怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行(xíng),怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益的言论和高尚的行为(wèi),比喻人具有纯洁高尚的品德的。
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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)
“嘉言懿行,怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”意思是指(zhǐ)有(yǒu)益的言论和(hé)高尚的行为,比(bǐ)喻(yù)人具有纯(chún)洁高(gāo)尚的品德。
“嘉言懿行”出自(zì)宋·朱(zhū)熹《朱子(zi)全书·学五》:“见(jiàn)人嘉言善(shàn)行,则敬慕而记录之。
”“怀(huái)瑾握瑜”出自战国(guó)·楚·屈(qū)原《左右结构相同的字有哪些,左右结构相同的字大全楚辞(cí)·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。
”1、“怀瑾握瑜”的(de)近(jìn)义(yì)词:高风(fēng)亮节(jié)解释:高风:高尚的品格;
亮(liàng)节(jié):坚贞的节(jié)操。
形容道德和行为都很高(gāo)尚(shàng)。
出自宋·胡仔《苕(sháo)溪(xī)渔隐(yǐn)从(cóng)话(huà)后集》卷一(yī):“余谓渊(yuān)明高风峻节,固已无愧于四(sì)皓,然犹仰慕(mù)之,尤见(jiàn)其好贤尚友(yǒu)之情也。
”陶(táo)渊(yuān)明的(de)高风(fēng)亮节(jié),本来就已经无(wú)愧于商山四(sì)皓了,还(hái)那样(yàng)仰慕他们,尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。
语法(fǎ):联合式;
作主语、宾语(yǔ)、定语;
含褒义(yì),形容道德和行(xíng)为很高尚。
2、“怀瑾握瑜”的(de)反义(yì)词(cí):厚颜无耻解释:颜:脸(liǎn)面。
指人(rén)脸(liǎn)皮厚,不知羞耻。
出自(zì)战国(guó)·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之厚(hòu)矣(yǐ)。
”花言巧语(yǔ)如(rú)丝簧,脸皮(pí)真厚太无耻。
语法:联(lián)合(hé)式;
作宾语、状语(yǔ);
含贬(biǎn)义。
怀瑾握瑜嘉言懿行(xíng)什(shén)么意思
嘉(jiā)、懿:善、美。
有教(jiào)育(yù) 意(yì)义 的好(hǎo) 言(yán)语(yǔ) 和好行为。
成语(yǔ)出处: 《尚书·大(dà)禹谟》:“若(ruò)允兹, 嘉(jiā)言 罔(wǎng)攸伏,野无遗(yí)贤(xián),万邦贤宁。
”宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕而记(jì)录之。
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成语例句: 这部书叫《帝鉴图说》, 出于(yú) 明朝张 居正 的(de)手笔,辑(jí)录历代贤主的 嘉言懿行(xíng) 。
注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行(xíng)的近义词: 瑰意琦行 卓越(yuè)的思想和不平凡(fán)的行为。
战国 楚 宋玉含(hán)厅察 《对楚王(wáng)问》:“夫圣人瑰意琦(qí)行,超然独处。
” 章(zhāng)炳麟(lín)
嘉言懿行的反义(yì)词: 污言秽行 为非(fēi)作歹 做违法的事,做令人痛恨(hèn)的(de)事你待为非作歹,瞒心(xīn)昧己,终久(jiǔ)是(shì)不(bù)牢坚(jiān)我(wǒ)说的是好(hǎo)话,不过叫你左右结构相同的字有哪些,左右结构相同的字大全(nǐ)心里留神,并(bìng)
成语语法(fǎ): 联(lián)合(hé)式;作主语、宾(bīn)语;指有益的言论(lùn)和高尚的行为
常用(yòng)程度: 常用成语
感(gǎn)情.色(sè)彩: 褒义(yì)成语(yǔ)
成语结构: 联合(hé)式成(chéng)语
产生年代(dài): 古代成语
英语翻译(yì): fine words and lofty deeds
读音注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄(jiā)不能(néng)读作“hánɡ”。
写法注(zhù)意: 嘉,不(bù)能写作“佳”;懿,不能(néng)写(xiě)作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了