无功不受禄什么意思，无功不受禄下(xià)一句该(gāi)怎么(me)回答(dá)对方是“无功不受禄”下一句是无德不(bù)受(shòu)宠，意思是指没有建立功劳，就不可无(wú)故接受俸禄的。

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无功(gōng)不受禄什么意思(sī)，无功不(bù)受(shòu)禄下一句该(gāi)怎么回答对方

　　“无功不(bù)受禄(lù)”下一句是无德不受宠，意思(sī)是指没(méi)有建立功劳，就不可无故接受俸禄(lù)。

　　也泛指对人(rén)没(méi)有好处，就不可接受人(rén)家的馈(kuì)赠或优待(dài)。

　　出自(zì)战(zhàn)国(guó)列(liè)御寇《列子》。

　　“无功不受(shòu)禄”典故：曾(céng)子穿着破旧(jiù)的衣(yī)裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁国的国(guó)君(jūn)派人到他那里(lǐ)去封赠(zèng)他一(yī)座城(chéng)镇。

　　说(shuō)：“请用(yòng)这座城镇的收(shōu)入，修饰一下(xià)你的服装。

　　”曾(céng)子没有接(ji但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》ē)受，反复几次，曾子(zi)还是不(bù)肯接受。

　　派来的人(rén)说(shuō)：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封赠(zèng)给你的(de)，为什么不肯(kěn)接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家赠(zèng)送的东(dōng)西，就怕得(dé)罪(zuì)人家；

　　给人家东(dōng)西的(de)人免不了要露高傲。

　　纵然(rán)鲁君(jūn)赠送(sòng)我(wǒ)采邑，不骄(jiāo)横地待我，我又怎么能不怕得(dé)罪他呢？”最终曾子还是(shì)没有接受。

　　孔子(zi)知(zhī)道了这件事，说(shuō)：“曾参的话是(shì)足以保全他的气节(jié)的(de)。

　　”

无功不受禄什(sh但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》én)么意思 下一句(jù)是什(shén)么(me)

　　 “无功不受禄”出自战(zhàn)国列御寇《列子》，下一句是“无德不(bù)受宠”。

　　意思是指(zhǐ)没有(yǒu)建立功劳，就(jiù)不凯毕可(kě)无故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指(zhǐ)对人没有好(hǎo)处，就(jiù)不可接(jiē)受(shòu)人(rén)家(jiā)的馈赠(zèng)或优待。

“颂并无功不(bù)受(s但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》hòu)禄”典故

　　 曾(céng)子穿着破(pò)旧的衣(yī)裳在(zài)地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里去封赠他(tā)一座城镇。

　　说(shuō)：“请用(yòng)这座(zuò)城镇的收入，修野孙迹(jì)饰(shì)一下你的(de)服装。

　　”曾子(zi)没有接受，反(fǎn)复(fù)几次(cì)，曾子(zi)还(hái)是不肯接受。

　　派来的人说(shuō)：“先(xiān)生(shēng)不是有求于国君，完全是国(guó)君自己封赠给你的，为什么不(bù)肯接受呢？”

　　 曾子(zi)说：“我(wǒ)听说(shuō)过，接受了人家(jiā)赠送的(de)东西，就怕得(dé)罪(zuì)人家；给(gěi)人家东西的人免不了要露点(diǎn)高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我采邑，不骄横地待我，我又怎(zěn)么能不怕(pà)得罪(zuì)他呢？”最终(zhōng)曾(céng)子还是(shì)没有接受(shòu)。

　　孔子知(zhī)道了这件事(shì)，说：“曾(céng)参(cān)的话是足(zú)以(yǐ)保全他的气节(jié)的(de)。

　　”

　　 “无功不受禄，无(wú)德不受宠。

　　”意思：没有功劳就不能得到报酬，没(méi)有好的品德(dé)就不能(néng)得到宠(chǒng)爱。

列子简介

　　 列子(zi)（大约公元前450年—公(gōng)元(yuán)du前375年即战国年间，享年75岁），战国前期道(dào)家(jiā)代(dài)表人物。

　　名(míng)寇，又名御寇，华夏族(zú)，周(zhōu)朝郑国圃田人，古帝(dì)王列(liè)山氏(shì)之后。

　　先秦天下十(shí)豪之一，著(zhù)名的道学者、思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家、文学(xué)家、教育(yù)家。

　　 列子是(shì)老子和庄子之外的又一位道家思想(xiǎng)代表人物，与郑缪公同时(shí)。

　　其学本于黄帝老子(zi)，主张清(qīng)静无(wú)为。

　　 列子(zi)对后世哲学(xué)、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教(jiào)影响(xiǎng)非常深远(yuǎn)。

　　著(zhù)有《列(liè)子》，其学说本于(yú)黄(huáng)帝老(lǎo)子(zi)，归同于老、庄。

　　创立了(le)先(xiān)秦哲学学派贵虚学(xué)派（列(liè)子学）。

　　是介于(yú)老子与庄子之间(jiān)道家学(xué)派承(chéng)前启后的重要传承人(rén)物。

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