吾妻之(zhī)美(měi)我者的(de)美是什(shén)么(me)意(yì)思，吾妻之美(měi)我者的(de)美是什么用法是(shì)意思(sī)：美丽的(de)。

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吾妻之美(měi)我(wǒ)者(zhě)的美是什么意思，吾妻(qī)之美我者的美是什(shén)么用法

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌(jì)修(xiū)八尺有余(yú)，而(ér)形(xíng)貌(mào)昳丽(lì)。

　　朝服(fú)衣冠(guān)，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻(qī)曰：“君美(měi)甚，徐公何能及君也？”城(chéng)北徐公(gōng)，齐国(guó)之美丽者(zhě)也(yě)。

　　忌不自(zì)信，而(ér)复问(wèn)其妾(qiè)曰：“吾孰与徐公美(měi)？”妾曰：“徐公何能及君也(yě)？”旦日(rì)，客从外(wài)来，与(yǔ)坐(zuò)谈，问之客曰：“吾与徐公孰美(měi)？”客曰：“徐公不重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么or: #ff0000; line-height: 24px;'>重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么若(ruò)君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之(zhī)，自以为不如；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而(ér)思(sī)之(zhī)，曰：“吾(wú)妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者(zhě)，畏我也；

　　客之(zhī)美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四·寸左右，而且(qiě)形象外(wài)貌光艳美(měi)丽。

　　有一天(tiān)早晨他穿戴好衣(yī)帽(mào)，照着(zhe)镜子(zi)，对他(tā)的妻子说：“我与城(chéng)北的徐(xú)公相比，谁(shuí)更(gèng)美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎(zěn)么能比得上(shàng)您(nín)呢(ne)？城北的徐公(gōng)齐国的最美(měi)的(de)男子(zi)。

　　邹忌不相信(xìn)自己（比徐公美(měi)），于是又问(wèn)他的小妾说：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得(dé)上(shàng)您呢(ne)？第二天，有客人从外面来拜访，邹(zōu)忌和他坐(zuò)着谈话(huà)，邹(zōu)忌问客人道(dào)：“我和(hé)徐公相比，谁更(gèng)美丽？”客人说(shuō)：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过(guò)了一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他(tā)，自(zì)己(jǐ)觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更(gèng)是(shì)觉得自己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事(shì)，说(shuō)：“我的妻子(zi)认为我美，是(shì)偏爱(ài)我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美(měi)我美，是有事情要(yào)求(qiú)于(yú)我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年)，一作“驺忌(jì)”，尊称“驺子(zi)”，中国战国(guó)时期齐国(guó)人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐威王(wáng)田因齐时期，以鼓(gǔ)琴游说(shuō)齐威王(wáng)，被任相国，封(fēng)于下(xià)邳(pī)(今(jīn)江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又(yòu)侍齐宣王田辟疆。

　　他(tā)曾劝(quàn)说齐(qí)威王奖励(lì)群(qún)臣吏民进谏，主张(zhāng)革新政治，修订(dìng)法律，选拔(bá)人才，奖励贤臣，处罚(fá)奸吏(lì)，并选(xuǎn)荐得力大臣坚(jiān)守四境，从(cóng)此齐(qí)国渐(jiàn)强。

　　前360年前后，齐威王(wáng)起用(yòng)邹(zōu)忌实行改革(gé)，“谨修(xiū)法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的(de)美什么意(yì)思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥(kuī)镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也(yě)；客(kè)之美我者(zhě)，欲有求于(yú)我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己觉得不如他美丽；照着镜子里的自己(jǐ)，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息时想这件事，说：“我的妻子认斗举为(wèi)我美，是偏爱我；我的小妾认为(wèi)我美，是惧怕我(wǒ)；客人(rén)赞美(měi)我(wǒ)美，是有(yǒu)事情要求于(yú)我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑造了邹忌这(zhè)样有自知之明(míng)，善(shàn)于思考(kǎo)，勇(yǒng)于进谏的贤(xián)士形(xíng)象。

　　又表现了齐威(wēi)王知错(cuò)能改，从谏如(rú)流(liú)的(de)明君形象，和革除弊(bì)端(duān)，改良政治的迫(pò)切愿望和巨大(dà)决心。

　　告诉读(dú)者居上者只有广空(kōng)中(zhōng)碧(bì)开言路，采纳群言，虚心接受批评意(yì)见并积极(jí)加以(yǐ)改正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继(jì)写(xiě)邹忌暮寝自思(sī)，寻找妻、妾、客人(rén)赞美(měi)自己的因为，并因小悟大，将生活(huó)小事与国大事有机地联系(xì)起来。

　　由自己的(de)“敝”，用类比(bǐ)培瞎推理(lǐ)的方法婉讽“王(wáng)之敝(bì)甚”，充分(fēn)显示了邹忌巧妙的讽谏艺术(shù)与娴熟的从政谋(móu)略。

　　邹忌正是以自(zì)身的生活(huó)体悟，委(wěi)婉地劝谏齐(qí)威王广开言(yán)路，改(gǎi)革(gé)弊政，整顿吏治(zhì)，从而收(shōu)到很好的(de)效果。

　　创作背景：春秋战(zhàn)国之际，七雄并立，各国间的兼(jiān)并(bìng)战争，各统治集团内部(bù)新旧势力的斗争，以及民众(zhòng)风起云涌的反抗斗争，都异(yì)常(cháng)尖锐激烈(liè)。

　　在这(zhè)激烈动荡的时代，“士”作为(wèi)一种最活(huó)跃的阶层出现在(zài)政治舞台(tái)上。

　　他们以自己的(de)才(cái)能和学识，游说(shuō)于(yú)各国之间(jiān)，有(yǒu)的主张连横，有的主张合纵，所(suǒ)以，史称这(zhè)些人为(wèi)策士或纵(zòng)横(héng)家。

　　他们提(tí)出一(yī)定的政治主张或(huò)斗争策(cè)略，为(wèi)某些(xiē)统治集(jí)团服务，并且(qiě)往往利用当时错(cuò)综复杂的斗争形势游说(shuō)使诸侯(hóu)采(cǎi)纳，施展着自己治国安邦(bāng)的才干。

　　各国(guó)统治者(zhě)也认识(shí)到，人心(xīn)的向背(bèi)，是(shì)国家政权能否(fǒu)巩固的决定性(xìng)因素。

　　失(shī)去(qù)了民心(xīn)，国家的统(tǒng)治就难以维(wéi)持。

　　所以(yǐ)，他(tā)们争相招揽人才，虚心纳(nà)谏(jiàn)，争取“士”的支(zhī)持。

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