九方皋相马(mǎ)原文及(jí)译(yì)文及寓意，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文(wén)译文启示是九方皋(gāo)相马出自《列(liè)子·说符》，指在(zài)对待人、事、物(wù)的时候，要抓住(zhù)本(běn)质特征，不能(néng)为(wèi)表面现象所迷惑(huò)，要能透过(guò)现(xiàn)象看(kàn)到本质的。

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九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋(gāo)相马原文译(yì)文启(qǐ)示

　　秦(qín)穆公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也(yě)，可告以良(liáng)马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其于马(mǎ)非(fēi)臣之(zhī)下也。

　　请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃(nǎi)其所(suǒ)以(yǐ)千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不(bù)见其所不见(jiàn)；

　　视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的年(nián)纪大(dà)了，您(nín)的子(zi)侄中间有没(méi)有(yǒu)可以派(pài)去寻找好马(mǎ)的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良马是可(kě)以从外形(xíng)容貌(mào)筋骨上观察(chá)出来(lái)的。

　　天下难(nán)得的好马，是恍恍惚惚(hū)，好像有(yǒu)又好像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起(qǐ)来像飞一(yī)样地快，而且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些才智低下的(de)人(rén)，可以告诉他们识(shí)别一般的良马的方法，不能告诉他(tā)们识别天下难得的好马的方(fāng)法。

　　有(yǒu)个曾经(jīng)和我一起担柴挑菜的叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人，他观察识别(bié)天(tiān)下难(nán)得的好(hǎo)马的本领绝不在我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋，派他(tā)去寻找好马。

　　过了(le)三个月，九方皋回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)道：“是匹什(shén)么(me)样(yàng)的马(mǎ)呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹(pǐ)黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却(què)是匹纯黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯(bó)乐(lè)找来(lái)对他说(shuō)：“坏(huài)了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公母(mǔ)都(dōu)不知道(dào)，他(tā)怎么能懂(dǒng)得什么是好马(mǎ)，什么(me)不是好马(mǎ)呢?”

　　伯(bó)乐长叹(tàn)了一声(shēng)，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样(yàng)的境界吗?这正是他(tā)胜过我千万倍乃至(zhì)无数倍的地方！九方皋他所(suǒ)观察地是马的(de)天赋的内在素(sù)质(zhì)，深得(dé)它(tā)的精妙，而忘(wàng)记(jì)了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只看(kàn)见(jiàn)所需要看(kàn)见的，看不(bù)见他所不需要看(kàn)见的；

　　只观察(chá)他所需要观(guān)察(chá)的，而(ér)遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包(bāo)含着比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等(děng)到(dào)把那匹马(mǎ)牵(qiān)回驯养使用，事实证明，它(tā)果(guǒ)然(rán)是一匹(pǐ)天下难得的好马(mǎ)。

九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马文(wén)言文(wén)告诉我们看问题要抓住事(shì)物(wù)本质，不能为表面现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为大家整理了(le)九方皋相(xiāng)马文(wén)言文翻译和寓意，供大家参(cān)考。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪(jì)大(dà)了！您的家族中有(yǒu)谁能够(gòu)继(jì)承(chéng)您寻(xún)找千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一般的良马，可(kě)以(yǐ)从其外表(biǎo)上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若(ruò)有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来，让人(rén)看不到(dào)飞扬的(de)尘土，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄(tí)印(yìn)儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能(néng)低下(xià)的人，对于好马(mǎ)的特(tè)征，我可(kě)以告诉他(tā)们，对于千里(lǐ)马的特征，那只能(néng)意会，不可言(yán)传，仅凭自(zì)己(jǐ)相马的(de)经验(yàn)来判断，他们是无法掌握的(de)。

　　不(bù)过，在过去同(tóng)我一起挑过菜、担过柴的(de)人当(dāng)中，有一个名叫九方皋的人(rén)，他(tā)的(de)相马技(jì)术不(bù)在我之下，请(qǐng)大(dà)王召见(jiàn)他(tā)吧。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆公便召见了(le)九方皋，叫他到各地(dì)去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋到各处寻找了三个(gè)月(yuè)后，回来(lái)报告(gào)说(shuō)：“我已(yǐ)经(jīng)在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)：“那是什么样(yàng)的马呢？”九方皋回(huí)答：“那是一(yī)匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派(pài)人去取，却是(shì)一匹黑色的公马。

　　这(zhè)时候(hòu)秦穆公很不高(gāo)兴，就(jiù)把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您推荐的(de)人连(lián)马(mǎ)的毛色与公母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么能(néng)认识(shí)出千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)这(zhè)时长叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达(dá)到了这样(yàng)的境(jìng)界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的是马的天(tiān)赋和(hé)内在素质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记(jì)了它的粗糙(cāo)之处；明(míng)悉它的内部，而忘记了它(tā)的外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的，看(kàn)不见他所(suǒ)不需要看见的(de)；只(zhǐ)视察他所(suǒ)需(xū)要视察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观(guān)察的(de)。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远高于千里马的价(jià)值！”

　　 把(bǎ)马从沙(shā)丘取(qǔ)回来后，果然是(shì)名不虚传的、天下(xià)少有的千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也，可告(gào)以(yǐ)良(liáng)马，不可告以(yǐ)天下之马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此其于(yú)马非臣(chén)之(zhī)下(xià)也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而(ér)反报曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所使(shǐ)求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知(zhī)，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一(yī)至于此乎！是(shì)乃(nǎi)其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所(suǒ)观，天机也。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其(qí)粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所(suǒ)不见；视其(qí)所视，而(ér)遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时(shí)候，要(yào)抓住本质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古(gǔ)代(dài)思想文化史上著(zhù)名(míng)的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以及列子后(hòu)学著作(zuò)的汇编。

　　全书八(bā)篇(piān)，一百四十章，由哲理散文、寓言故事(shì)、神(shén)话故事、历史(shǐ)故事组(zǔ)成。

　　而(ér)基本上则以寓言形式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓言故事一(yī)百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个(gè)，《周穆王(wáng)篇(piān)》有十一个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些神话、寓(yù)言故事和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁着智慧的光(guāng)芒(máng)。

　　九方皋相马(mǎ)原(yuán)文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马(mǎ)原文译文启示是九方皋相马出自《列(liè)子·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物(wù)的时(shí)候，要抓住本(běn)质特征，不(bù)能为表面(miàn)现象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能透过现象看(kàn)到本(běn)质的(de)。

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九方(fāng)皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年(nián)长矣，子(zi)姓有可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥(mí)辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三(sān)月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说(shuō)。

　　召(zhào)伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝(pìn)抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息(xī)曰(yuē)：“一至于(yú)此乎！是乃(nǎi)其(qí)所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；

　　视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天(tiān)下之马也(yě)。

　　秦穆(mù)公对(duì)伯乐说(shuō)：“您的年(nián)纪(jì)大了，您的子侄(zhí)中(zhōng)间有没有可(kě)以派(pài)去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回(huí)答(dá)说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下(xià)难(nán)得的好马，是恍恍惚(hū)惚，好像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样(yàng)的马跑(pǎo)起来(lái)像飞一样地快，而(ér)且尘(chén)土不扬(yáng)，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些(xiē)才智低(dī)下的人，可(kě)以告诉他们识(shí)别一般的良马的方(fāng)法，不能(néng)告诉他们识别天下难得(dé)的好马的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天下难(nán)得的好马的本领绝(jué)不在我(wǒ)以下，请您(nín)接见他(tā)。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了(le)九方(fāng)皋，派他(tā)去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个(gè)月，九(jiǔ)方皋回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样(yàng)的马呢(ne)?”九方皋(gāo)回答说(shuō)：“是(shì)匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一(yī)看，却(què)是匹(pǐ)纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆(mù)公很不高兴(xīng)，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的(de)那(nà)个找好马的人，毛色公母都不(bù)知(zhī)道，他怎么(me)能懂得什么是好马，什(shén)么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声(shēng)，说道：“九方(fāng)皋相马竟然达(dá)到了这样的境界吗?这正是他胜过我千(qiān)万倍乃至无数倍(bèi)的地方！九方皋(gāo)他所(suǒ)观(guān)察(chá)地(dì)是(shì)马的天赋的内(nèi)在素质(zhì)，深得它的精妙，而(ér)忘记(jì)了它的粗糙(cāo)之处；

　　明(míng)悉(xī)它的内(nèi)部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的，看不见他所不需(xū)要看见(jiàn)的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观(guān)察(chá)的，而遗(yí)漏了他(tā)所不需(xū)要观察的。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋这样的(de)相(xiāng)马，包含(hán)着比相马本(běn)身(shēn)价值更高的(de)道(dào)理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明(míng)，它果(guǒ)然(rán)是一(yī)匹天(tiān)下难得的好马。

九方(fāng)皋相马(mǎ)文言文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文(wén)告诉我们(men)看问题要抓住(zhù)事物本(běn)质，不能(néng)为(wèi)表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整(zhěng)理了九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文(wén)翻译和寓意，供(gōng)大(dà)家参考(kǎo)。

《九方(fāng)皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆(mù)公(gōng)召(zhào)见伯乐说：“您的年纪大(dà)了！您的(de)家族(zú)中有谁能(néng)够继承(chéng)您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一般的良马(mǎ)，可以(yǐ)从其(qí)外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下(xià)难得的(de)千里马，好像是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像(xiàng)这样的(de)马奔跑起来，让(ràng)人看不到(dào)飞扬的(de)尘土，寻不着它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的(de)孩子们都是才能低下的(de)人，对于好(hǎo)马的特征，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那(nà)只能(néng)意会，不可言传(chuán)，仅凭自己相马的(de)经验来判断，他们是无法掌握的(de)。

　　不过(guò)，在(zài)过去(qù)同(tóng)我一起(qǐ)挑过菜、担(dān)过柴(chái)的人当中，有一(yī)个名叫九方皋的(de)人，他的相马技(jì)术不在我之(zhī)下，请大王(wáng)召见他吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月(yuè)后(hòu)，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是(shì)什么样的马呢？”九方(fāng)皋回答：“那(nà)是一匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦(qín)穆公派人去取(qǔ)，却是一匹黑(hēi)色的(de)公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很(hěn)不高兴，就把伯乐叫(jiào)来(lái)，对(duì)他说：“坏了！您(nín)推荐(jiàn)的人连马的毛色与公母(mǔ)都分(fēn)埋宴昌辨不出(chū)来，又(yòu)怎么能认识出千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)竟然达(dá)到了这样的境界(jiè)！他真(zhēn)是(shì)高出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的是马的天赋和内在素(sù)质(zhì)。

　　深得它(tā)的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；明(míng)悉(xī)它(tā)的(de)内部，而忘记(jì)了(le)它的外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看见的，看不见他(tā)所不(bù)需要看见的；只视察他(tā)所需要视察的，而遗漏(lòu)了他所不(bù)需要观察的。

　　九方皋相马(mǎ)的价(jià)值，远远高(gāo)于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来(lái)后，果然是名不虚传的、天下(xià)少有的千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨(gǔ)相(xiāng)也(yě)。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，有(yǒu)九方(fāng)皋，此其于(yú)马非臣之(zhī)下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得(dé)之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说，召(zhào)伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以(yǐ)千万臣而(ér)无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天(tiān)机(jī)也(yě)。

　　得其(qí)精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见(jiàn)其所不(bù)见；视其所视，而遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》的寓意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对(duì)待人、事(shì)、物的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为(wèi)表面现象所(suǒ)迷惑，要能透(tòu)过现象(xiàng)看(kàn)到(dào)本质(zhì)。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思想文化史上著名的典籍(jí)，属于诸家(jiā)学派著作，是一部智慧之书，它能(néng)开启人们心智，给人以启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子(zi)以及列(liè)子后学著作(zuò)的(de)汇(huì)编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而(ér)基(jī)本上(shàng)则以寓言形(xíng)式来表(biǎo)达(dá)精微(wēi)的(de)哲理。

　　共有神话(huà)、寓(yù)言(yán)故事一百零二个。

　　如(rú)《黄(huáng)帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆(mù)王(wáng)篇》有十一个，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些(xiē)神话、寓(yù)言故事和哲理散文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光芒。

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