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  颜元的教(jiào)育思想:1、培养目标:“实德实(shí)才之(zhī)士”:颜元认为(wèi)人(rén)才是治国安民(mín)的根(gēn)本,而人才主要依靠妩媚的意思怎么解释,妩媚的意思是什么解释学校教育(yù)来培养。

  学校教(jiào)育的(de)培养目标是“实德实才之士(shì)”,即品德高(gāo)尚、有真才实学的经世致用人才。

  “实德实才之(zhī)士”有两种,一种是“上下粗(cū)精皆尽(jǐn)力求全”的通才,另一种是“终身止(zhǐ)精一艺”的专门人(rén)才。

  2、教育内(nèi)容:“实学”:把以(yǐ)“六艺”为中心(xīn)的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教育内(nèi)容,这就(jiù)是颜元所(suǒ)谓的“实学(xué)”。

  同时,颜元基于他“富国(guó)强兵”的政治(zhì)理想,还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教学(xué)方法:“习行(xíng)”:“习性”,即学(xué)习(xí)与(yǔ)实(shí)践(jiàn)相结合。

  第一,教学要(yào)联系实际,观察、练习,“躬(gōng)行而实践之”。

  第二,反对静坐读(dú)书、闭门读书(shū)和空谈理(lǐ)义,因为其脱离实际,不能解决实际问(wèn)题还影响健康(kāng)。

  第三(sān),并非(fēi)排斥通过读讲来学习知识,而(ér)是主张读书、讲学(xué)、习行相结合。

  第四,人获(huò)得知识的(de)目(mù)的在于“实行(xíng)”和“实用(yòng)”。

  4、“六(liù)斋”教学(xué):颜(yán)元在(zài)自己(jǐ)规划的漳南(nán)书院中,陈(chén)设六斋,并规定了各(gè)斋具体教(jiào)育内(nèi)容(róng),实行“分(fēn)斋教学”。

  漳南书院的六斋分别为(wèi)文事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺(yì)能斋、理学(xué)斋(zhāi)和帖括斋。

  之所以暂(zàn)设“理学(xué)斋”和(hé)“帖括斋”,是(shì)为了适应当(dāng)时的(de)实际,等时机到(dào)了则关闭这两斋。

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