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凝集素和凝集原的区别巧记,凝集原与凝集素有何区别

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  寓言故事的特点:1、寓言篇幅一般都比(bǐ)较短小,语言比较(jiào)精辟简练,结构相对(duì)简单(dān),表现力极为丰富。

  2、寓言具有(yǒu)鲜明的教育性和讽刺(cì)性(xìng)。

  多采用(yòng)借喻(yù)手(shǒu)法,使富有教(jiào)训意(yì)义的主(zhǔ)题(tí)或深刻(kè)的道理在简(jiǎn)单的故事中体现。

  主题(tí)思想大多借此(cǐ)喻彼、借(jiè)远喻近、借古喻(yù)今、借小(xiǎo)喻大(dà)。

  3、寓(yù)言(yán)故(gù)事情节一般都(dōu)是虚(xū)构,主人公比(bǐ)较随(suí)意,可以是人,可以是物。

  4、寓(yù)言常用的(de)修辞手法(fǎ)有比喻、夸张、象征(zhēng)、拟人等。

  5、“寓”是“寄托”的意思,即(jí)把作者的思想寄托在一个(gè)故事里(lǐ),让(ràng)人从中(zhōng)领悟(wù)到一定的道理。

  寓(yù)言是文学作品的一种体裁(cái),以(yǐ)比喻性的故事寄寓意味深长的道(dào)理,常带有(yǒu)讽刺或劝(quàn凝集素和凝集原的区别巧记,凝集原与凝集素有何区别)戒(jiè)的性(xìng)质,用假托的故事或拟(nǐ)人手法(fǎ)说明某个道(dào)理或教训(xùn)。

  寓言大(dà)抵是讽刺(cì)的(de),但也是歌颂的(de)。

  寓言(yán)讽刺(cì)黑暗,就是歌颂光(guāng)明;

  讽(fěng)刺(cì)邪恶(è),就是歌(gē)颂善良;

  讽刺虚伪,就是歌颂真诚。

  寓言不仅要深恶(è)痛绝地抨击和揭(jiē)露伪(wěi)、恶、丑(chǒu),热情地赞扬和歌颂真、善、美。

寓言有哪些特点?

  寓言的特点:

  1、寓言篇幅一般都比较短小,语言比较精辟简练,结构(gòu)相对简单,表现力极(jí)为(wèi)丰富。

  2、寓言具(jù)有鲜(xiān)明(míng)的教育(yù)性和讽刺(cì)性(xìng)。

  多(duō)采用借(jiè)喻手(shǒu)法,使富有教训意义的主题或深(shēn)刻的道理在简单的故事中(zhōng)体现。

  主(zhǔ)题思想大(dà)多借此喻彼、借远喻近、借古喻今(jīn)、借小喻大。

  3、寓言故(gù)事情(qíng)节一般都是虚构(gòu),凝集素和凝集原的区别巧记,凝集原与凝集素有何区别主人(rén)公比(bǐ)较随意,可以(yǐ)是人(rén),可以是(shì)物。

  4、寓言常用的修(xiū)辞手法有比喻(yù)、夸张(zhāng)、象征、拟人等。

  5、“寓(yù)”是“寄托”的意(yì)思,即把(bǎ)作(zuò)者的(de)思想寄托在一个故事里,让人从中领悟到(dào)一(yī)定的(de)道理。

  寓言是用比喻性(xìng)的故事来寄托意味(wèi)深(shēn)长(zhǎng)的道理,给(gěi)人以启示的文学体(tǐ)裁,字数不(bù)多,但言简(jiǎn)意(yì)赅。

  故事的主人公(gōng)可以是(shì)人,也可以是拟人化(huà)的动植物(wù)或(huò)其它事物。

  该词最早见于《庄子》,在春秋战国时代兴起,后(hòu)来(lái)成为文学作(zuò)品的一种体裁。

  扩(kuò)展资料:

  寓言注定(dìng)是(shì)一种弱于并(bìng)低(dī)于历史的写作(zuò),因(yīn)为它是(shì)与先秦哲学(xué)家的(de)佚事寓言写(xiě)作相联余胡册(cè)系(xì)的。

  其(qí)源头是非儒家的道家(jiā)“异端”。

  然而(ér)寓言(yán)竖宏式阅读又(yòu)是儒(rú)家文人(rén)的常见阅(yuè)读模式。

  在这模(mó)式中(zhōng),读者(zhě)意(yì)识到故事的小说性质,因(yīn)而(ér)不把(bǎ)它看(kàn)做真(zhēn)实的历史。

  这些小说真(zhēn)正具有意义是在其说教和哲学的层面上(shàng)。

  寓(yù)言早在我(wǒ)国(guó)春秋战国时代(dài)就已经盛行,当时一些思想家把(bǎ)寓言当成辩(biàn)论的(de)手(shǒu)段。

  为了(le)在政(zhèng)治主(zhǔ)张上战胜(shèng)对方,为了阐明自已的观点,互相责难、辩论,往往取材(cái)于古代神话、传说(shuō)、民(mín)间故事或谚语。

  通过艺术加工,用(yòng)鲜(xiān)明生(shēng)动(dòng)的抽(chōu)象的代替议论进行(xíng)激烈(liè)的(de)争(zhēng)辨斗争。

  中(zhōng)国民间寓(yù)言(yán)极为丰富,一(yī)般的都比较短(duǎn)小。

  除汉族外(wài),还有各少数民(mín)族寓言。

  各族人民创作做(zuò)伍的寓言,多以(yǐ)动(dòng)物为主人(rén)公,利用它们的活动及相互关系投进(jìn)一种教(jiào)训或(huò)喻(yù)意,达到讽喻的(de)目的。

  反映了劳(láo)动人民健康、朴实的思想,闪耀着(zhe)人民无穷的智慧和高尚的道德(dé)光芒。

  中(zhōng)国古(gǔ)代寓言源远(yuǎn)流长(zhǎng),在先秦(qín)时(shí)期(qī)已(yǐ)具雏形。

  先后经(jīng)历了先秦的说(shuō)理寓言(yán)、两汉的劝戒寓言,魏晋南(nán)北朝(cháo)的嘲讽寓言、唐宋(sòng)的讽刺寓言(yán)和明(míng)清的(de)诙谐(xié)寓言等五个阶段。

  参考资料(liào)来(lái)源:百(bǎi)度(dù)百科(kē)——寓言

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