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  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么(me),但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思是但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是如果有像李广这样(yàng)骁(xiāo)勇善战的将军立马阵前,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴山的。

  关于但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是(shì)什(shén)么(me),但使龙城飞将在(zài)不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思以及(jí)但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思和体会(huì),但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思,但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山是什么诗(shī)等问(wèn)题,小编将为你整理以下知识(shí):

但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意(yì)思

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善(shàn)战的将(jiāng)军立马(mǎ)阵前,一定(dìng)不(bù)会让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)出(chū)自唐代王昌龄的《出塞》其(qí)一:“秦时(shí)明月(yuè)汉时关,万里(lǐ)长征(zhēng)人未还。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉(hàn)时期(qī)的明月(yuè)和边关,守边(biān)御敌(dí)鏖(áo)战万里征(zhēng)人未回还。

  倘若龙城(chéng)的飞将(jiāng)卫(wèi)青(qīng)如今还在,绝不许匈奴南(nán)下(xià)牧马度(dù)过(guò)阴(yīn)山(shān)。

  《出(chū)塞(sāi)》是王(wáng)昌龄早年赴西(xī)域时所(suǒ)做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一(yī)时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信(xìn)心极强,边塞(sāi)诗人(rén)的作品(pǐn)中(zhōng),多能(néng)体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨激(jī)昂(áng)的(de)向(xiàng)上精神,和(hé)克敌(dí)制胜的强烈自信。

  同时,频繁的边(biān)塞战争(zhēng),也使人民不堪重负(fù),渴望和平,《出塞》正是反映了人民的(de)这(zhè)种和平愿望。

“但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山(shān)”什(shén)么意思?

  这题我会(huì)!“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要龙(lóng)城的(de)飞将李广如今还在,一定不会(huì)让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山(shān)。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原(yuán)文(wén)】:

  秦时(shí)明月汉时(shí)关,万(wàn)里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉(hàn)时芹旦期的明月(yuè)和(hé)边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还(hái)。

  只要龙城的(de)飞将(jiāng)李(lǐ)广如今还在,一定(dìng)不会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城(chéng)飞将:汉朝名将李广,龙(lóng)城是唐(táng)代(dài)的卢龙城(卢龙城就是汉(hàn)代的李广练(liàn)兵之地,在今河北省喜峰口附近一(yī)带,为(wèi)汉代右北(běi)平郡所(suǒ)在地),纵观李广一生主(zhǔ)要(yào)的时间(jiān)都在抗击匈奴(nú),防止匈奴掠(lüè)边。

  这里(lǐ)指英勇善(shàn)战的将领。

  令有说法,龙城(chéng)飞将(jiāng)指的是卫青奇袭龙城的(de)事情(qíng)。

  《汉书·卫青(qīng)霍去病(bìng)传》载,元光六年(前129年),卫青(qīng)为车骑将军,出上谷(gǔ),至笼城,斩首(shǒu)虏(lǔ)数(shù)百。

  笼(lóng)城,颜(yán)师(shī)古(gǔ)注曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指侵扰(rǎo)内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙(méng)古中部(bù)及河(hé)北(běi)北部(bù)。

  【创(chuàng)作(zuò)背景】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年(nián)赴(fù)西域(yù)时(shí)所作(zuò)。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐,所(suǒ)以在其(qí)边塞诗中(zhōng),多能(néng)体(tǐ)现一高宽深用什么字母表示什么,高宽深用什么字母表示出来种慷慨激昂(áng)的向上精神,和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

  但是频繁(fán)的(de)边塞战争,也(yě)使(shǐ)人民不堪重(zhòng)负,渴望和(hé)平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一首著名(míng)的边塞(sāi)诗,表达了诗人希望起任良将,早日平(píng)息边塞战事,使人民过上安定的(de)生活(huó)的(de)愿(yuàn)望(wàng)。

  诗人从描(miáo)写景物景入(rù)手,首句勾勒出一(yī)幅(fú)冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解为(wèi)秦(qín)时的明月汉(hàn)代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字(zì)交错使用,在修(xiū)辞上叫(jiào)“互文见(jiàn)义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗示(shì),这里的战事自秦汉以来一直未(wèi)间歇过(guò),突(tū)出(chū)了(le)时间(jiān)的(de)久(jiǔ)远。

  次句(jù)“万(wàn)里长征人(rén)未还”,“万里(lǐ)”指边(biān)塞(sāi)和内地相距万里(lǐ),虽属虚(xū)指,却突出了空间(jiān)辽阔(kuò)。

  “人未还”使(shǐ)人联想到战(zhàn)争给人带来的灾难,表达了(le)诗(shī)人悲愤(fèn)的情感。

  怎(zěn)样才(cái)能解脱人(rén)民(mín)的(de)困(kùn)苦呢?诗(shī)人寄希(xī)望于有才能的将军。

  “但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻(gōng)袭(xí)龙(lóng)城的(de)卫青(qīng)和飞将军李广而今健在,绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫青(qīng),而(ér)“飞将”则指威名赫赫的飞将(jiāng)军李广。

  “龙城飞将”并不只一人(rén),实指李卫,更(gèng)嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教(jiào)”字读平声;“胡马”,这里指代外族(zú)入侵(qīn)的骑(qí)兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过(guò)阴(yīn)山(shān)。

  阴山(shān)是北(běi)方东西走向的大山(shān)脉,是汉代北方边防的天然屏障。

  后(hòu)两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙(miào),让(ràng)人们(men)在对往事(shì)的(de)对比(bǐ)中,得出必要的(de)结论。

  这首诗虽然只有短短四(sì)行,但(dàn)是通过对(duì)边疆景物和征(zhēng)人心理的(de)描绘(huì),表现的(de)内(nèi)容是复杂的。

  既有对久戍士卒(zú)的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的(de)愿望;又流露了(le)对朝(cháo)廷不能选贤任能(néng)的不满,返汪同(tóng)时又以大局为重,认识到(dào)战高宽深用什么字母表示什么,高宽深用什么字母表示出来争的正义性,因而个(gè)人(rén)利益服从国家(jiā)安(ān)全的(de)需要,发出了“不教胡马度(dù)阴山”的(de)誓言,洋溢(yì)着爱(ài)国(guó)激(jī)情。

  诗人(rén)并没有对边塞风光进行细致(zhì)的描绘,他只是选取了(le)征戍生活中的一个典型画面(miàn)来揭示士卒的(de)内(nèi)心世界。

  景物描写只是用来刻划人物(wù)思想感情的(de)一(yī)种手段,汉关秦月(yuè),无不(bù)是融情入(rù)景,浸透(tòu)了人物的感情(qíng)色彩。

  把复杂的内容熔(róng)铸(zhù)在四行(xíng)诗里,深(shēn)沉含蓄(xù),耐人(rén)寻(xún)味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(今山(shān)西(xī)太原)人(rén)。

  盛唐(táng)著名边(biān)塞诗人,后人誉为“七绝(jué)圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困于农耕(gēng),而立之年(nián),始(shǐ)中(zhōng)进士(shì)。

  初(chū)任秘书(shū)省校(xiào)书郎,又中博学(xué)宏辞(cí),授汜水尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与(yǔ)李白(bái)、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱起,为(wèi)刺史闾(lǘ)丘晓(xiǎo)所(suǒ)杀。

  其诗以七绝见长,尤(yóu)以登第之(zhī)前赴西北(běi)边塞所作边塞诗最著(zhù),有“诗(shī)家夫子王江宁”之誉(yù)(亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说法(fǎ))。

  但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思是但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是如果(guǒ)有像李广这样骁(xiāo)勇(yǒng)善战的将军立(lì)马阵前,一定(dìng)不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山的。

  关(guān)于但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什(shén)么,但使龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思和体会,但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思(sī),但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山的意(yì)思(sī)是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山(shān)是(shì)什么诗等问题(tí),小编将为你整理(lǐ)以下知识:

但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思

  但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果有像李广这(zhè)样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)出自唐代王昌龄的《出塞》其(qí)一:“秦(qí高宽深用什么字母表示什么,高宽深用什么字母表示出来n)时明月汉(hàn)时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉(hàn)时期(qī)的明月和边关,守边御敌(dí)鏖战万里征人未回还(hái)。

  倘若龙(lóng)城的(de)飞(fēi)将(jiāng)卫(wèi)青如今还(hái)在,绝(jué)不许匈(xiōng)奴南下牧马度(dù)过阴山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所做,《出塞》是(shì)乐府旧题。

  王昌龄所处(chù)的时代(dài),正(zhèng)值盛唐,这一(yī)时(shí)期,唐在(zài)对外战争中屡(lǚ)屡取胜,全民(mín)族的自信心(xīn)极(jí)强,边(biān)塞诗人的作品中,多能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神(shén),和克(kè)敌制胜的强烈(liè)自(zì)信。

  同时,频(pín)繁的(de)边(biān)塞(sāi)战争(zhēng),也使人(rén)民(mín)不堪重负,渴(kě)望(wàng)和平(píng),《出(chū)塞》正(zhèng)是反映(yìng)了(le)人民的这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山”什么(me)意思?

  这题我会!“但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要(yào)龙城(chéng)的飞将李广如(rú)今还在(zài),一(yī)定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时明月汉时(shí)关,万里长征人未还。

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧是秦汉(hàn)时芹(qín)旦(dàn)期的明月(yuè)和边关,守边御敌鏖战万(wàn)里征夫未回还(hái)。

  只要龙城的飞(fēi)将李广如今还在,一(yī)定(dìng)不会让(ràng)敌人(rén)的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

  【注释(shì)】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城(chéng)飞(fēi)将:汉朝(cháo)名(míng)将(jiāng)李广(guǎng),龙(lóng)城是(shì)唐(táng)代的卢龙城(卢龙(lóng)城就是汉代的李广练兵(bīng)之(zhī)地(dì),在(zài)今河北省喜(xǐ)峰口(kǒu)附近一带(dài),为汉代右北平郡(jùn)所在地(dì)),纵观李广一生(shēng)主要(yào)的时间都在抗击匈奴(nú),防止匈奴掠边(biān)。

  这里指(zhǐ)英勇善战的将领。

  令(lìng)有说法,龙(lóng)城飞将(jiāng)指(zhǐ)的是卫青奇袭龙(lóng)城(chéng)的(de)事情。

  《汉书·卫青霍(huò)去(qù)病传》载,元光六年(nián)(前(qián)129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师(shī)古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指侵扰内地的(de)外族骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位于今(jīn)内蒙古(gǔ)中部及河北北部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所处(chù)盛唐,所以(yǐ)在其边塞(sāi)诗中,多能体现一(yī)种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的向上(shàng)精神,和克敌(dí)制(zhì)胜的强烈自信。

  但是频繁(fán)的边塞(sāi)战争(zhēng),也使人民(mín)不堪重负(fù),渴望和平,《出(chū)塞》正是反映了(le)人(rén)民(mín)的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的(de)边(biān)塞诗(shī),表达了诗人希望起任良将(jiāng),早日平息边塞战事,使人民(mín)过上安定的生活的(de)愿望(wàng)。

  诗人从描写景(jǐng)物景入手,首句(jù)勾勒出一幅冷月照(zhào)边关的(de)苍凉景象。

  “秦时(shí)明月汉(hàn)时(shí)关”不能理解为秦(qín)时的明(míng)月(yuè)汉(hàn)代的关。

  这里(lǐ)是秦、汉(hàn)、关、月(yuè)四字交错使(shǐ)用,在修辞上(shàng)叫“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人(rén)暗示,这(zhè)里的战事自秦汉以来一直未间(jiān)歇过,突(tū)出了时(shí)间的久远(yuǎn)。

  次句(jù)“万里(lǐ)长征(zhēng)人未(wèi)还”,“万里”指边塞和内(nèi)地相距万里,虽属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想(xiǎng)到战争(zhēng)给人带来(lái)的(de)灾难,表达了诗人悲愤的(de)情感。

  怎样才能(néng)解脱人民的困(kùn)苦呢?诗人寄希望于(yú)有才能(néng)的将军。

  “但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教胡马度(dù)阴山(shān)。

  ”倘若攻(gōng)袭(xí)龙城的(de)卫青和飞将军李广而(ér)今健(jiàn)在(zài),绝不许让胡人的(de)骑兵(bīng)跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城的(de)名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的(de)飞将(jiāng)军(jūn)李广(guǎng)。

  “龙城(chéng)飞将(jiāng)”并不只一人,实指李卫,更(gèng)嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教(jiào)”,不(bù)允许(xǔ),“教”字读平声(shēng);“胡马”,这里指代外族入侵(qīn)的骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山(shān)是(shì)北方东西(xī)走向(xiàng)的大山脉,是(shì)汉代北方边(biān)防(fáng)的天然屏障。

  后两句(jù)写(xiě)得(dé)含蓄、巧妙,让人们在对往(wǎng)事(shì)的对比中,得出必要的结论。

  这首诗虽然(rán)只有短(duǎn)短(duǎn)四行,但是通过对(duì)边疆景物(wù)和征人心理的描绘,表(biǎo)现(xiàn)的(de)内容是复杂的。

  既有对(duì)久戍(shù)士卒的浓厚(hòu)同(tóng)情和(hé)结束这种边防不顾局面的愿望(wàng);又流露了对(duì)朝廷(tíng)不能选贤任能的不满,返汪同时又以大(dà)局为重,认识到战争的正义性,因而个人利益服从国家安全(quán)的需要,发出了“不教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山”的誓言,洋溢着爱国激情(qíng)。

  诗人并(bìng)没有对边塞风(fēng)光(guāng)进(jìn)行(xíng)细(xì)致的描绘,他只(zhǐ)是选取了征戍生活(huó)中(zhōng)的一个典型画面来揭示士(shì)卒的(de)内心世(shì)界(jiè)。

  景物(wù)描写只是用来刻划人物思想感情的一种(zhǒng)手段,汉关秦月,无不是融(róng)情入(rù)景,浸透(tòu)了人物的感情色彩。

  把复(fù)杂的内容熔铸在四行诗(shī)里(lǐ),深(shēn)沉含蓄,耐(nài)人(rén)寻味。

  【作(zuò)者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河东晋阳(yáng)(今山西太原)人。

  盛(shèng)唐著(zhù)名(míng)边塞(sāi)诗人,后(hòu)人誉为“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农(nóng)耕,而立(lì)之年,始(shǐ)中进士(shì)。

  初任(rèn)秘书省校书郎(láng),又(yòu)中博学宏辞(cí),授(shòu)汜(sì)水尉,因事(shì)贬岭南。

  与李白(bái)、高适、王维(wéi)、王之(zhī)涣、岑参等(děng)交(jiāo)厚。

  开元末返(fǎn)长安,改授江宁丞。

  被谤谪(zhé)龙标(biāo)尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺(cì)史闾丘(qiū)晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七绝见(jiàn)长,尤以登第之前赴西北边塞所作(zuò)边塞诗最著,有(yǒu)“诗家夫(fū)子王江宁(níng)”之誉(亦有“诗家(jiā)天子王(wáng)江宁”的(de)说(shuō)法)。

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