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粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在人间的(de)意思是什(shén)么,粉骨碎身浑不怕后一句

  即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白留在人世(shì)间(jiān)。

  出自明代于谦的《石灰吟(yín)》。

  此诗托物(wù)言志,采(cǎi)用象征手法,字面上是咏石(shí)灰,实际借物(wù)喻人,托物寄(jì)怀,表现了诗(shī)人高洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出深山,烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲。

  粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清白(bái)在人(rén)间。

《石灰吟》注释(shì)

  1.石灰吟:赞颂(sòng)石(shí)灰。

  吟(yín):吟颂,指古代诗歌体裁的一种名称(chēng)(古代(dài)诗歌的一(yī)种形式(shì))。

  2.千锤(chuí)万凿:也作“千锤万击”或“千鎚万击”;

  指(zhǐ)无数次(cì)的(de)锤击(jī)开(kāi)凿,形容(róng)开采石(shí)灰非常艰难(nán)。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若(ruò)等闲:好像(xiàng)很平(píng)常(cháng)的事情。

  若:好像(xiàng)、好似;

  等闲(xián):平(píng)常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉(fěn)身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕(pà):也作“惜”。

  5.清白:指(zhǐ)石灰(huī)洁白的(de)本(běn)色(sè),又比(bǐ)喻(yù)高尚的节操。

  人间:人(rén)世(shì)间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà),要留(liú)清白在人间的意思?

  意(yì)思(sī)是:即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身(shēn)清白留在人世间(jiān)。

  出(chū)自(zì):于谦·明《石灰吟》

  千锤万凿出(chū)深山(shān),烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕(pà),要留(liú)清白在(zài)人间(jiān)。

  译文:石灰石只有经过千(qiān)万(wàn)次捶(chuí)打才能从深(shēn)山里开采出来,它(tā)把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做很平常的一(yī)件事。

  即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人世间。

  石灰吟:赞颂(sòng)石灰。

  吟(yín):吟诵,指古代诗歌体裁的一种名称(古(gǔ)代(dài)诗歌的一种形式)。

  千锤万(wàn)凿:也(yě)作“千锤万(wàn)击”或“千_万(wàn)击”;指无数次的锤击(jī)喊衫开凿,形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词(cí),形容很(hěn)多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很(hěn)平常的事情。

  若:好像、好似;等闲:平常,轻松。

  清(qīng)白:指石灰洁(jié)白的本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人世(shì)间。

  

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  首句“千锤万凿(záo)出深山(shān)”是形容开(kāi)采石灰石很不容(róng)易(yì)。

  次(cì)句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲(xián)”。

  “烈火(huǒ)焚烧”,当(dāng)然(rán)是(shì)指烧(shāo)炼(liàn)石(shí)灰石(shí)。

  加(jiā)“若等闲”三字(zì),又(yòu)使人(rén)感到不仅是在写烧炼石灰石(shí),它(tā)似(shì)乎还象征着志士仁人(rén)无论面(miàn)临着怎样严峻的考验,都从容不迫(pò),视若等闲。

  第三(sān)句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

  “粉(fěn)身碎骨(gǔ)”极形象地写出将石灰(huī)石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字(zì)又使(shǐ)我(wǒ)们联想到(dào)其中(zhōng)可能寓有不怕牺牲的(de)精神。

  至于最后一句“要(yào)留清白(bái)在人间(jiān)”,更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白(bái)的人。

  作者于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救(jiù)灾赈(zhèn)荒,深受百姓爱戴(dài)。

  明英(yīng)宗时(shí),瓦剌入侵,英(yīng)宗被俘。

  于(yú)谦议立景(jǐng)帝(dì),亲自率兵固守北京(jīng),击(jī)退瓦(wǎ)剌,使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治(zhì)。

  但英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民族英雄(xióng)。

  这首《石(shí)灰(huī)吟(yín)》可以说是于(yú)谦生平和人(r新冠密接人员需要隔离多少天最新政策,新冠密接人员要隔离多久én)格的真(zhēn)实写照。

  此诗通篇用象(xiàng)征手销塌法,以物比人,把物(wù)的性格和人的性格熔铸(zhù)成一(yī)体。

  言在物,而意在人(rén),不言人(rén)而人(rén)在其中,似(shì)呼之即出。

  风格豪迈,气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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