七月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思是既望是小月(yuè)农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十(shí)七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到(dào)的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二(èr)月既望(wàng)。

　　越六(liù)日(rì)乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政七(qī)年二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月二十(shí)一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为(wèi)文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降(jiàng)，凡(fán)九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中(zhōng)书(shū)崔(cuī)舍人八月(yuè)十五(wǔ)日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵(líng)既(jì)望圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观(guān)堂(táng)集林·生霸(bà)死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后(hòu)至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十(shí)六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人(rén)在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望(wàng)，苏子(zi)与客灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于(yú)赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六(liù)日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月(yuè)从东山(shān)后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾(wù)气横贯(guàn)江面，清泠泠的水(shuǐ)光连(lián)着(zhe)天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一(yī)生(shēng)最为困难的(de)时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和(hé)十月十五两次泛游赤(chì)壁(bì)，写下了两篇(piān)以赤(chì)壁(bì)为题(tí)的赋(fù)，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的(de)描(miáo)写(xiě)，既从客之口中说出了(le)吊古伤(shāng)今(jīn)之情感，也从苏子(zi)所言中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵深致(zhì)、理(lǐ)意(yì)透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了(le)其(qí)独(dú)特(tè)的艺(yì)术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的文学(xué)地位，并对之(zhī)后(hòu)的赋、散文、诗产(chǎn)生了重(zhòng)大影响。

　　七月既望是(shì)什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么意思是既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是(shì)什么意思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表(biǎo)示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周公摄政七年(nián)二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日(rì)在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及(jí)舆(yú)冕，自缨已降，凡(fán)九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书崔(cuī)舍人八月十(shí)五日夜玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六(liù)日以后(hòu)至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么(me)意思

　　这句话的意思是：壬戌年(nián)秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝(韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说cháo)代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊(huái)于斗牛(niú)之间。

　　白露(lù)横江，水光接(jiē)天。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气(qì)横(héng)贯江面，清泠泠的(de)水光(guāng)连着天际。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋(fù)，后人因称(chēng)第(dì)一(yī)篇为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇为(wèi)《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的(de)描写(xiě)，既从客之口(kǒu)中(zhōng)说出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子(zi)所言中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵(yùn)深(shēn)致、理意(yì)透辟，实(shí)是文赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构安(ān)排中(zhōng)映(yìng)现(xiàn)了其独特的艺术构思，情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，在(zài)中(zhōng)隐慎国(guó)文学上有着很高的文学地(dì)位韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说，并(bìng)对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响。

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