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佛系心态是什么意思

佛系心态是什么意思 阿姆斯特朗登月后续?史前遗迹“黄金书”,埋藏人类起源的秘密?

1976年8月,阿姆斯特朗在月球(qiú)上留下的(de)脚印(yìn)还清(qīng)晰(xī)可见(jiàn),而此时,在地球上的阿姆斯特朗开启了另一项危(wēi)险而神秘的任务。他这次(cì)的(de)目(mù)的地并不(bù)是38.4万(wàn)千米之(zhī)外的月球,而是安第斯(sī)山脉(mài)的一片原始丛林。

据说,在那(nà)里(lǐ)埋藏(cáng)着(zhe)一个足以颠覆人类(lèi)历佛系心态是什么意思史的远古遗迹,未知(zhī)文(wén)明遗(yí)留的秘密(mì)就藏在那(nà)里(lǐ)。

在厄瓜多尔境内的亚马逊原始(shǐ)森林(lín)当(dāng)中,有着超过1000个巨大神秘的洞穴系统,其中位于安第斯山脉东(dōng)坡的塔(tǎ)约斯洞穴,被(bèi)当地(dì)的土著部(bù)落舒(shū)尔人(rén)严格(gé)把(bǎ)守了上(shàng)千(qiān)年,相传这(zhè)里可能隐藏着关于人类起源(yuán)的(de)最大秘(mì)密(mì),一座失落的金(jīn)属图书(shū)馆(guǎn)中(zhōng)隐藏着,起源于另一个世界的科(kē)技信息,这些信息如果可以被(bèi)破解,足以彻底改变人类的未(wèi)来。但是这(zhè)个传说背后的故事,为什么(me)会让阿姆斯特朗这(zhè)样(yàng)伟(wěi)大的宇航员相信,而且要亲自前往探(tàn)索呢?

1969年7月16日,土星5号载(zài)着阿(ā)波罗11号飞船(chuán)从(cóng)美国肯尼迪航天中心(xīn)点火升空,开启了人类首(shǒu)次登(dēng)月的太空征程(chéng)。全世界几乎有电(diàn)视的(de)家庭全都(dōu)观看了登月直(zhí)播,总人(rén)数超过(guò)了5亿。

在直播的过程当中(zhōng),突然(rán)发生了(le)长(zhǎng)达两分钟的信号中断。至(zhì)今(jīn)为(wèi)止,美国(guó)宇(yǔ)航局并(bìng)没(méi)有对此给出明确的(de)答复,只(zhǐ)是说(shuō),因为月球上阿波罗11号(hào)所(suǒ)发出的信号需要在(zài)澳大利(lì)亚的接收站(zhàn)中转到美国,然后再(zài)转播给全(quán)世界,所以偶尔(ěr)出现(xiàn)中(zhōng)断是正(zhèng)常现象。但是这样的解释很难令民众信服。且不说信(xìn)号(hào)从(cóng)月球到地球的(de)传输只需要1.2秒,即便(biàn)是人(rén)工传播操作(zuò)需(xū)要时间,那也只(zhǐ)会(huì)是产生(shēng)信号(hào)的延(yán)迟而(ér)非中断,所以多数人认为其中必定(dìng)另有原(yuán)因。

有人推测(cè)信号的中断是因为阿(ā)姆(mǔ)斯特朗(lǎng)在(zài)登月(yuè)的过程中看(kàn)到(dào)了(le)超出他认知的景象。随后,一(yī)份(fèn)神秘的通话记(jì)录开始(shǐ)流(liú)传,记录中显示,当时的(de)宇航员们看到了不属于(yú)地球的未知物体,接着全球转播信号中断。

据说,在月(yuè)球上的(de)阿姆斯特朗将通讯频道切换(huàn)到(dào)了(le)医(yī)务人(rén)员,并向(xiàng)其(qí)转述(shù)了当时看到的一切(qiè)。当时月球上的三名(míng)宇(yǔ)航(háng)员惊愕(è)地看到了(le)在一个环形(xíng)山的边缘,一艘巨大的宇宙飞船(chuán)停(tíng)在(zài)那里。

宇航员们(men)断定它并不属于地球,因为它比阿(ā)波罗(luó)11号大得多,看(kàn)上去也要先进得多。这显(xiǎn)然是一个(gè)让人难以(yǐ)置信的都市(shì)传说。最(zuì)终,这些(xiē)相关的报(bào)道并没有得到(dào)美国航天局的证实。

阿姆斯特朗完(wán)成(chéng)了登(dēng)月任务(wù佛系心态是什么意思),回(huí)到地球之(zhī)后,虽然和(hé)另外的两位宇航(háng)员成了万众瞩目的英雄,可是这些凯(kǎi)旋的英雄们在发(fā)布会的大厅里(lǐ)不但没有表(biǎo)现出应(yīng)有(yǒu)的喜悦,反(fǎn)而显得心事重重。

特(tè)别是阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)对(duì)登月的过程(chéng)只(zhǐ)字不提,却和记(jì)者(zhě)聊起了(le)上帝。随后他也从一位无(wú)神论(lùn)者变(biàn)成了虔(qián)诚的宗教(jiào)徒,而且开始对外(wài)星文(wén)明(míng)产生(shēng)了(le)极(jí)大的(de)兴(xīng)趣。

而阿姆斯特朗决定加(jiā)入寻(xún)找失落(luò)文明的探(tàn)险队伍当中,是因为他了(le)解到了(le)一位意(yì)大利神父(fù)的故事,这个故(gù)事要从100年前的梵(fàn)蒂冈(gāng)说起---“神(shén)父的(de)收(shōu)藏”。

梵蒂(dì)冈(gāng)第257任教(jiào)皇庇护11世登(dēng)基之后,命令被(bèi)分配到世(shì)界各地(dì)的传(chuán)教士,去收集各个(gè)地区一(yī)些稀奇古怪的文物(wù)和艺术品,计(jì)划要在1925年举(jǔ)办一场(chǎng)国际性的大型(xíng)展览,意在展示天(tiān)主教会对世界各国人(rén)民文化和艺(yì)术的(de)尊重。

意大利(lì)籍的(de)神父卡洛斯克雷斯皮克罗奇(qí)在(zài)接(jiē)到(dào)了教皇的(de)命令之后,就在1923年来(lái)到了厄瓜多尔,后来(lái)搬到了(le)一个(gè)叫(jiào)做昆卡的小城里,一边传(chuán)教一(yī)边为(wèi)国际展(zhǎn)览获取信息。由于当(dāng)时昆卡的各项基础(chǔ)设施相对落后(hòu),克里斯(sī)皮神父(fù)就决(jué)定(dìng)留在当(dāng)地帮助(zhù)这些当(dāng)地的居(jū)民。

于是,神父在这里(lǐ)进行(xíng)丰富的宣(xuān)教(jiào)活动,同时还组织教(jiào)会往当(dāng)地输送民生的必需品,并且(qiě)和他(tā)的父(fù)亲(qīn)一起(qǐ)用了10年的时间建立了一(yī)所(suǒ)农业学校和一所研(yán)究(jiū)机构,这让(ràng)当地(dì)的土著们,也就(jiù)是我们开(kāi)始(shǐ)所(suǒ)说(shuō)的(de)舒(shū)尔人,对(duì)他充(chōng)满了感(gǎn)激(jī)。

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渐渐(jiàn)地,舒尔人也开始(shǐ)送给他一些(xiē)礼(lǐ)物(wù)作为(wèi)回馈。有一天,他收到了(le)一块非常特别的金属(shǔ)板,金属板上刻着一座金字(zì)塔,两(liǎng)边刻(kè)有(yǒu)大象、猫、蕨类植(zhí)物以及蛇(shé)的图案,在金字(zì)塔的基座上(shàng)还有象(xiàng)征着太阳和行星的符(fú)号。

克雷斯皮神(shén)父本身就对考古(gǔ)有着很大(dà)的兴趣,这块金属(shǔ)板立刻引起了他的(de)注意。神(shén)父好奇地去追问舒尔人这些物品的来(lái)历(lì),结果(guǒ)土著人的回答让他(tā)大吃(chī)一惊。

舒尔人告诉他,这些物品来自一个地下的洞穴当中(zhōng)。渐渐地(dì),神父收到的工(gōng)艺品越来越多,其(qí)中(zhōng)很多都非常(cháng)奇怪,并且具有年代感。于是(shì)神父小心翼翼地将这些文(wén)物妥善(shàn)保(bǎo)管。这些(xiē)物品(pǐn)被存放在了学(xué)校里,装满(mǎn)了整整(zhěng)三个大(dà)房(fáng)间(jiān),从印加陶器到(dào)石板(bǎn),从金属面(miàn)板到宝座(zuò),连克雷斯皮(pí)神(shén)父自己也(yě)不知道究竟有多少(shǎo)东西。他也并没有对其进行过分(fēn)类,但是这些文物可(kě)以根(gēn)据时间分成三个种类。

第(dì)一种(zhǒng)主要(yào)是(shì)现代(dài)的物品,以(yǐ)仿制品居多,里面有模仿古(gǔ)代厄瓜多(duō)尔艺术品(pǐn)的仿品,还有(yǒu)当地(dì)的土著(zhù)模仿基督教传统精神(shén)所仿造的物品,以及(jí)一些16到19世纪的旧物件。

第(dì)二(èr)种类的物品最(zuì)多(duō),主要是哥伦(lún)布(bù)时期前的各(gè)种文化的产物。这(zhè)些出土文物是当(dāng)地(dì)人在他们(men)的田野里或者(zhě)是未经(jīng)授权的挖掘过(guò)程中所发现(xiàn)的,几乎包含(hán)着厄瓜多尔所有美洲原(yuán)住(zhù)民文(wén)化的陶器。

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而第三种类的物(wù)品则最为(wèi)神秘(mì),它主要由(yóu)铜(tóng)、铜(tóng)合金以及纯(chún)金(jīn)制成,它们大多数是(shì)通过打(dǎ)包金属板形成(chéng)的,上(shàng)面(miàn)刻有铭(míng)文(wén)和神秘(mì)的符号,其中有些(xiē)可(kě)以用苏美(měi)尔语(yǔ)言进行解读,也(yě)有一些接(jiē)近古埃及的文字,类似这样的(de)金属版克雷斯(sī)皮神父(fù)收集(jí)了(le)100多(duō)块(kuài)。

更神奇(qí)的(de)是(shì),其中一块(kuài)神秘(mì)的金(jīn)属板还具有形状记(jì)忆功能,在发生巨大的形变之后,能够(gòu)在一小时之内恢复到原来的形(xíng)状,这让人不禁联想到了罗斯威(wēi)尔事(shì)件当中坠毁的(de)不明(míng)物体所(suǒ)使用的(de)特殊材料(liào)。

农场主(zhǔ)所(suǒ)发现的(de)坠毁残骸同样具有类(lèi)似(shì)的功能,所以(yǐ)有人认为它们之(zhī)间似乎存在(zài)着某种(zhǒng)神(shén)秘(mì)的联(lián)系。

后来,梵蒂冈教廷出资(zī),威克雷斯皮神(shén)父在当地建(jiàn)立起了(le)一间卡(kǎ)洛斯克雷(léi)斯皮博物馆,专门用来展览和收(shōu)藏这些(xiē)神秘的文(wén)物。

1962年7月19日晚,此时的(de)博物馆(guǎn)才刚刚(gāng)建成(chéng)没有多久,就突然发(fā)生了一场诡异的大火,这场大火(huǒ)把所有的文物烧得(dé)一(yī)干二净,显然在今天看来,这是一(yī)件不可思议的事情(qíng)。文物当中有着极耐高温(wēn)的陶艺品(pǐn),有各种熔点极高的金属板,所以外界认为(wèi)最符合逻(luó)辑的解释是,这些文(wén)物(wù)极可能在大火之(zhī)前就已经(jīng)被洗劫一空了,而大火只是(shì)抹去掠夺(duó)痕迹的(de)一场事故(gù)。有人认为幕后操作这一(yī)切的正是当时的天主教徒,文(wén)物已经(jīng)被提前一步转移到了梵蒂冈城(chéng),并存(cún)放在了梵蒂冈机密档(dàng)案馆当(dāng)中。

关于这座列入世(shì)界十(shí)大禁地之一的神(shén)秘档案(àn)馆,但这个论点(diǎn)因为(wèi)缺(quē)少可靠的证据支(zhī)撑,所(suǒ)以最终成(chéng)了一个人尽皆知的都市传说。在(zài)这场大火之后(hòu),当地的土著(zhù)人仍会时不时地去洞穴里(lǐ)探险,尽管克里斯皮神父后来又收到了一(yī)些物品,但(dàn)是(shì)有了前车之鉴(jiàn),他拒绝重建博(bó)物馆。

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1965年,他把这个消息告诉(sù)了阿根廷(tíng)的探险家莫里茨。得(dé)知了这个消息之后,莫里茨在(zài)当地(dì)一(yī)个神秘向导的带(dài)领之下进(jìn)入了洞穴。莫里茨(cí)宣称,他进入洞穴(xué)之后,先是经过了一条狭窄的过道,然(rán)后通过(guò)绳索(suǒ)垂直下(xià)降到(dào)70层楼的深度,并到达了一条狭长的地(dì)道当中,里(lǐ)面藏着史无前例的(de)奇珍异(yì)宝(bǎo)以及不计其数,由金属制成(chéng)的(de)书籍(jí)。这些书籍大部(bù)分(fēn)由一种(zhǒng)不起眼的(de)金属片制成,其中最引人注目的是当地民(mín)族古老(lǎo)传说当(dāng)中(zhōng)的“黄金书”。

“黄金书”共有70几公分厚,页(yè)数(shù)大约有(yǒu佛系心态是什么意思)3000多页,书页的(de)尺寸是96乘以48厘(lí)米,每(měi)页除了印着精(jīng)美的文字(zì),还盖(gài)着古(gǔ)怪的(de)印章。这些文字看上去好像是(shì)被机(jī)器碾碎了一(yī)样,并不(bù)属(shǔ)于现在人类已知的任何一(yī)种语言。除了这本黄金书以外,地洞里还(hái)有很多黄金制(zhì)成的(de)薄板(bǎn),并且(qiě)都有文(wén)字时刻在上面。

几年后,在莫里茨的陪伴之下,德国作家丹尼肯也曾进入隧道当中,并出(chū)版了一本小说(shuō)《众神的黄金》。

其中详(xiáng)尽描(miáo)述了(le)地道的雄伟和神奇,地下深(shēn)处被人为(wèi)加(jiā)工得平整(zhěng)的大厅,面(miàn)积超过2万(wàn)多平方(fāng)米,地道内的(de)通(tōng)道墙壁光滑,时(shí)窄时宽,顶部被(bèi)人为加工(gōng)得非常平整,宽(kuān)阔笔直的过道和墙体以及精美(měi)的巨大石(shí)门,让这位以(yǐ)大(dà)胆想象而闻名的作(zuò)家惊呆了。

大(dà)殿内还有很(hěn)多用纯金制成的动物模型,以及很多(duō)不(bù)属(shǔ)于(yú)那个时代文明(míng)的物品,因此他深信不疑(yí)地认为这(zhè)将是(shì)人类最大的谜(mí)团。

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虽然没有任(rèn)何的照片和实物证据(jù),一(yī)个淘金探险家和非(fēi)主流(liú)畅销书(shū)作家的说辞似乎也没有太大的可信度,但很多人认为,即便(biàn)以上(shàng)的(de)故事只(zhǐ)有1%的(de)可能是真实的,人类依然得去探(tàn)寻真相。于(yú)是(shì),阿姆斯特朗开始着手调(diào)查这个传说的真(zhēn)实(shí)性,并联合荷兰探险(xiǎn)家斯坦(tǎn)利霍尔进行(xíng)了有史以来规(guī)模(mó)最大、成本最(zuì)高的洞穴探险之一,“探险亚马逊”。

1976年(nián),英国和厄瓜(guā)多尔的军(jūn)事人员、各个(gè)领域的专家、大学机构、摄制(zhì)组共计(jì)100多人(rén)集结在(zài)了致命的亚马逊(xùn)丛(cóng)林。探险队(duì)发(fā)现了巨大深渊中(zhōng)的黑色虚(xū)空地(dì)带。

当他们进入洞穴之(zhī)后(hòu),阿姆斯特朗和霍尔被惊呆(dāi)了,他(tā)们(men)穿过了一个又一个教堂般巨大(dà)的空间,四周有着(zhe)很(hěn)多垂(chuí)直(zhí)的墙壁(bì)以及直角的(de)转(zhuǎn)角,看起来似乎(hū)并不是自然形成的(de)。

可(kě)当阿姆斯特朗进一步探索到洞穴深处时,虽然没(méi)有发现任何金属的书籍和黄(huáng)金的动物(wù),但是却有了一个(gè)让(ràng)人毛骨(gǔ)悚然的(de)发(fā)现。

探险队抵达到了古(gǔ)老(lǎo)的墓室,经过(guò)对里面(miàn)一具坐着的骨架进行分析,这具骸骨来源于公元前1500年,比(bǐ)图坦卡(kǎ)蒙法老还要(yào)早上200年(nián)。在那个古(gǔ)老的时代,厄瓜多尔是(shì)当时(shí)整个美洲最发达的(de)地区,可能(néng)也(yě)正是这个原因,坟墓(mù)的设计非常地巧妙。虽然它(tā)隐藏在深不可测的洞(dòng)穴深处,但是在夏(xià)至(zhì)的时候,阳光会(huì)从洞口射进来(lái),直接(jiē)照耀在这座坟墓之上,所以研究人员认为这座坟墓(mù)的放置(zhì)设(shè)计充满了宇宙学(xué)的元素(sù)。遗憾的是,里面并没有发现任何的(de)金属物品。

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接着,在沿着隧道进行了数英里的艰难探险之(zhī)后,探(tàn)险队到达了(le)一个无法继续(xù)前进的区域(yù),被(bèi)迫折返(fǎn)了回来。

尽(jǐn)管这(zhè)次探险发现洞(dòng)穴的某些(xiē)物(wù)理特征确实与莫里茨的描述相近,并且也发现了一(yī)些具有(yǒu)动物(wù)学、植物学和考(kǎo)古(gǔ)意义(yì)的(de)物(wù)品,但是传说中的金属图书馆(guǎn)并(bìng)没有被找到。

后来(lái)莫里茨曾(céng)表示,霍(huò)尔的探(tàn)险队调查(chá)了错误的洞(dòng)穴,并非真(zhēn)正的金属(shǔ)图(tú)书馆遗迹所在。

莫里茨(cí)还以自己不(bù)相信外(wài)国研究者为由(yóu),不愿意透露“洞穴的真(zhēn)实位置”,甚(shèn)至不会提供任何(hé)实物的证据和金属书的(de)图片。随后,斯坦利霍尔恢复到了正常的工作中,但他(tā)始终坚信这(zhè)是(shì)一个人类未(wèi)知(zhī)的文明(míng)所留下的遗迹,想(xiǎng)要破解人(rén)类起源的奥秘,就必须(xū)要找到(dào)传(chuán)说(shuō)中的(de)“金(jīn)属图(tú)书馆”。

直到1991年2月莫里茨去世(shì),斯坦利霍尔依然没有获得(dé)任(rèn)何有效的信(xìn)息,但是他却偶然在莫里茨(cí)的探险(xiǎn)手(shǒu)稿当中发(fā)现了一个名字,贾拉米洛。

这个人(rén)就是(shì)莫(mò)里(lǐ)茨当年探访遗迹的(de)向(xiàng)导,是另(lìng)一个声称亲自(zì)造访过金属图(tú)书馆的关键人物。贾拉米洛是厄瓜多尔当地(dì)的居民,他的叔叔因为与书尔人建立了(le)非常(cháng)好的友(yǒu)谊,曾经在舒尔人的带(dài)领之(zhī)下参观了他(tā)们(men)守护千年的秘密地(dì)点。

1946年,只有17岁的贾拉米洛在他的叔叔带领下进入了这(zhè)个地方(fāng),并在之后至(zhì)少还光临过“金属图(tú)书馆”一次(cì)。

在(zài)他的描述当中,图书馆里(lǐ)陈(chén)列着数千本(běn)大(dà)型的(de)金属书籍,每一(yī)本都至少有大约18KG重(zhòng),上(shàng)面时刻(kè)着神秘的未知文字和(hé)符号。除了(le)放置(zhì)金属图书的地方(fāng),还有第二个图书(shū)馆,里(lǐ)面收藏着一些坚硬光(guāng)滑的“半透(tòu)明(míng)平板”。

几经(jīng)辗转(zhuǎn),斯坦(tǎn)利霍(huò)尔终于(yú)联系到(dào)了贾拉米洛,两个(gè)人成了朋友,并(bìng)决定联手再一次(cì)筹划对金属图书馆的探访之(zhī)旅。

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贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛告诉斯坦利霍尔,通(tōng)往真正的(de)金属图书馆遗迹的入(rù)口,是在洞穴当中一条河流的下方(fāng)。

斯坦(tǎn)利霍尔开始联络(luò)相关国家(jiā)的大使,请求(qiú)各(gè)大(dà)科学团体(tǐ)的帮(bāng)助,并在1997年借由一次重要的人类学(xué)大会来宣(xuān)传他的探险之旅(lǚ)。有(yǒu)6位人类学家对其产生了(le)极大(dà)的(de)兴趣(qù)并与之(zhī)会面。尽管在筹划的过程(chéng)当中遭遇了厄瓜多(duō)尔的政变等不利因素(sù),探险计划依然在持续地(dì)推进当中。

然而,在1998年5月的一天,霍尔接到(dào)了一个(gè)噩耗,唯(wéi)一直到遗迹入口的(de)贾拉米洛被暗杀身亡。

至此,最可能接近真相的一次探险被迫(pò)终止了,传说中的“金属图(tú)书(shū)馆”是否存在依然成谜(mí)。

可身为地球上最著名的宇航员,阿姆斯(sī)特朗为(wèi)什么(me)会参加那次探(tàn)险呢?

很(hěn)多(duō)人问过,阿姆斯特朗从月(yuè)球回来之(zhī)后,为何突然对外星文明产(chǎn)生浓厚的兴趣,是(shì)不(bù)是(shì)因为(wèi)他亲身接触的经历所触发的兴趣(qù)?

但由于有NASA的经(jīng)历,阿姆(mǔ)斯特朗日常(cháng)的言(yán)行遭到了严格的(de)管控,所以人们无法得到(dào)他(tā)的正面回答。

然(rán)而(ér)在(zài)1994年(nián),阿姆斯(sī)特朗在白(bái)宫(gōng)接受(shòu)了采访,在这次采访当(dāng)中,他多次欲(yù)言又止,但还(hái)是说了以(yǐ)下耐(nài)人寻(xún)味的话:我们只是完(wán)成了一个开始,我(wǒ)们(men)给(gěi)你们(men)留下(xià)了很多(duō)未(wèi)完(wán)成的使(shǐ)命,有(yǒu)一些(xiē)伟大的(de)想法(fǎ)并没有被发(fā)现,只有那些可以(yǐ)去除真理保护层(céng)的人能(néng)够(gòu)获得突破。

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有(yǒu)人认为阿姆斯特朗所说的保护层是指官方对公众的隐瞒,暗示有(yǒu)很多民众无法获知的信(xìn)息被官(guān)方(fāng)完全地(dì)隐藏了(le)起来,也有(yǒu)人认为他(tā)所说的“层(céng)”是(shì)指另一个维度的(de)开启方式,也是他后(hòu)半生一(yī)直所要寻找的答案,这也(yě)就是他要(yào)探索金属图(tú)书馆的深层原因。

遗(yí)憾(hàn)的是,这一个谜团随(suí)着“金(jīn)属(shǔ)图书馆”探险计(jì)划的终止,最(zuì)终也只能搁浅,成了一个令(lìng)人(rén)遗憾的未解之谜。阿姆斯特朗在登月“断联”的(de)两分钟真(zhēn)的有意外经(jīng)历吗?黄金(jīn)图书馆真的(de)存在吗?喜欢请记得点赞,你的支持(chí)是我的动(dòng)力(lì)!

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