(kàn)的。这种方式和19世纪科学(xué)家给尸体(tǐ)通电来让尸体产生(shēng)动作的原理是一样(yàng)的(de)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才(cái)有？湘西(xī)赶尸(shī)最(zuì)早的传说并(bìng)不(bù)是蚩尤和黄帝的(de)大战，而是(shì)在《山海经(jīng)大荒西经》中就有记载(zài)：有巫(wū)山者。有(yǒu)壑山者。有金(jīn)门(mén)之山，有(yǒu)人名(míng)曰黄姖(jù)之尸。它泛指在(zài)外地客(kè)死他乡的人回(huí)家的方式，古代曾(céng铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处)有鸟载人(rén)归的传说，在四川(chuān)三星堆中(zhōng)发现的(de)一些(xiē)法器(qì)，其实就是盛放尸体(tǐ)的东西(xī)。

在(zài)远古时代，人(rén)死之后往往会被制成木乃(nǎi)伊，五脏(zàng)掏空，尸体则是悬(xuán)挂在一根(gēn)很长的绳索上，身体(tǐ)各个部位通过钢针缝合，脚下是(shì)一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一(yī)定要在夜(yè)间运尸(shī)体，就是来掩饰尸体(tǐ)上方(fāng)黑色(sè)器具。而一般(bān)赶尸的(de)人都会背(bèi)一个篓子，篓子里(lǐ)就是处(chù)理过的内脏(zàng)。

在古代道路和(hé)现在完全不一样，那个时候(hòu)马车都(dōu)很少，而(ér)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸通过(guò)滑(huá)轮(lún)的运动来实现目的，由于混轮行走时会(huì)发出一些很沉闷的声音，因此(cǐ)赶尸人都(dōu)会唱叫做咒语的东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人(rén)祖传器具就是(shì)滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器(qì)。不过后来有(yǒu)人则简化了程序，把死人处理后用活(huó)人冒充。传(chuán)说水浒传中段景(jǐng)住(zhù)就擅长(zhǎng)此道(dào)。

湘西(xī)赶尸(shī)

相(xiāng)信(xìn)很多(duō)朋友对湘西赶(gǎn)尸这个事，更多的来自(zì)影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港片里关(guān)于湘西(xī)赶尸的桥段。一个(gè)人(rén)摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后有一(yī)排的尸(shī)体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖(bù)。


小时(shí)候，对于这个事情(qíng)，我特(tè)地跑(pǎo)去问(wèn)父母，到底(dǐ)有没有赶尸这(zhè)个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶(yè)落(luò)归根、魂归故里(lǐ)的(de)传统思想，一旦一个(gè)人客死异乡，那(nà)么不(bù)管隔的多远也要想办法(fǎ)把(bǎ)尸(shī)体(tǐ)送回家(jiā)乡(xiāng)，因为古人认为，人是有三(sān)魂七(qī)魄的，一(yī)旦在外面去世(shì)，若是(shì)不将(jiāng)尸体运回故乡，会使得魂魄没(méi)法回去，也没(méi)法去“阴间”报道，这(zhè)样就(jiù)会变成孤魂(hún)野鬼。

正(zhèng)是(shì)因为有这样的传(chuán)统，再加上古代不像现在这样(yàng)交通发达。在古代，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚至很多(duō)地方之间(jiān)还(hái)隔着(zhe)高山峻岭(lǐng)，要(yào)是(shì)想把尸体(tǐ)运(yùn)送(sòng)回去，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这样(yàng)的一个职业(yè)就出(chū)现(xiàn)了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里，这样既能将尸体运回去，又能让(ràng)死(sǐ)者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸(shī)的人，会(huì)一边摇铃铛，一边(biān)撒纸(zhǐ)钱的(de)原因。

所摇的铃(líng)铛(dāng)是为招魂铃，免得魂魄(pò)给走失了，有招魂铃的指引(yǐn)，魂(hún)魄就能一路跟(gēn)着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高(gāo)抬贵手，放(fàng)魂魄回家(jiā)，不要(yào)阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职业，更多的(de)见于民间，但是在清朝，也曾有官方聘用(yòng)赶尸者，目的是帮助一些死刑(xíng)犯在死(sǐ)后能把尸体运回家。毕竟(jìng)很多(duō)死刑犯的处决(jué)，不(bù)一(yī)定是在犯人的(de)老(lǎo)家(jiā)，这样当(dāng)死刑犯去世之后，尸体就得运回(huí)犯人的老家，要(yào)是(shì)专(zhuān)门(mén)派人(rén)去送(sòng)，不仅费人，还费钱。而(ér)且很多(duō)官差也不大乐意(yì)做这种事，毕竟这个(gè)是很晦(huì)气的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让(ràng)他们(men)帮忙运(yùn)送死刑犯(fàn)的尸体回家(jiā)，通(tōng)常赶(gǎn)尸人也是(shì)分工明确的，会有两(liǎng)人组成，一(yī)个人负责(zé)赶尸(shī)一个(gè)人负责引路，而且两个人(rén)在路上(shàng)也互相有个照应。

赶(gǎn)尸的过程中，一般只能(néng)住在荒郊野外，是不能去(qù)有人居住(zhù)的(de)地方(fāng)，有人意外在野外看到了赶尸人，这(zhè)也给赶尸人进一步蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时清朝官方任用的(de)赶尸(shī)人(rén)跟湘西(xī)赶尸人(rén)，并不是一样的，湘(xiāng)西赶尸(shī)人显的更(gèng)神秘(mì)一些，在湘西流传着赶尸人(rén)“三赶、三不(bù)赶”的说(shuō)法：
首(shǒu)先，三赶(gǎn)，就是那种被官方处决的(de)、还(hái)有被战争(zhēng)波及、或者意外死(sǐ)亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是(shì)指(zhǐ)非正常死亡的，比如得(dé)了(le)离(lí)奇怪(guài)病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死(sǐ)等(děng)等尸体(tǐ)不全的，不能赶。总(zǒng)的说，就是被(bèi)迫(pò)死的可(kě)以(yǐ)赶，若是自杀(shā)和离(lí)奇死亡的不能铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处赶。

湘西赶尸

什么人(rén)能从事这个(gè)职业(yè)？
当然赶尸人这个职业，也不是什么人都能做(zuò)的，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟必须(xū)满足三(sān)个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是(shì)有(yǒu)人符合(hé)这个条件(jiàn)，又想去学习赶尸，那么就需要进一步筛选(xuǎn)，需要进行(xíng)三项测试(shì)：

第一项测试：就(jiù)是让(ràng)一(yī)个人站太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被测试者(zhě)，若是能正常分(fēn)辨东南西北，那么就过关(guān)。

第二项(xiàng)测试：就是让(ràng)测试者挑一副重担，要是(shì)能挑起来，并送(sòng)到指(zhǐ)定(dìng)的地点，就表(biǎo)示测试者体力达标。

第三(sān)项测(cè)试：就是让测试者晚(wǎn)上去(qù)深山将(jiāng)赶尸(shī)人(rén)放(fàng)的桐(tóng)树叶从(cóng)坟堆中取回来(lái)，若(ruò)是能取回来，表示(shì)测试(shì)者(zhě)胆量够了。

凡是(shì)能经过这三个测试的人，才能(néng)拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多(duō)人可(kě)能会疑惑，克死异乡的并不只是在(zài)湘西那边才有，但是为啥(shá)在其他地方(fāng)并没有听说这(zhè)种职业呢？

其实，这个(gè)要说起来，还是跟湘西的(de)地理环境(jìng)有关(guān)，在湘(xiāng)西(xī)有专门的(de)供赶尸(shī)人(rén)休息的旅店，但是在其他地(dì)方是没有这样的地方的。

第二，其(qí)他(tā)地方，一般是不允(yǔn)许外(wài)来的尸体进(jìn)村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶(gǎn)尸人压根就(jiù)不用(yòng)进村。

第三，其他地方，人们(men)不(bù)懂赶尸的(de)禁忌(jì)，一旦赶尸人过来，被冲撞了(le)了，会影响到。

正是由于有这些因(yīn)素(sù)，所以(yǐ)在其他(tā)地方，赶尸没(méi)法盛行(xíng)起来(lái)。最后，随(suí)着交通(tōng)越(yuè)来(lái)越(yuè)便利(lì)，赶(gǎn)尸这个职(zhí)业，也慢慢的消失在(zài)了历史的长河中，毕竟现(xiàn)在也不(bù)需要这样去赶尸，再(zài)远(yuǎn)都可以(yǐ)通过交通(tōng)工具来(lái)完成。

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