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高山流(liú)水是什么意思服务项目，服务(wù)里面(miàn)高(gāo)山流水是什么意(yì)思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗)，曰：‘善(shàn)哉(zāi)，洋洋兮(xī)若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问(wèn)》记载，春秋(qiū)时(shí)伯牙善弹(dàn)琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时(shí)，琴声(shēng)时若高山，时(shí)若流水，只有钟子期能(néng)领会(huì)其(qí)中(zhōng)的含意。

　　后来(lái)就用“高山流水(shuǐ)”比(bǐ)喻知音或(huò)知己。

　　也(yě)用以比喻(yù)乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴家张(zhāng)孔山弹奏的(de)《流水》是(shì)近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙(yá)来(lái)到泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北(běi)面游览时，突然遇(yù)到了暴雨，只好滞留(liú)在岩石之(zhī)下，心里(lǐ)寂寞(mò)忧伤，便拿(ná)出随身带的古(gǔ)琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了(le)反映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似的(de)乐(lè)音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍(rěn)不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴的钟子期也正(zhèng)在附(fù)近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在(zài)一旁早已(yǐ)聆(líng)听多时了，听到高潮时便情(qíng)不自禁地(dì)发(fā)出了由(yóu)衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听(tīng)到(dào)赞(zàn)语，赶紧起身和(hé)钟(zhōng)子期打过招呼，便又(yòu)继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神(shén)于(yú)高山(shān)，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍(wēi)巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又在(zài)一旁击(jī)掌(zhǎng)称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流一(yī)样呀！”

　　伯(bó)牙(yá)每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能(néng)完(wán)全(quán)听出(chū)它的(de)意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您(nín)的听音、辨向、明(míng)义的功夫实在(zài)是太(tài)高明了，您所(suǒ)说的(de)跟我心(xīn)里想的真是完全一(yī)样，我的琴(qín)声怎(zěn)能(néng)逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结(jié)为知音，并(bìng)约好第二(èr)年再(zài)相会(huì)论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来(lái)会钟(zhōng)子期时(shí)，得知钟(zhōng)子期不久(jiǔ)前已经因病去(qù)世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难(nán)以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢(xiè)平(píng)生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽(suī)然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三月不知(zhī)肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真(zhēn)是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐(kǒng)怕是高山流水(shuǐ)，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜(yè)场里高山流水是啥?

　　夜(yè)场(chǎng)里的高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)是：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式。

　　指的(de)是上面一个杯子底下会有很(hěn)多杯(bēi)子，然后从杯子流(liú)露杯子从上面(miàn)到(dào)酒的一个过程(chéng) 。

　　这也(yě)是酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是(shì)酒吧(ba)也(yě)好饭店也好(hǎo)他们会推出(chū)自(zì)己(jǐ)店里的特色然后给这个特色其(qí)一个优雅的名(míng)字，来吸引更(gèng)多的顾客到自己的店(diàn)里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术(shù)语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的掏耳(ěr)朵，工具(jù)比较(jiào)简陋，一(yī)般都是就地取材，一支(zhī)竹签，一根细(xì)棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发达的地区，越是有社会地位的群(qún)体，在巨大的工(gōng)雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗作压力下(xià)，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着(zhe)社(shè)会的(de)不(bù)断发展，采耳无论在技告哪术延深方面，还(hái)是在兴起李和领域方(fāng)面，都有了实质性的(de)突破。

　　尤其是在明末(mò)清初时，采(cǎi)耳(ěr)开始流入(rù)民间，并(bìng)融入到了传统理(lǐ)发行(xíng)业，在(zài)战火纷(fēn)飞的年代里亦(yì)不(bù)被(bèi)湮没，得到了保存(cún)与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的(de)掏(tāo)耳朵师(shī)傅，常年服(fú)侍那些王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成(chéng)为许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成(chéng)都更是(shì)大街小巷比比皆(jiē)是。

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