双修是指什么(me)意思，双修(xiū)是怎么进行的是(shì)男女一(yī)起修炼；为(wèi)了达到性命同源；心灵相(xiāng)通的境界的。

　　关于双修是指什(shén)么意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么进行的以及双修是(shì)怎么(me)进行(xíng)的，佛(fú)道双修是指什么(me)意思，雪中(zhōng)悍刀(dāo)行双修是指什么(me)意思，道(dào)家双修是(shì)指什么意思，古代的(de)双修(xiū)是指什么意思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的生活小知识(shí)：

双修(xiū)是指什么意(yì)思，双修是怎么进(jìn)行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双修是(shì)指什么(me)意思

　　男女一起修(xiū)炼，为了(le)达到性命同源、心灵相通的境界(jiè)。

性命双修的介绍(shào)

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何(hé)谓之性？元始(shǐ)真如，一灵(líng)炯(jiǒng)炯(jiǒng)是(shì)也(yě)。

　　何为之命？先天至(zhì)精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎(hū)心，命(mìng)之造化系乎(hū)身(shēn)。

　　道家前(qián)辈(bèi)陈(chén)撄宁(níng)也解释(shì)过性命(mìng)之说：性(xìng)即是吾人(rén)之灵觉，命即是(shì)吾人(rén)之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的(de)是人的心性、思想、秉(bǐng)性(xìng)、性格、精(jīng)神等。

　　命(mìng)指(zhǐ)人的(de)身体、生命(mìng)、能(néng)量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修(xiū)也就是指(zhǐ)神(shén)形(xíng)兼(jiān)修(xiū)，达(dá)到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来(lái)说(shuō)，就是对身心两(liǎng)方面的(de)修炼，人的生(shēng)命(mìng)实(shí)际上是两(liǎng)个(gè)生命即精神生命和(hé)生理生命的(de)双重(zhòng)融(róng)合，人们通常(cháng)说要身(shēn)心健康，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以性(xìng)命(mìng)二字高度概括了人生的两大要素。

　　因此修炼(liàn)性命，就是(shì)身心(xīn)全面(miàn)修炼(liàn)，以达到至高完美的境(jìng)界(jiè)。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命(mìng)双修(xiū)讲究循序渐进(jìn)，由低到高(gāo)，由浅入深，并且要结(jié)合自(zì)身的(de)情(qíng)况(kuàng)进行修(xiū)炼(liàn)。

　　其实，对于普通(tōng)人来说，性命(mìng)双修并没有想象中的那(nà)么神秘(mì)，普通人注(zhù)意饮食作息，加(jiā)强(qiáng)锻炼，参(cān)与社会活动，积累功德，便是在一定程度上(shàng)借鉴了性命双(shuāng)修的理论，只不过无法与真(zhēn)正的道家(jiā)修行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当先(xiān)命后性，从命功(gōng)入手，炼精化气，去病健身，然后心神安(ān)定，炼气化神，炼神还(hái)虚，提高精(jīng)神境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命，先从性(xìng)功入(rù)手，炼己筑基，排除私心(xīn)杂念，调整平衡，提高追求(qiú)层次，开拓心胸情怀，然后(hòu)配合(hé)服药(yào)和炼气(qì)，提升身体素质。

可参考(kǎo)的(de)典(diǎn)记(jì)载和提及(jí)性(xìng)命双修(xiū)的典籍较多，下面列出几本以供参考(kǎo)

　　周易参同(tóng)契(qì)，东汉魏伯阳所著，道教(jiào)经典之一，全书(shū)托易象而论金丹，其内外(wài)丹理论对性命双修之(zhī)说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯端(duān)所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为(wèi)总结(jié)性(xìng)书籍(jí)，主张破除三教门户之(zhī)见(jiàn)，宗(zōng)罗三教历代(dài)精义，一出(chū)世就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其神(shén)秘之可言，以佛法视之，此乃为(wèi)多(duō)欲众生(shēng)，谋一修(xiū)持出离之方(fāng)便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者(zhě)，屠刀放下，立地成佛，又何(hé)须多此累赘哉！如据理而言，所谓(wèi)双修者，岂乃徒(tú)指男(nán)女之形式(shì)！盖即表示宇宙之(zhī)法(fǎ)则，一(yī)阴一阳(yáng)之(zhī)为道也。

　　后世流为纵欲(yù)之口实，使求出离于(yú)欲(yù)界、色(sè)界(jiè)、无色界之方便(biàn)法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什(shén)么(me)意思呢？

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的男(nán)女(nǚ)双修(xiū)，在很多人的(de)理解中意思就是"男女交合(hé)"，但其实这是大(dà)家对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中，指的(de)就(jiù)是(shì)"阴阳双(shuāng)修，这只不过是(shì)男女互相辅助提升修炼的一种很正(zhèng)常的(de)功法(fǎ)而已，并没有(yǒu)大家想象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠(xiá)小说中所(suǒ)指的阴阳(yáng)双修和道家(jiā)密(mì)传的房中(zhō也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句ng)术内(nèi)丹(dān)阴阳双修的功法(fǎ)，可以说毫无(wú)关系，此二者虽然(rán)功法名字上非(fēi)常相(xiāng)似，但是从本质上却有(yǒu)着明显(xiǎn)的区(qū)别。

　　武侠小说(shuō)中的阴(yīn)阳双(shuāng)修

　　武侠(xiá)小说中提(tí)起的阴阳双修功法并不多，而且(qiě)似乎这种功法也极(jí)其难以修炼(liàn)，对修炼的男女双方要(yào)求(qiú)的非常苛刻，修(xiū)炼阴阳双修的男女，并不是指的(de)在红(hóng)尘中普通(tōng)平凡的色男(nán)色女，修炼(liàn)这种功法(fǎ)需要(yào)男女双方(fāng)在(zài)精神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能(néng)够(gòu)形同伴侣(lǚ)，在千里之(zhī)外(wài)亦能够心有灵犀互相感知，男女双方(fāng)想要(yào)修炼这种功(gōng)法需要(yào)极(jí)高(gāo)的修炼基础，而且还需要(yào)经历一段(duàn)很长时间的(de)磨合，武(wǔ)侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳双修(xiū)虽然能(néng)提升(shēng)男女双方的(de)功力(lì)，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的是男(nán)女一起修炼(liàn)；为了达到性命同源；心灵相通的境(jìng)界的。

　　关于双修是(shì)指什么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行(xíng)的(de)以及双(shuāng)修是怎么进行的，佛道双(shuāng)修是(shì)指什么(me)意(yì)思，雪中(zhōng)悍刀(dāo)行双修是指什么意思，道家双修是指什么意思(sī)，古代的双(shuāng)修是指什(shén)么意思等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的生活(huó)小知识(shí)：

双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什(shén)么意思，双修是(shì)怎(zěn)么进(jìn)行(xíng)的

　　为了达到性命同(tóng)源(yuán)；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双修是指什么意(yì)思

　　男女一起(qǐ)修炼，为了(le)达到性命同源(yuán)、心灵相(xiāng)通的境界。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之(zhī)命？先(xiān)天至(zhì)精，一气氤(yīn)氲是(shì)也。

　　性之造(zào)化系乎心，命之造(zào)化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁(níng)也解释过性命(mìng)之说(shuō)：性即是(sh也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句ì)吾人之灵觉(jué)，命即(jí)是吾人之生(shēng)机。

双(shuāng)修派是内丹功法(fǎ)类(lèi)别

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思(sī)想、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量(liàng)、命运(yùn)、物(wù)质等。

　　性命双修也(yě)就是指神形兼修，达(dá)到至高完(wán)美境(jìng)界，心身全(quán)面修炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片面一点来说，就是对身心两方面的修(xiū)炼，人的(de)生也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句(shēng)命实(shí)际(jì)上(shàng)是两个生(shēng)命即精神(shén)生命和生理生命的双重融合，人们通常(cháng)说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高(gāo)度概括了(le)人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身(shēn)心全(quán)面修炼，以达到至高(gāo)完美的(de)境界。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性命双修讲究循序(xù)渐进，由低到高，由浅入深(shēn)，并且要结合自身的情(qíng)况进行修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人(rén)来说，性(xìng)命双修并没有想(xiǎng)象中(zhōng)的那么(me)神秘(mì)，普通人注意饮(yǐn)食作息，加强(qiáng)锻炼，参与社(shè)会活动，积累功德，便是(shì)在(zài)一定程度上借(jiè)鉴了性命双(shuāng)修的理论，只不(bù)过无法与真正(zhèng)的道家修行者相比罢了

　　体弱者(zhě)当先命(mìng)后性(xìng)，从命功入手(shǒu)，炼精化(huà)气，去病健身，然(rán)后心神安定，炼气(qì)化神，炼(liàn)神还虚(xū)，提高精神境界。

　　心(xīn)理(lǐ)脆弱者(zhě)，先性(xìng)后命(mìng)，先(xiān)从性功入手，炼己筑(zhù)基，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心(xīn)胸情怀，然后(hòu)配合(hé)服药和炼气(qì)，提升身体素质。

可参考的典记载和(hé)提及性(xìng)命(mìng)双修的典籍(jí)较多(duō)，下面列(liè)出几本以供(gōng)参考(kǎo)

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯阳所著，道教经典之一(yī)，全(quán)书托易象而论金(jīn)丹，其内(nèi)外(wài)丹(dān)理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所著，四大(dà)内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭(guī)旨》，相传(chuán)出(chū)於尹真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之见(jiàn)，宗罗三教历(lì)代精义，一出世就广泛流传(chuán)。

补(bǔ)充

　　所(suǒ)谓双修，亦无(wú)其神秘之可言，以佛(fú)法视(shì)之，此乃为多欲众(zhòng)生，谋一(yī)修持出离之方便道也(yě)。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累(lèi)赘(zhuì)哉！如据理而(ér)言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指(zhǐ)男女之形式！盖即(jí)表(biǎo)示宇宙(zhòu)之法(fǎ)则，一阴一阳之为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲(yù)之口实，使(shǐ)求出(chū)离于欲界(jiè)、色界、无(wú)色界之方便法门，反成为沉堕于三(sān)界(jiè)之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男(nán)女(nǚ)双修，在很多人的理解中(zhōng)意思就是"男(nán)女交合"，但其实这是大家对男女(nǚ)双(shuāng)修的(de)一(yī)种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我(wǒ)们(men)常(cháng)看的(de)武(wǔ)侠(xiá)小说中，指的就是(shì)"阴阳双修，这只不过是男(nán)女互相辅助提(tí)升修炼的一种很正常的功法(fǎ)而已(yǐ)，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的(de)阴阳双修和道家密(mì)传的(de)房(fáng)中术内丹阴阳双修的功法(fǎ)，可以说毫无关(guān)系，此二者(zhě)虽然功法名(míng)字上非常(cháng)相似，但是(shì)从本(běn)质上却(què)有着(zhe)明(míng)显的区别。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的(de)阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴(yīn)阳双修(xiū)功法并不多(duō)，而且(qiě)似乎这(zhè)种功法(fǎ)也极其难以修炼，对(duì)修炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双(shuāng)修的男女，并不是指(zhǐ)的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这种功法需(xū)要(yào)男(nán)女双(shuāng)方在精神(shén)上能够高度的(de)默契，虽不是伴侣(lǚ)，却(què)能够形同伴侣，在千里之(zhī)外亦能够心(xīn)有灵犀互相感知(zhī)，男女双方想要修炼这种功(gōng)法需要极高的修炼基(jī)础，而且还需要经历(lì)一段很长时间的磨合，武侠小(xiǎo)说中的(de)阴阳双修虽然能提升男女双方的功力(lì)，但仍以稳扎稳打为主。

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