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　　关(guān)于草木本无心,何求美人(rén)折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草(cǎo)木本无心何(hé)求美人折全诗(shī)以及草(cǎo)木本无心,何求美人(rén)折的(de)意(y寄养猫咪一个月多少钱，长期寄养宠物多少钱一个月ì)思草木的有(寄养猫咪一个月多少钱，长期寄养宠物多少钱一个月yǒu)趣灵(líng)魂，草木本无心何求(qiú)美人折的(de)意思，草木本无心何(hé)求美人折全诗，草木(mù)本有(yǒu)心,何求美人(rén)折，草(cǎo)木本(běn)无心(xīn)何须美人折原文等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

草木本无心(xīn),何求美(měi)人折(zhé)的(de)意思草木(mù)的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求美人(rén)折全诗

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”的(de)意思是：草木(mù)散发香气源于(yú)天性，怎(zěn)么会(huì)求(qiú)观赏者折断呢(ne)。

　　此(cǐ)句(jù)出自唐代诗人张九龄所(suǒ)作的(de)一首五言诗(shī)，名字为《感(gǎn)遇·其一》，原(yuán)文(wén)是“欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇(yù)十二(èr)首》为(wèi)唐朝大(dà)臣张九龄遭(zāo)谗贬(biǎn)谪后所(suǒ)作的组(zǔ)诗。

　　这组诗托物寓意(yì)，抒(shū)发(fā)了作者的身世感慨(kǎi)，表现了作者的理想(xiǎng)操守(shǒu)，是其五言古诗的代表作。

解释(shì)一下 “草木有本心，何求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求(qiú)美人(rén)折”这两句诗的意思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么(me)会求观赏(shǎng)者攀折呢！出自唐(táng)代(dài)张(zhāng)九龄(líng)《感遇(yù)十二首·其(qí)一》。

　　美(měi)人并不是(shì)指美(měi)丽(lì)的女人，而是指美好的人，是引(yǐn)兰桂(guì)风致同茄竖(shù)调的(de)隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬(fēn)芳(fāng)，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风(fēng)”二字来自于(yú)《孟(mèng)子.尽心(xīn)》：“圣人百世之(zhī)师也，伯(bó)夷柳(liǔ)下(xià)惠(huì)是也(yě)，故(gù)闻伯夷(yí)之风者(zhě)，元夫廉(lián)，懦夫而(ér)立志(zhì)，闻(wén)柳下惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者(zhě)莫不兴起也”。

　　因为(wèi)感受到美(měi)好的东(dōng)西而改变自我的追(zhuī)求，可见美对人(rén)的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的(de)特(tè)质而受到感召，改变自己的品质。

　　美人(rén)所以为美人(rén)，品质本身就是好的，而与兰桂品质(zhì)相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折”，林栖的美人(rén)既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉的(de)话，应(yīng)当(dāng)是很(hěn)乐意(yì)让这些美人(rén)来折花欣赏了。

　　但是草木自有(yǒu)他的品质，并(bìng)不是(shì)为了(le)让美(měi)人来折的。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂一样，他们洁身自好(hǎo)，努力进德修业，只(zhǐ)是尽他们做为一个人(rén)的本(běn)分，并非是为了借这(zhè)些(xiē)来博得(dé)外界的(de)赞誉、提拔，求取功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美(měi)人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶(yè)纷(fēn)披，秋天里(lǐ)的桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间(jiān)的草木(mù)勃(bó)勃的(de)生机，自然顺(shùn)应了美好的季(jì)节(jié)。

　　谁(shuí)想到山林(lín)隐(yǐn)逸的(de)高人，闻(wén)到芬芳因而满怀喜悦(yuè)。

　　草木散发(fā)香气源于(yú)天性(xìng)，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　此诗系张九龄遭谗(chán)被贬为荆州长史(shǐ)时所作(zuò)，诗人(rén)托(tuō)物言志，以春兰和秋桂(guì)的芳洁品质，来比喻自己(jǐ)守(shǒu)正不(bù)阿的高尚(shàng)节(jié)操；以春(chūn)兰(lán)和秋桂不因无人采折而失去芬芳(fāng)美质，来比喻(yù)自己的志洁(jié)行芳，不求人知(zhī)的高雅情(qíng)怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向(xiàng)荣，生机盎然(rán)。

　　兰(lán)叶在(zài)春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂(guì)花在(zài)仲秋明月的辉映下更显(xiǎn)“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生(shēng)意勃发(fā)，也给季节带来(lái)了(le)荣耀，春(chūn)、秋因兰(lán)、桂而成(chéng)为美好的季节。

　　这(zhè)里(lǐ)既包含了朴素的历史(shǐ)唯物主义思想(xiǎng)，说(shuō)明了(le)时势造(zào)英雄，英雄壮时势(shì)的客(kè)观(guān)辩证(zhèng)法；也表达了真正的贤人(rén)志士只有在政治开明的时代才能施展(zhǎn)自己(jǐ)的才华(huá)抱(bào)负(fù)的思(sī)想，流(liú)露了自(zì)己对重新“遇时(shí)”的渴望。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科——感(gǎn)遇·其(qí)一

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