子不学,非所宜什么(me)意思，子不(bù)学,非所宜这句(jù)话是什么意思是小孩子不肯(kěn)好好学习，是很不应该的。

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子不学,非(fēi)所宜什么意思，子不学,非(fēi)所宜这(zhè)句话是什么(me)意(yì)思

　　出自《三(sān)字(zì)经》，是中(zhōng)国(guó)的传统启蒙教(jiào)材。

　　本(běn)文(wén)整理了(le)节(jié)选(xuǎn)内容及译文，欢迎(yíng)大家(jiā)阅读。

　　【作者】王应麟

　　人(rén)之初，性本善。

　　性相近，习相(xiāng)远。

　　苟不教(jiào)，性乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵以专(zhuān)。

　　昔(xī)孟母(mǔ)，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱(jù)扬。

　　养(yǎng)不教，父之过。

　　教不严，师(shī)之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为(wèi)。

　　玉(五斤等于多少克，五斤等于多少克千克yù)不(bù)琢(zuó)，不成(chéng)器。

　　人不学，不知(zhī)义。

　　为人子，方(fāng)少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄(líng)，能温席。

　　孝于(yú)亲，所当执(zhí)。

　　融四(sì)岁，能(néng)让梨。

　　弟于长，宜(yí)先(xiān)知(zhī)。

　　人(rén)出生之(zhī)初(chū)，禀性本身都是善良的。

　　天性(xìng)也都(dōu)相(xiāng)差不多(duō)，只是后天所处的环境(jìng)不(bù)同和所受教育(yù)不同，彼此的习性(xìng)才形(xíng)成了巨大的差别。

　　如果从小不好好教育，善良的本(běn)性就会变(biàn)坏。

　　为(wèi)了使人不(bù)变(biàn)坏，最重要的方法就是要专心一致(zhì)地去(qù)教育孩子。

　　战国时，孟(mèng)子的母亲，曾三次(cì)搬家，是为了使孟子(zi)有个好(hǎo)的学习环(huán)境。

　　小孩子(zi)不肯好好学习，孟母(mǔ)就折断了织布的机杼来教育孟子。

　　五代时，燕山人窦禹钧教育儿(ér)子很(hěn)有方(fāng)法，他教(jiào)育的五个儿子(zi)都很有成(chéng)就(jiù)，同(tóng)时科举(jǔ)成名。

　　仅仅是供养儿女(nǚ)吃(chī)穿，而不好好教育，是父母(mǔ)的(de)过错(cuò)。

　　只是教育(yù)，但(dàn)不严格(gé)要求就是做老师的懒惰了。

　　小孩子(zi)不肯好好学习，是很不(bù)应该的。

　　一(yī)个人倘若小时候(hòu)不好好学习，到老的时候既不懂(dǒng)做人的道(dào)理(lǐ)，又无知识，那么到老的(de)时候都很难有所作为的(de)。

　　玉不(bù)打磨雕刻，不会成为精(jīng)美的(de)器物；

　　而(ér)人要是不懂得学习，以(yǐ)自(zì)己的知识、技能来实现(xiàn)自己(jǐ)的价值，就不懂得(dé)礼(lǐ)仪(yí)，不能成才。

　　做(zuò)儿(ér)女的，从(cóng)小时候(hòu)就要亲(qīn)近(jìn)老师和朋友，以便从他们那里(lǐ)学习到(dào)许多(duō)为人处事的(de)礼节和知(zhī)识(shí)。

　　东汉人黄香九岁时就知道孝敬(jìng)父亲，替父(fù)亲暖被窝。

　　每个孝顺父母的人都(dōu)应该(gāi)实(shí)行和效仿。

　　汉代人孔融(róng)四岁时，就知(zhī)道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和(hé)友爱兄长的道理，是每(měi)个(gè)人从小就应该知道(dào)的。

子(zi)不学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不(bù)学,非所宜。

　　又(yòu)不学,老何为。

　　玉不琢,不(bù)成器,人不(bù)学不知义“的意思是：小(xiǎo)孩子不肯(kěn)好好学习，是很不应该的。

　　一个(gè)人(rén)倘若小时候不好好(hǎo)学习，到老的时候既不懂(dǒng)做人运耐的道理，又无知识，能有(yǒu)什么用呢(ne)？玉不(bù)打磨雕刻，不会成为精美的(de)器(qì)物；人(rén)若是(shì)不学习，就不懂得礼仪(yí)，不能成(chéng)才。

　　子不学,非所(suǒ)宜(yí)什么意思(sī)，子(zi)不学,非(fēi)所宜这句话(huà)是什(shén)么(me)意思是小孩子(zi)不肯好好学(xué)习，是很(hěn)不应该的。

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子(zi)不(bù)学,非所宜什么意思(sī)，子(zi)不学(xué),非所宜这句话是(shì)什么意思

　　出(chū)自(zì)《三(sān)字经》，是中国的传统启蒙教材(cái)。

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　　【作者】王应麟