莫问(wèn)前(qián)程上一句是(shì)啥？是但行好事的。关(guān)于莫问前程上(shàng)一句是(shì)啥(shá)以及莫问(wèn)前程上一句是啥，莫(mò)问(wèn)前(qián)程上一(yī)句是什么？，有句话叫莫问前(qián)程，莫问前程前面一句是什(shén)么(me)？，莫问前程的上一句等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

莫问(wèn)前程的意思

　　莫问前程的(de)意思是自(zì)身要(yào)多做义举，做(zuò)好当(dāng)下(xià)，而不要去牵挂往后的发展的(de)。

　　“但行(xíng)好事，莫问(wèn)前(qián)程”的意(yì)思(sī)是自(zì)身要多(duō)做义举(jǔ)，做好当下，而不要去牵挂往后的(de)发展。

　　出自(zì)明代(dài)的《增广贤文(wén)》：但(dàn)行好(hǎo)事，莫问(wèn)前程。河狭水激(jī)，人(rén)急(jí)计生。

　　译文(wén)为自身(shēn)要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的(de)发展。河道窄(zhǎi)水流湍急，人能在(zài)事(shì)态(tài)紧急的时候，突然想出办法。

莫(mò)问前程上(shàng)一句(jù)是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的上(shàng)一句(jù)是但行好(hǎo)事(shì)，意(yì)思是自身要多做义举，做好当下。

　　出自明代的《增广贤(xián)文》：但(dàn)行好事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山(shān)有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文(wén)》记载：但(dàn)行好事，莫(mò)问前程。

　　指的是自身要(yào)多做义举，做好(hǎo)当下。

这句话(huà)传递了(le)两种心态：

　　1、第一种是做(zuò)善行、善举的(de)担当之心。

　　2、第二种(zhǒng)则是不奢(shē)望回报、报酬的豁达(dá)之心。

　　将这两(liǎng)种心态(tài)用于党(dǎng)员干(gàn)部身上，则要求党员干部但(dàn)干实事，莫问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文(wén)》的内容大致有这样几个方面(miàn)：一(yī)是谈人(rén)及人际(jì)关系，二是谈命运，三是谈如(rú)何处世，四是表达对读书(shū)的看法。

　　在《增广贤文》描述的世界里，人(rén)是(shì)虚伪(wěi)的，人们为了一(yī)己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从(cóng)而使(shǐ)世界(jiè)布满(mǎn)了陷阱和危机。

　　文中(zhōng)有很多(duō)强调命(mìng)运和报应(yīng)的内容(róng)，认为(wèi)人的一(yī)切都是命(mìng)运安排的，人应行善，才会有好的际遇。

　　《增广贤文(wén)》有(yǒu)大量篇幅叙述如何(hé)待人接物，这部分内容是全(quán)文(wén)的核心。

　　文中对忍让多(duō)有描述，认为忍让是消除烦恼祸患(huàn)的方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让(ràng)的同时，也强(qiáng)调(diào)人的主观能动性(xìng)，认为这(zhè)是做事(shì)的原则。

　　文(wén)中也不乏劝(quàn)人向善害人之心不(bù)可有，防人之心(xīn)不可无。

　　《增广贤文(wén)》强(qiáng)调了读书的重要、孝义的可贵，这(zhè)些观点体现了正(zhèng)统的儒(rú)家精(jīng)神。

　　但也正是(shì)由于(yú)这种庞杂(zá)，不同思想的(de)人(rén)都可以(yǐ)从中看(kàn)到(dào)自(zì)己(jǐ)认可的格言，使之具有了广泛的(de)代表性。

作品评价

　　一定的(de)文化是一(yī)定的(de)社会政治经(jīng)济(jì)在观(guān)念(niàn)形态上的反(fǎn)映，《增广(guǎng)贤(xián)文》也(yě)不例外。

　　由于时代(dài)和历史的(de)古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好局限，必然打上那个时代的印记。

　　不少内容反(fǎn)映了封(fēng)建伦理(lǐ)和道德观念，甚至带有明显的(de)封建(jiàn)迷(mí)信、宿命(mìng)论的色彩；有的(de)内容以个人为中心(xīn)，反映了当时(shí)及(jí)时(shí)下(xià)人(rén)们普遍(biàn)存在的自私自利、损人利(lì)己的(de)思想；有的反映了在当(dāng)时乃(nǎi)至当(dāng)今社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理(lǐ)和避(bì)祸厌(yàn)世的(de)消极人生哲(zhé)学；有(yǒu)的在(zài)当时社(shè)会不(bù)失为(wèi)对社会(huì)现(xiàn)象的正确(què)反映，今天(tiān)已失去(qù)了借鉴的意义；还有(yǒu)一些(xiē)内容含义比(bǐ)较模糊，或者只有片(piàn)面(miàn)的真理性，如果不(bù)做正确的理解，就会变成错误(wù)的东(dōng)西(xī)。

　　这些都(dōu)是不符合时代精神的，我(wǒ)们要在阅读时采取批判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取(qǔ)其(qí)有营养的成分(fēn)，古(gǔ)为今用。

莫问前程的上一句是什么

    　1、莫(mò)问前程(chéng)的前一句是但(dàn)行好事。

　　但行(xíng)好事，莫问前程的意(yì)思(sī)是自身(shēn)要多做义举，做好当下。

　　行善(shàn)不但(dàn)是一个(gè)人道德品(pǐn)质高尚的表现(xiàn)，更是为自己和家人积(jī)德。

　　所以只管去(qù)做好古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好事，不要问做了(le)好事会给(gěi)自(zì)己(jǐ)带来(lái)什(shén)么利益，因为善(shàn)有(yǒu)善报。

　　2、这句(jù)话出自明代的《增广(guǎng)贤文》，原文是(shì)：但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程。

　　钝鸟(niǎo)先飞，大(dà)器晚成(chéng)。

　　一年之计在于春，一日之计在于寅。

　　一家之计在于和(hé)，一生之计在于(yú)勤。

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