君子性(xìng)非(fēi)异也(yě)善(shàn)假(jiǎ)于(yú)物也是什么句式(shì)出自哪(nǎ)里，君子性非(fēi)异也善假于(yú)物(wù)也是什么句式？是“假于物”是介宾结(jié)构后置，即“于物假(jiǎ)”，意思是“向(xiàng)外物借助”的。

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君子性非异也善(shàn)假于物也是什么(me)句(jù)式出自哪里(lǐ)，君子(zi)性非(fēi)异也善假(jiǎ)于(yú)物也是什么画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东句式？

　　语出(chū)《荀子.劝学》，意思是：“君子的(de)资(zī)质秉性跟一般人没(méi)什么(me)不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人(rén)们(men)所传诵(sòng)的名篇，其中(zhōng)有些警(jǐng)句，已成为勉励学(xué)习常用的成语(yǔ)。

　　这里节选三段(duàn)，在(zài)原文中本不相连，但是意脉一贯，可以独(dú)立成篇。

　　文章大量运用比喻来说明(míng)道理。

　　这些比(bǐ)喻取之于人们熟悉的事物，又包(bāo)含(hán)丰(fēng)富的含义，因(yīn)此，道(dào)理能(néng)说得浅显(xiǎn)明白，发人深(shēn)思。

　　文中除(chú)少数地方直接说明道理外，几(jǐ)乎都(dōu)是比喻。

　　通过比喻(yù)阐述(shù)道(dào)理、证(zhèng)明论(lùn)点，这(zhè)是(shì)本文(wén)在写作上的一大(dà)特色。

　　由于创(c画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东huàng)造(zào)比喻的技巧很高(gāo)，因此(cǐ)这些比喻精警动人。

君(jūn)子非生(shēng)异也，善假于物也出自于(yú)哪里(lǐ)？

　　正确的表述是：“君子生(shēng)非异也，余宴简善假(jiǎ)于物也。

　　”出(chū)自荀(xún)子的(de)《劝学(xué)》。

　　这句(jù)话意(yì)思是竖裤：君子的资质(zhì)秉性（跟一般(bān)人(rén)相比(bǐ)）没(méi)有什么不同，（只是）善于借助外物罢(bà)了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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