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说一个人不上道是什么意思,不上道是什么意思?

说一个人不上道是什么意思,不上道是什么意思? 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者(zhě)是谁?是王维的。关于(yú)画的作者是谁以(yǐ)及画(huà)的作(zuò)者是(shì)谁?是哪个(gè)朝代的,画的作者是(shì)谁 是哪(nǎ)代诗人,画的作者(zhě)是(shì)谁(shuí)远看山有色,画鸡的作者(zhě)是(shì)谁(shuí),一年级(jí)画的作者是谁等问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知(zhī)识答(dá)案(àn):

画的作(zuò)者是高鼎吗

  古诗画的(de)作者(zhě)不(bù)是(shì)高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看山有色,近听(tīng)水(shuǐ)无声。

  春去花(huā)还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  王维的(de)诗作《画》现有一种说(shuō)法(fǎ),作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗(shī)》,在(zài)王维的名下(xià),没(méi)有这(zhè)首诗;

  而且整个(gè)《全(quán)唐诗(shī)》里,也没有这首诗。此诗是题在王维的画作(zuò)上,题诗人不(bù)可考(不(bù)知是王维或者(zhě)另有其(qí)人),但这(zhè)首(shǒu)诗本身是(shì)从别人的诗改来的。

  另一种说(shuō)法,原诗是南宋(sòng)僧人道(dào)川禅(chán)师的作品。原文如下:

  远看山有色,近听水无声(shēng)。春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  头头皆显露(lù),物物体元平。如何言不会(huì),只为转分明。

画的作(zuò)者是谁

  是(shì)王维(wéi)的。

  古诗(shī)《画(huà)》的作者是王维,唐朝诗(shī)人、画家。

  王(wáng)维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉(hàn)族,河东蒲州(今山西运(yùn)城(chéng))人,祖籍山西(xī)祁县(xiàn)。

  王维出身河(hé)东王氏,于(yú)开元十九年(731年)状元及第(dì)。

  历官(guān)右拾(shí)遗、监察御史(shǐ)、河西(xī)节度使判官。

  唐(táng)玄宗(zōng)天(tiān)宝年间,王(wáng)维(wéi)拜吏(lì)部郎中、给事中。

  安禄山攻(gōng)陷长安(ān)时,王维被迫受伪职。

  长安收复后,被责授(shòu)太子中允(yǔn)。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参(cān)禅悟理,学庄信道,精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐等,以(yǐ)诗名盛(shèng)于(yú)开(kāi)元、天宝间,尤长五言,多咏山水田(tián)园,与孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟”,有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称 。

  书画(huà)特臻其(qí)妙,后(hòu)人推(tuī)其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首(shǒu),代表诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

  著作有《王右(yòu)丞集》、《画学秘(mì说一个人不上道是什么意思,不上道是什么意思?)诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代:王维

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声。

  春去(qù)花(huā)还在,人来(lái)鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色(sè),也有景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕。

释(shì)义(yì)

  远看(kàn)高山色彩明亮,走近(jìn)一听水(shuǐ)却(què)没(méi)有声音。

  春天过(guò)去,可是依旧有许(xǔ)多花草争奇斗艳,人走(zǒu)近,可是鸟(niǎo)却依然没有被(bèi)惊动。

赏析

  诗(shī)的前两句描写(xiě)的是(shì)“静境(jìng)”,静境(jìng)之美出乎首句(jù),在于有静心者能品之(zhī)。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无声(shēng)”二(èr)字更是用得极妙,诗(shī)人将无声和有(yǒu)声溶在一起(qǐ),构成(chéng)一个常人无(wú)法言语的(de)自然之声。

  “春去(qù)花还(hái)在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在那个最美的季节(jié)里(lǐ)尽情的(de)开放,并(bìng)最终将自己的生命(mìng)燃烧(shāo)般的开到最美。

  美到极致后,飘然而去。

  但此中(zhōng)花儿不谢,只因在画中(zhōng)。

  整首诗构成了一幅(fú)完整的山水花鸟图,寄(jì)托了一(yī)种淡淡的情(qíng)怀(huái)。

王维简介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的名(míng)气(qì)实在是太大(dà)了,他是盛唐(táng)时期与李白、杜甫(fǔ)鼎足(zú)而三的大诗人。

  他那首《阳(yáng)关(guān)三叠》(即(jí)《送元(yuán)二(èr)使安西》,又名《阳关曲》)传唱了一(yī)千(qiān)多年,至(zhì)今仍然是音乐会(huì)上常常上演的曲目。

  他(tā)弹奏琵琶的水平,超过专(zhuān)业(yè)的乐师,可(kě)以(yǐ)打(dǎ)动公主(zhǔ)。

  传(chuán)为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王(wáng)卸(xiè)甲》),流传(chuán)至今。

  他(tā)还是(shì)著名的画家、“南(nán)宗”山水之祖。

  古代文人能画的不少,但(dàn)画到王维这个(gè)水(shuǐ)平(píng)的不多;古代画家能诗也的不少(shǎo),但能写(xiě)到王维这种境界的也(yě)不多。

  苏东坡说:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;观(guān)摩诘之画(huà),画中有诗。

  ”正好说明了王维画有高出一般画师的意境。

  他首创水墨淡彩(cǎi)山水,一变魏(wèi)、晋以来的勾斫(zhuó)画(huà)法(fǎ)为破墨渲(xuàn)淡,为后(hòu)世文人画(huà)家所继(jì)承。

  后世(shì)文人画(huà)家对他推崇(chóng)备(bèi)至,苏轼甚至评价他在吴道子之上。

  王维对自(zì)己(jǐ)的绘画还是比较自负的,他(tā)不像阎立本,被(bèi)当成画师就气急败坏,他说(shuō)自己“夙世谬词客(kè),前身应(yīng)画(huà)师(shī)。

  不能舍余习(xí),偶被世人知”,还以画(huà)师(shī)为荣。

  宋代以后,中国山水(shuǐ)画分为两(liǎng)大流(liú)派,一是以(yǐ)画(huà)院(yuàn)画家为主体(tǐ)的工细青(qīng)绿山水派(pài)。

  此派被称为(wèi)“北宗(zōng)”,以唐李思训为祖。

  一是以文人野士为(wèi)主(zhǔ)体的文人水墨淡彩山水派(pài)。

  此派(pài)被称为“南(nán)宗”,以王(wáng)维(wéi)为祖。

  他(tā)的作品,宋(sòng)《宣和画谱》著录有《山庄图》《山(shān)居图(tú)》《剑阁(gé)图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首诗的作者是(shì)谁(shuí)?

  《画》是宋(sòng)代(dài)佚名诗人(rén)(一说(shuō)唐代(dài)王维(wéi)或南宋川禅师)创作(zuò)的一首五言(yán)绝句。

  此诗描写的是自(zì)然景(jǐng)物(wù),赞叹的却(què)是一(yī)幅画(huà)。

  前两句写其山色分(fēn)明,流(liú)水无声;后两句描述其花(huā)开(kāi)四季,鸟不怕人(rén)。

  四(sì)句(jù)诗构成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中(zhōng)多组反义词的(de)运用,使其节奏清晰,平仄分明(míng),韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白(bái)话译文

  在(zài)远处可以看见山(shān)有青翠(cuì)的(de)颜(yán)色,在近处却听(tīng)不到流水(shuǐ)的声音。

  春(chūn)天过去了,但花(huā)儿还是常开(kāi)不败,人走近了,枝头上的鸟儿却没感到(dào)害(hài)怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞画之作。

  关(guān)于这(zhè)首诗的(de)作者,有多(duō)种说法。

  一(yī)说是(shì)唐(táng)代王维所作,但在(zài)王维(wéi)的作品,或(huò)在《全唐诗》都(dōu)没有(yǒu)此诗(shī);一说(shuō)是原为南宋僧人川禅师为注释佛(fú)教经(jīng)典(diǎn)《金刚经(jīng)》所(suǒ)作(zuò)的偈颂诗的一部分;一说为宋代(dài)佚名诗人(rén)所(suǒ)作,如上海市一年(nián)级小(xiǎo)学语文等(děng)教材(cái)中编入(rù)此诗时,作者一(yī)栏(lán)里(lǐ)即(jí)是“宋·佚名”。

  画(huà)的作者是谁?是王维的。关于画的作者是谁以及(jí)画的作者是谁?是哪个朝代的,画的作者是谁(shuí) 是哪(nǎ)代诗(shī)人,画的作者是谁远看山有色,画鸡(jī)的作者是(shì)谁(shuí),一年级(jí)画的作者是谁等问(wèn)题,小编将为你整理以下的知(zhī)识答案:

画(huà)的(de)作者是高鼎(dǐng)吗(ma)

  古诗画的(de)作者不是高鼎的(de)。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看(kàn)山有色,近听水无(wú)声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王维(wéi)的诗作《画(huà)》现有一种说法,作者应为(wèi)高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在(zài)王维(wéi)的名下,没(méi)有这首诗(shī);

  而且整个《全唐诗》里,也没(méi)有这首诗(shī)。此(cǐ)诗是题在(zài)王(wáng)维(wéi)的画作上,题诗人不(bù)可考(不知是王维(wéi)或(huò)者另有其人),但这首(shǒu)诗(shī)本身是从别人的诗(shī)改来的。

  另一(yī)种说法(fǎ),原诗是南(nán)宋僧人道川(chuān)禅(chán)师(sh说一个人不上道是什么意思,不上道是什么意思?ī)的作品(pǐn)。原文(wén)如下:

  远(yuǎn)看山有色,近听(tīng)水无声。春去(qù)花还在(zài),人来鸟不惊。

  头头皆显露,物物体元平。如何(hé)言不会,只为(wèi)转(zhuǎn)分明。

画(huà)的(de)作者是谁

  是(shì)王(wáng)维(wéi)的。

  古诗《画》的作者是(shì)王维,唐朝诗人、画家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说(shuō)699年(nián)—761年),字摩诘,汉族,河(hé)东蒲州(今山(shān)西运城(chéng))人,祖籍(jí)山西祁县。

  王维出身河东(dōng)王氏(shì),于开元十九(jiǔ)年(nián)(731年)状元及第(dì)。

  历官右拾遗、监(jiān)察御史(shǐ)、河西节度(dù)使判官。

  唐玄宗(zōng)天宝(bǎo)年间,王维(wéi)拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安(ān)时,王维(wéi)被迫(pò)受伪职。

  长安(ān)收复后,被(bèi)责授太子(zi)中允。

  唐肃宗乾元年间(jiān)任(rèn)尚(shàng)书右丞,故世称“王(wáng)右丞(chéng)”。

  王(wáng)维参(cān)禅(chán)悟理,学庄信道,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,以诗名盛(shèng)于开元、天(tiān)宝间,尤(yóu)长五言,多咏山水田(tián)园(yuán),与孟浩然合称(chēng)“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称 。

  书(shū)画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首(shǒu),代(dài)表(biǎo)诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞(chéng)集》、《画学(xué)秘(mì)诀》。

原(yuán)诗(shī)

  《画》唐代:王(wáng)维

  远看山(shān)有色(sè),近听(tīng)水无声。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜(yán)色,也有景色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义(yì)

  远看高山色彩明亮,走近一听水(shuǐ)却没有声音。

  春天过去,可是依旧有许多花草(cǎo)争奇斗艳(yàn),人走近,可是鸟(niǎo)却依然没有被惊动。

赏析

  诗的(de)前两句描写的是(shì)“静境”,静境之美出乎首句,在于有(yǒu)静心者(zhě)能品(pǐn)之。

  诗的第二句描(miáo)写的是(shì)“动(dòng)境(jìng)”,“无声”二字更是用(yòng)得极妙,诗人(rén)将无声(shēng)和(hé)有声溶在一(yī)起,构成一(yī)个常人无法言语的(de)自然之声。

  “春去花还在(zài),人来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最(zuì)终将自己(jǐ)的生命(mìng)燃烧般的(de)开到最美。

  美到极致后,飘然而去(qù)。

  但(dàn)此(cǐ)中花(huā)儿不(bù)谢,只因(yīn)在画中(zhōng)。

  整(zhěng)首诗构成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图,寄(jì)托了一种淡淡(dàn)的情怀。

王维简介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气实在是太(tài)大(dà)了,他是盛(shèng)唐时期与李(lǐ)白(bái)、杜甫鼎足(zú)而三的(de)大诗人(rén)。

  他那(nà)首《阳关(guān)三叠》(即《送元二使安西》,又(yòu)名《阳关曲》)传唱(chàng)了一(yī)千多(duō)年,至今(jīn)仍(réng)然是音乐(lè)会上常常上(shàng)演的曲目。

  他弹奏(zòu)琵琶(pá)的(de)水(shuǐ)平,超过(guò)专业的乐师,可以(yǐ)打动公主。

  传为他创(chuàng)作的琵(pí)琶(pá)曲《郁(yù)轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他(tā)还(hái)是著名的画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

  古代文人能画的不少,但(dàn)画到王维(wéi)这个水平(píng)的不多;古代画家能诗(shī)也的不少,但能写到王维(wéi)这(zhè)种境界的(de)也不多。

  苏东坡(pō)说:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正(zhèng)好说(shuō)明(míng)了王维画有高出一般(bān)画师的意境。

  他首(shǒu)创水墨淡彩(cǎi)山(shān)水,一变魏、晋以来的勾斫画法为(wèi)破墨渲(xuàn)淡,为后世文人画家所继承(chéng)。

  后世文人(rén)画家(jiā)对(duì)他(tā)推崇备至,苏(sū)轼(shì)甚至评价他在吴(wú)道(dào)子之上。

  王维对自(zì)己的绘画还是比较自负的,他不像阎立本,被(bèi)当(dāng)成画(huà)师就气急(jí)败坏,他说自己“夙(sù)世谬(miù)词客,前身应画师(shī)。

  不(bù)能舍余(yú)习,偶被世人知”,还以(yǐ)画师(shī)为荣。

  宋代以后(hòu),中国(guó)山水画分为两大(dà)流派,一是以画院画家为主体的工细青(qīng)绿山(shān)水派。

  此派被称为“北宗(zōng)”,以唐李思(sī)训为祖。

  一是以文人野士为主(zhǔ)体(tǐ)的文人水墨淡(dàn)彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗的(de)作(zuò)者是谁(说一个人不上道是什么意思,不上道是什么意思?shuí)?

  《画》是宋代佚名(míng)诗人(一说唐(táng)代王维(wéi)或南宋川禅(chán)师(shī))创作的(de)一(yī)首五言绝(jué)句。

  此诗描写(xiě)的是自然景物,赞叹的却是一幅画(huà)。

  前(qián)两句写其山色分(fēn)明,流水(shuǐ)无(wú)声;后两句描述其花开(kāi)四季(jì),鸟(niǎo)不怕人。

  四句诗构成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图(tú)。

  全诗对仗工整(zhěng),尤其是诗中多组反(fǎn)义词的运用,使其节奏清晰,平仄分明,韵味十(shí)足(zú),读着(zhe)琅(láng)琅上口。

 

  白话译(yì)文

  在远(yuǎn)处可(kě)以看见山有青翠的颜色,在近处却听不到流(liú)水(shuǐ)的声音。

  春天过(guò)去了,但花(huā)儿还是常开不(bù)败(bài),人(rén)走近了,枝头上的(de)鸟(niǎo)儿却(què)没感到(dào)害(hài)怕。

  创(chuàng)作背景

  此(cǐ)诗(shī)为诗人赞画之作。

  关于(yú)这首诗(shī)的作(zuò)者,有多种说(shuō)法。

  一(yī)说(shuō)是唐代王维所作,但在王(wáng)维的作品,或在(zài)《全唐诗》都没(méi)有此诗;一说(shuō)是原为南宋(sòng)僧(sēng)人川禅师(shī)为(wèi)注(zhù)释佛教经典《金刚(gāng)经(jīng)》所(suǒ)作的偈颂诗的一部分;一(yī)说为宋代佚名诗(shī)人所作(zuò),如上海市(shì)一年级小学(xué)语(yǔ)文等教材中(zhōng)编入此诗时,作(zuò)者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

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