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一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗原版，一山(shān)放过(guò)一山拦全诗(shī)是什么诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚(zhu虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴àn)得(dé)行人(rén)错喜欢。

　　政(zhèng)入万山(shān)围子里(lǐ)，一山放(fàng)出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗人(rén)杨万里创作的七言绝句(jù)组诗(shī)作(zuò)品《过松源晨炊漆公店(diàn)六首(shǒu)·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不(bù)要说(shuō)什么(me)上山艰难(nán)下山容易，骗得人(rén)们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在(zài)万(wàn)山(shān)环绕的圈子里，真是(shì)过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却(què)有一种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就在于作者善于从日常生活里人们习见的现象中(zhōng)，敏感地(dì)发现和领悟某种新鲜的经验(yàn)，并(bìng)用通俗生动而又富于理(lǐ)趣(qù)的(de)语言表现出来，能给人以某种联想与启示(shì)。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于(yú)包孕的诗(shī)句。

　　它(tā)包含了下岭前艰(jiān)难攀登的整个(gè)上山过程(chéng)，以及(jí)对所历艰难(nán)的种种感受(shòu)。

　　正(zhèng)因为(wèi)上山艰难，人们便往往把下岭看得(dé)容(róng)易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是(shì)针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫(jiè)，又像(xiàng)是(shì)提醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦易，与它实(shí)际上的艰(jiān)难正成鲜(xiān)明(míng)对比，因(yīn)此(cǐ)说(shuō)“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是被自(zì)己(jǐ)对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人(rén)在这里只点出(chū)而(ér)不说(shuō)破，给读者留下悬念，使下两(liǎng)句的(de)出(chū)现更引人(rén)注目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢”，对第二(èr)句(jù)留(liú)下(xià)的悬念进(jìn)行解释。

　　本来(lái)，上山过程中要攀登多少(shǎo)道山岭，下山过程中也(yě)会相(xiāng)应遇到(dào)多少道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放过(guò)一山拦”的形(xíng)容却(què)把山变成了有生命(mìng)有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置(zhì)了一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在(zài)这(zhè)一“拦”一(yī)“放”的重(zhòng)复(fù)中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象(xiàng)的比喻，通过写山(shān)区行(xíng)路的感受，说明一(yī)个具有(yǒu)普遍意(yì)义的(de)深刻(kè)道理：人们(men)无论做什(shén)么事，都(dōu)要对(duì)前进道路上的困难作好充分的估计，不(bù)要被(bèi)一(yī)时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗战(zhàn)，反(fǎn)对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗(zōng)登(dēng)基后，便被(bèi)外(wài)放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年(nián)（1190）十一月(yuè)，杨万里以直龙图阁出为江东(dōng)转运副使，权(quán)领淮西、江东军马钱(qián)粮(liáng)，治所在(zài)建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍(shào)熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政是(shì)行人肠断时，子规得得向人啼(tí)”意思是(shì)正是(shì)路上的行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声(shēng)声(shēng)不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可(kě)知非绍熙二(èr)年(nián)事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗(shī)人时(shí)年六十六岁。

　　他(tā)外出途经松源(yuán)时，见群山环绕，感慨不(bù)已(yǐ)，于是写下这(zhè)组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉(jí)水（今属(shǔ)江(jiāng)西）人(rén)。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初(chū)，知(zhī)奉(fèng)新(xīn)县，历(lì)太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金(jīn)。

　　工诗，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游齐(qí)名，称(chēng)南宋四大(dà)家。

　　初(chū)学江(jiāng)西派(pài)，后(hòu)学王安石(shí)及晚(wǎn)唐(táng)诗，终(zhōng)自成一家，擅(shàn)长“活法”，时(shí)称诚(chéng)斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余首。

　　亦(yì)能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦全诗

　　一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯启(qǐ)或(huò)欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一(yī)山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店》是(shì)诗人杨万(wàn)里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今江西省吉水(shuǐ)县(xiàn)）人(rén)。

　　南(nán)宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全(quán)诗译文(wén)1：不(bù)要(yào)说从山岭上下来就没(méi)有困难(nán)，骗(piàn)得前来爬山的人白白地(dì)欢(huān)喜一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你(nǐ)刚攀过(guò)一座(zuò)山，另一座山立(lì)刻(kè)出现阻拦(lán)去路(lù)。

　　全诗译(yì)文2：不(bù)要说什(shén)么上(shàng)山(shān)艰难下(xià)山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走起来(lái)才(cái)发(fā)现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山(shān)又一(yī)山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店(diàn)：地(dì)名，当今在今(jīn)皖南山(shān)区（在今江西弋阳(yáng)与(yǔ)余江之间(jiān)）。

　　晨(chén)炊：早(zǎo)餐，做(zuò)早饭，也(yě)指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢(huān)：白(bái)白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴子(zi)”。

　　放出：这里是把行人放过(guò)去的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

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