草木本无心,何求美人折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗是“草木有本心，何求美人(rén)折”的意思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求(qiú)观(guān)赏者折断呢的。

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草木本无心(xīn),何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本(běn)无心何(hé)求美人(rén)折全(quán)诗

　　“草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折(zhé)”的意思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者折断(duàn)呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的一首五言诗，名字为《感遇(yù)·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大(dà)臣(chén)张九龄遭(zāo)谗贬谪后(hòu)所作的(de)组诗。

　　这组诗(shī)托物寓意，抒发了作者的身(shēn)世感慨(kǎi)，表现了(le)作者的理想操守，是其五言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心，何求美人折” 的意思(sī)?

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”这(zhè)两句诗的意思是：草(cǎo)木散发(fā)香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指美(měi)丽的女人，而是指美(měi)好的人，是引兰桂风(fēng)致同(tóng)茄竖调的隐逸(yì)之士。

　　美人由(yóu)于闻到了兰桂的芬(fēn)芳，因而(ér)发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来自于(yú)《孟子.尽心(xīn)》：“圣人(rén)百世之(zhī)师也，伯夷柳下(xià)惠是也(yě)，故闻伯夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫(fū)而(ér)立志，闻(wén)柳下(xià)惠之风(fēng)者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之(zhī)上(shàng)，百世之下闻者莫(mò)不(bù)兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到美好的东西(xī)而改变自我的追求，可见美对人的教化感(gǎn)应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂的(de)特质而受(shòu)到感召，改变自己的品(pǐn)质。

　　美人所以为美人，品质本身就是(shì)好(hǎo)的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美(měi)人折(zhé)”，林栖的美人(rén)既然闻(wén)风相悦，那么，如果兰桂(guì)有(yǒu)知觉(jué)的话，应当是很乐意让这些美人来折花欣赏(shǎng)了。

　　但是草木自(zì)有他的品(pǐn)质，并不是为了让(ràng)美人来(lái)折的(de)。

　　贤人君子们像兰(lán)桂(guì)一样，他们洁身自好，努力进德修业，只是尽他们做为一个人(rén)的本(běn)分，并非是为了借(jiè)这些来博得外界的(de)赞3千克是多少斤 1千克是一斤吗誉(yù)、提(tí)拔，求(qiú)取功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二(èr)首·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶(yè)春葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天(tiān)里的幽兰(lán)翠叶纷披(pī)，秋天(tiān)里的桂花皎洁清新。

　　世(shì)间的(de)草木勃勃(bó)的(de)生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的(de)高人，闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香气源于天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者攀(pān)折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗(shī)系(xì)张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人托物言(yán)志(zhì)，以(yǐ)春兰(lán)和(hé)秋桂的芳洁品(pǐn)质，来比喻自己守正(zhèng)不阿的(de)高尚节操；以春兰和秋(qiū)桂不因无人采(cǎi)折(zhé)而失去芬芳美质，来(lái)比喻(yù)自己的志(zhì)洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四(sì)句说兰、桂这些“草(cǎo)木(mù)君子(zi)”只要逢时就(jiù)会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰(lán)叶在(zài)春风(fēng)吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂(mào)，桂花(h3千克是多少斤 1千克是一斤吗uā)在仲秋(qiū)明月(yuè)的辉映(yìng)下更(gèng)显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂3千克是多少斤 1千克是一斤吗(guì)生意勃发(fā)，也给季节带来(lái)了荣(róng)耀，春、秋(qiū)因兰、桂而成(chéng)为美好的(de)季节。

　　这里既包(bāo)含了(le)朴素的历史(shǐ)唯物主义思想(xiǎng)，说明了(le)时(shí)势造英雄，英雄壮时势(shì)的客观辩证法；也表达了(le)真正的贤(xián)人志士只有在政治开明的时(shí)代才能施(shī)展(zhǎn)自己的才华(huá)抱(bào)负的思(sī)想，流露了(le)自(zì)己(jǐ)对重新“遇时”的(de)渴望。

　　参(cān)考资料来(lái)源(yuán)：百度百科——感遇·其一

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