徐太志恶(è)魔事件发(fā)生在(zài)1994年，想要(yào)知道这件事(shì)情的(de)经(jīng)过，首(shǒu)先(xiān)我们必须要来了解了(le)解徐太志到底是一(yī)个怎样的(de)人，徐太志(zhì)的(de)职业是歌手，在韩国乐坛(tán)中(zhōng)他算得(dé)上是名(míng)气非常(cháng)大(dà)的前辈了，并且在徐(xú)太志的(de)身上还有(yǒu)一种魅力是让人莫(mò)名其妙(miào)的被(bèi)吸引的(de)，这(zhè)种(zhǒng)特殊的(de)感情导致(zhì)徐太志(zhì)即(jí)便已经隐退多年(nián)，大家(jiā)还是会对(duì)他印(yìn)象深刻(kè)，既(jì)然徐(xú)太志(zhì)是这么一位有魅力(lì)的人，那他(tā)是怎么和恶魔事件扯(chě)上关系(xì)的呢，一说到恶魔就(jiù)会让人有害(hài)怕的感觉，徐太志(zhì)和这种(zhǒng)事(shì)情扯上关系让(ràng)人感(gǎn)到(dào)很(hěn)恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日出生于韩国(guó)首尔的徐太志(zhì)原名(míng)叫郑铉哲，从小就对音乐有(yǒu)浓厚兴趣的他在14岁就和朋友组建(jiàn)乐队，天上(shàng)壁、活化(huà)山、夕(xī)那雨这些(xiē)乐队中都有徐太志加入的痕(hén)迹，可(kě)惜(xī)最后乐队也都逃(táo)不过(guò)解散成员各奔前程的(de)命运，一直到90年代，徐太志(zhì)和杨贤(xián)硕、李(lǐ)朱路组(zǔ)成“徐太志(zhì)和孩子(zi)们(men)”，这个组合(hé)开创了韩国偶像组合和(hé)流行舞曲的新(xīn)时代，成为(wèi)韩国(guó)90年代当(dāng)红(hóng)歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志(zhì)的恶(è)魔事件(jiàn)其实(shí)是说他在1994年发表(biǎo)过组合的第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到(dào)诅咒(zhòu)的杰作(zuò)”，也(yě)是(shì)“徐太(tài)志和孩子(zi)们”专辑中销量最少(shǎo)的一张(zhāng)，就是这(zhè)张(zhāng)专辑让徐太(tài)志不再是大家口中的歌手和音(yīn)乐(lè)人那么(me)简单(dān)，而变(biàn)成(chéng)了最让韩国人惊讶和争议的(de)“社会人”，徐太志(zhì)的音乐不再(zài)是单纯的“聆听”角度而是作为(wèi)“分析(xī)和批判的(de)对象(xiàng)”存(cún)在，他这(zhè)样(yàng)的歌(gē)手应该不会有第(dì)二个了。

恶魔事件就是从徐(xú)太志的(de)歌曲传出来的，当时流传“撒旦说”，关(guān)于“徐太志的音(yīn)乐倒过来(l正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢ái)听(tīng)，传达了撒旦的(de)信息”的传闻在全(quán)国扩散(sàn)着，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡带分解后(hòu)，将卷筒换向反方向插进，然后用卡带(dài)录音机收(shōu)听《教室理念》的话就(jiù)会(huì)听到“血不(bù)足(zú)”这(zhè)样的声音(yīn)。尽管徐(xú)太志(zhì)本人极(jí)力否认，但(dàn)一部(bù)分宗教人士还是认为这首歌曲是赞扬撒旦的(de)意思，认(rèn)为徐太志(zhì)是恶魔中的恶魔。

事实上这样(yàng)的说法完全(quán)是没有依据的，就是三人成(chéng)虎的传(chuán)言所造成大(dà)家(jiā)心里一定的(de)心理(lǐ)暗(àn)示，徐太志身(shēn)上确实有正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢一种魅力会(huì)让人莫名其妙的被他(tā)吸引，但(dàn)因(yīn)此就说他是恶(è)魔(mó)就有点太不科学(xué)的，说白了大家还是都喜欢(huān)凑热闹罢(bà)了(le)，一点会引起争议(yì)的新闻被放大都会给当事人造(zào)成(chéng)无法挽回的后(hòu)果与(yǔ)影响，以后大家(jiā)如果再碰上一些匪夷(yí)所(suǒ)思的传闻(wén)，还是要多思考思考再决定要(yào)不要站队。

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