龙有(yǒu)几个爪？是中国神话传说中的龙有三(sān)、四、五个爪(zhǎo)子不等的(de)。关于龙(lóng)有几个爪(zhǎo)以及龙有几个爪子(zi)，龙有几个爪(zhǎo)子蟒有(yǒu)几个爪，龙有几个爪子图片，龙有几爪和蟒有几(jǐ)爪的(de)区(qū)别(bié)，古代龙有几个爪等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下的(de)知识答案：

龙(lóng)有(yǒu)两个根吗

　　龙(lóng)是双根的。

　　两根，左(zuǒ)右各一(yī)根。

　　龙(lóng)，通常描述(shù)为有类似美(měi)洲(zhōu)狮的身体，两只巨(jù)大的蝙蝠(fú)翅膀(bǎng)或者羽翼，四条腿，和一(yī)个有些像马的头。

　　故事中最(zuì)常提到(dào)的颜色是(shì)绿(lǜ)，红或金色。它的尾巴长而(ér)蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿(tuǐ)的(de)末端都是(shì)巨大的爪子，类似于肉食性鸟(niǎo)类的。

龙有(yǒu)几个爪

　　是中国神(shén)话(huà)传说中(zhōng)的龙有三、四(sì)、五个(gè)爪(zhǎo)子(zi)不(bù)等。元朝以前的龙基本(běn)是三爪的,有时(shí)前(qián)两足(zú)为(wèi)三爪,后两足为(wèi)四爪的。

　　龙是中国古代传说中的(de)神异动物。

　　 龙是中华(huá)民族的象征(zhēng)，中(zhōng)国人都以自己是(shì)“龙的传人”而骄傲(ào)。

　　亚洲其他国家和民族亦有受中华龙文化影响(xiǎng)。

　　传说多(duō)为其能显能(néng)隐，能细能(néng)巨(jù)，能短(d吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗uǎn)能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨(yǔ)，而这些已经是晚期发展而来的(de)龙的形象(xiàng)，相比(bǐ)最初的龙而言(yán)更(gèng)加复杂。

　　古有九为至尊之(zhī)象；就(jiù)象古代皇(huáng)帝的九五至尊，所以皇帝(dì)身上都有(yǒu)9只五(wǔ)爪金龙，在以前封建社(shè)会(huì)，衣服上有龙，五个爪的(de)龙,是皇帝穿(chuān)的。

　　四个爪的龙是(shì)亲王，地位(wèi)就(jiù)降(jiàng)一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族(zú)里(lǐ)虽然都(dōu)是龙袍，看爪多(duō)少，阶级从(cóng)那里分。

　　所以文武百官的衣服叫(jiào)章服。

　　图案代(dài)表阶级，衣服的颜(yán)色代表身分，代表阶级(jí)。

龙的人文精神吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗h3>

　　一个民族的文化是这个民族精(jīng)神的载体，多姿多(duō)彩的龙文化中，从中也可(kě)看出古(gǔ)代中(zhōng)国人的人文精神(shén)。

　　创新(xīn)精神(shén)。

　　龙(lóng)文化历久不(bù)衰，与古代中国人(rén)的创新精神分不开(kāi)。

　　龙文(wén)化经历了(le)若干发展阶段，每一个发展阶段主要(yào)是通(tōng)过(guò)内部创新(xīn)完成的(de)。

　　观察各(gè)个(gè)历史时期不(bù)同(tóng)的龙艺术形(xíng)态，从无角(jiǎo)到(dào)有(yǒu)角，从(cóng)无翼到有(yǒu)翼，从无足到(dào)有(yǒu)足(zú)，可看出龙形象(xiàng)是(shì)经过不(bù)断创新(xīn)而形成的。

　　综(zōng)合精(jīng)神。

　　龙的形象是古(gǔ)代中国人(rén)综(zōng)合了(le)走兽、飞禽(qín)、水中(zhōng)动物和爬行(xíng)动物的优长而形成的。

　　龙文(wén)化的综合性还表现(xiàn)在长(zhǎng)期的发展(zhǎn)过(guò)程中(zhōng)，龙(lóng)不(bù)断吸收外(wài)来的优秀艺术(shù)元(yuán)素，从而使其形象更为完美(měi)。

　　比如，唐宋时期(qī)龙吸收(shōu)了(le)印度佛(fú)教中狮子的形象，头圆而(ér)丰满，脑后披鬣，鼻子(zi)也近似(shì)狮鼻，增加了(le)龙的(de)权(quán)威感。

　　包容(róng)精神(shén)。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代中国人(rén)的包(bāo)容精神分不(bù)开。

　　中国龙文化(huà)在自己(jǐ)的发展过程(chéng)中，曾受(shòu)到来自印度的龙王信仰的冲击，但中国人并没(méi)有将其(qí)拒(jù)之(zhī)门外，而是(shì)包容与改造，形成了(le)中国化的龙(lóng)王，丰富了中国龙(lóng)文化(huà)的(de)内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从古代(dài)中国人(rén)描(miáo)述的(de)龙形象来看，龙具有很强的(de)进取精神(shén)。

　　龙(lóng)的活动空间十(shí)分广(guǎng)阔，能上(shàng)九(jiǔ)天，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺术中的龙形(xíng)象，大多是飞龙、腾(téng)龙或(huò)奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神(shén)话(huà)传(chuán)说(shuō)中(zhōng)的龙，大多是(shì)一(yī)往无前、势不可(kě)挡、无所(suǒ)畏惧的。

　　这些都是(shì)古代龙开拓(tuò吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗)进(jìn)取精神的表现。

　　独立精(jīng)神。

　　中(zhōng)国龙的(de)艺术形象是独一无二的，与龙(lóng)有关的种种文化现象(xiàng)也自(zì)成(chéng)一体(tǐ)、独具一格(gé)。

　　在中国传统文(wén)化中，龙文化(huà)虽(suī)与儒教、道教和佛教有着密不可分的关系，但始终保持着相对的独立性，不附属于任(rèn)何一种宗教。

产生背(bèi)景

　　早期社(shè)会生产力低下，人们在严酷的(de)自然环境(jìng)里生(shēng)存(cún)，还不能独立的支(zhī)配(pèi)自然(rán)力，也(yě)不能解释(shì)自(zì)身(shēn)来源(yuán)，对自(zì)然(rán)界充满(mǎn)幻想(xiǎng)、憧憬乃至畏惧，崇(chóng)拜各种比人(rén)类更强大的自然或(huò)超自然力(lì)量(liàng)，这就是图(tú)腾和鬼神产生的社会基(jī)础。

　　龙图腾(téng)形成的(de)时间，可以上溯到上(shàng)古伏羲时代，伏(fú)羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪(jì)，徒(tú)治陈(chén)仓，都于陈，在位一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏(shì)发源于成(chéng)纪，发展(zhǎn)壮大后，沿着渭河(hé)谷地进入关中(zhōng)，出潼关(guān)，傍崤(xiáo)山(shān)、王屋山(shān)、太行山东迁，而后折向东(dōng)南(nán)，最后都(dōu)于陈。

　　这(zhè)一活动区大体与仰(yǎng)韶文化(huà)古遗址(zhǐ)的分布(bù)区相吻合。

文化影响

　　在(zài)中(zhōng)华(huá)，龙文化、龙的传(chuán)说(shuō)蕴涵着中国人所重视的天(tiān)人合(hé)一的宇宙观；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳交合的发展观；兼容并(bìng)包的多元文化观。

　　中(zhōng)国(guó)龙(lóng)文(wén)化内(nèi)涵丰富，从性质(zhì)和内(nèi)涵来看，龙(lóng)文化可分(fēn)为三大类型(xíng)：宗教龙、政(zhèng)治龙和(hé)艺术龙(lóng)。

　　宗教龙即把龙(lóng)当(dāng)作圣物或神灵来崇拜(bài)，把龙视为主宰雨(yǔ)水之(zhī)神或保(bǎo)护神等。

　　政治龙是统治(zhì)阶级利用(yòng)人(rén)们(men)普遍崇拜龙的(de)心(xīn)理，把帝王说成(chéng)是龙神(shén)的(de)化身(shēn)，是神圣(shèng)不可侵犯的，用以维护(hù)统治。

　　艺(yì)术龙就是以(yǐ)艺术的形式表现对龙的敬仰和(hé)崇拜(bài)，即以(yǐ)雕(diāo)刻、塑(sù)造、绘(huì)画、舞蹈、神话传说、竞(jìng)技(jì)活动(dòng)等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙文化(huà)具有鲜明特色。

龙一共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)不等。

　　这是因为当时龙象征着权力，而随着中(zhōng)央集权的(de)加强，天(tiān)子(zi)对权力(lì)象征的看重更高了，于是就把(bǎ)龙的(de)爪子数逐渐增多，以区分除了天子之外的龙不是真龙。

　　这也是(shì)天(tiān)子(zi)对臣民们的压制力。

　　在最早的时(shí)候，三爪、四(sì)爪龙象征着地位重要的人，而后面天子注重(zhòng)自己的威(wēi)严后，给自己定了五爪龙的标志(zhì)，然后四(sì)爪龙(lóng)象征臣子，三(sān)爪龙则是此外的平(píng)民(mín)。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国频繁往来(lái)，大量学习中国文化(huà)，促进了其社会进步。

　　如(rú)日本的传统建筑和传(chuán)统服饰其实(shí)完全就是中国唐代(dài)时的样子。

　　而在那个时(shí)候，中国的龙都(dōu)是三爪(zhǎo)，日本也(yě)就只能(néng)从(cóng)中国引(yǐn)进三爪(zhǎo)的龙。

　　在中(zhōng)国出现四爪龙后，已(yǐ)经开始闭关(guān)锁国，与(yǔ)日本断了往来。

　　而韩国古时候叫(jiào)做高丽(lì)，一直到清末前都是中国的附(fù)属(shǔ)国，当中国统治者开始用五(wǔ)爪龙图案的时候，自(zì)然(rán)不(bù)可能让属国和自己平起(qǐ)平坐(zuò)，於是韩(hán)国(guó)的龙就(jiù)只(zhǐ)能是(shì)四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中的动物）_百度百科

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