君(jūn)子不立危墙,不行陌路,不入深水，君(jūn)子不立危墙是什么意思？是“君(jūn)子不立危(wēi)墙之(zhī)下(xià)”意(yì)思是：君子要远离危险的地方的。

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君子不(bù)立危墙(qiáng),不行陌路,不入深(shēn)水，君子不立危墙是(shì)什么意(yì)思？

　　“君子不立危墙之下(xià)”意思是：君子要远离危险的地方。

　　出自《孟(mèng)子·尽心》：“莫(mò)非命也，顺(shùn)受(shòu)其正，是故知(zhī)命者不立乎岩(yán)墙之下。

　　尽其道而死(sǐ)者，正命也；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君子不立于危墙之(zhī)下(xià)”讲的是做人的道理(lǐ)和(hé)方(fāng)法(fǎ)。

　　这包括两方(fāng)面：一是防(fáng)患于(yú)未然，预先觉察潜在的危(wēi)险(xiǎn)，并采取防范措施；

　　二是一旦发现自(zì)己(jǐ)处(chù)于危险境地，要及时离开。

　　孔子的弟子子路要去卫国(guó)做(zuò)大司马(mǎ)，可是(shì)卫国(guó)国君无力，太子无(wú)德(dé)，国内(nèi)权利(lì)交(jiāo)错(cuò)。

　　孔子不赞成(chéng)子路去，就说：“危邦不入，乱邦不(bù)居(jū)，天下有道(dào)则入，无道则隐。

　　邦有道(dào)，贫且贱焉，耻也。

　　邦无道，富(fù)且(qiě)贵焉，耻也。

　　”子路(lù)说(圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗shuō)他有圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗信心(xīn)治理好卫国(guó)。

　　孔(kǒng)子便说：“防祸于先而不致于后伤(shāng)情。

　　知(zhī)而慎行，君子不立于危墙之圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗(zhī)下，焉(yān)可等闲视之。

　　”

"君(jūn)子不立危墙”怎么解释？

　　君子不立(lì)于危墙之下(xià)”出(chū)自于孔子，讲得是做人(rén)的道理和方法

　　君子要远离危(wēi)险的地方。

　　这(zhè)包括两(liǎng)方面：一是防患于未(wèi)然，预(yù)先觉察潜清肢在答旦(dàn)世的危(wēi)险，并采取防范措(cuò)施；二是一旦发现自(zì)己处于危险境迟(chí)悉地(dì)，要及时(shí)离开。

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