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善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么

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  大(dà)漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思(sī),长河落(luò)日(rì)圆啥意(yì)思(sī)是“长河(hé)落日圆”的意思(sī):无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么(me)意思,长河落(luò)日圆啥(shá)意思

  1、“长河(hé)落日圆”的意思:无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)。

  2、“长河落(luò)日圆(yuán)”出自唐代王(wáng)维的(de)诗《使至塞上》,全诗如下:单(dān)车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  萧关逢候吏,都(dōu)护在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘单(dān)车想去慰问边(biān)关,路(lù)经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王(wáng)维(wéi)(701年-761年(nián),一(yī)说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍(jí)山西祁县,唐(táng)朝(cháo)著名(míng)诗(shī)人(rén)、画家,字摩(mó)诘(jí),号摩(mó)诘居士,世称“王右丞”,因(yīn)笃信佛(fú)教(jiào),有“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等(děng)。

  受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大,精通佛(fú)学,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之(zhī)画,画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī)?

  “大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆”的(de)意思——浩瀚(hàn)的(de)沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

  这是千(qiān)古流传的(de)名句,描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的(de)画面(miàn),给(gěi)人(rén)凄凉的(de)感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那(nà)茫茫无边的沙漠(mò),只有(yǒu)用一个(gè)“大”字才能状(zhuàng)其景(jǐng)观;在这纯然(rán)一色、荒(huāng)凉(liáng)无边(biān)的背(bèi)景之上,那远(yuǎn)处(chù)独起的一股炊烟,既显得孤单,又格外醒(xǐng)目,也只有“孤烟”二字(zì)方(fāng)能状其神(shén)韵。

  “孤烟”之后随一(yī)“直(zhí)”字,使(shǐ)景物(wù)一(yī)下子变(biàn)得挺拔(bá)坚韧,刚直有力。

  “长河(hé)落日(rì)圆”,苍(cāng)茫的沙漠(mò),没有山,没有树,只有黄河(hé)横贯其间。

  视(shì)野所及,大(dà)漠无边无际(jì),黄(huáng)河(hé)杳无尽头,“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前面(miàn)的“直(zhí)”字,都用(yòng)得(dé)逼(bī)真传(chuán)神,难以(yǐ)言其妙(miào)处。

  真像《红楼梦(mèng)》里香菱(líng)所说:“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太(tài)俗。

  合(hé)上书一想,倒像是见了这景的。

  若(ruò)说再找两个字(zì)换这两个,竟(jìng)再找不(bù)出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)”这不(bù)是描写河流的句子,它其(qí)实是(shì)具体描写进(jìn)入(rù)边(biān)塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么(me)奇观异(yì)景,烽火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤(gū)”字写(xiě)出(chū)了景物的(de)单(dān)调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木(mù),那横贯(guàn)其间的黄河,就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

  落(luò)日,本来容易给(gěi)人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却(què)给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然(rán)景象的(de)描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆”出自《使至(zhì)塞上》,是(shì)唐代诗人王(wáng)维奉命(mìng)赴边(biān)疆(jiāng)慰问将士途中所作的一首纪(jì)行诗,记述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞(sāi)外风(fēng)光(guāng)。


  【作品原(yuán)文(wén)】

  使(shǐ)至塞上

  单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入(rù)胡(hú)天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单(dān)车(chē):一(yī)辆(liàng)车,车辆(liàng)少,这里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰(wèi)问守卫(wèi)边(biān)疆(jiāng)的官(guān)兵。

  ⑶属国(guó):有几种解释:一指(zhǐ)少数民(mín)族附属于汉(hàn)族(zú)朝(cháo)廷而存其国(guó)号者。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

  二指官(guān)名(míng),秦汉时有一(yī)种官职(zhí)名为(wèi)典(diǎn)属国(guó),苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职(zhí)裂答。

  属(shǔ)国,即典属国的简称,汉代称(chēng)负责外交事物(wù)的(de)官员为典(diǎn)属(shǔ)国,唐人有时(shí)以“属国”代称(chēng)出使边陲的使(shǐ)臣,这里诗人用来指自(zì)己使(shǐ)者(zhě)的身(shēn)份。

  居延(yán):地名,汉代称居(jū)延泽,唐(táng)代称居延海(hǎi),在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

  又(yòu)西汉张掖郡有居(jū)延县(参见《汉书·地理志》),故城在(zài)今(jīn)额济纳旗东(dōng)南。

  又东汉凉州(zhōu)刺(cì)史部(bù)有张掖居延属国(guó),辖境在居延泽一(yī)带。

  此(cǐ)句一般注本均言王维路过(guò)居延。

  然(rán)而王(wáng)维此次出(chū)使,实际(jì)上(shàng)无需经过居延。

  因而林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编(biān)的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽(liáo)阔(kuò),附(fù)属(shǔ)国直到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄(jiā)键(jiàn)为诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟(niǎo),春天北飞,秋天南行(xíng),这里是指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指(zhǐ)唐(táng)军(jūn)占领(lǐng)的北方。

  ⑹大(dà)漠(mò):大沙漠,此处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二(èr)解:一云古代边(biān)防(fáng)报警时燃狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二云塞(sāi)外(wài)多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据(jù)后(hòu)人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

  又(yòu):孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

  《通(tōng)典》卷二一八云(yún):“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍(shù)烽候所至(zhì),大率相去三十(shí)里,每日初夜,放烟一炬(jù),谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说(shuō)指(zhǐ)流经(jīng)凉州(今甘肃武威(wēi))以北沙漠的一(yī)条内陆(lù)河,这条河在唐代叫马(mǎ)成(chéng)河,疑(yí)即(jí)今(jīn)石(shí)羊(yáng)河。

  ⑻萧(xiāo)关(guān):古(gǔ)关名,又名(míng)陇山关,故(gù)址在今宁(níng)夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河西(xī)并不经过萧关,此处大(dà)概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴(fù)马邑”之意,非实写。

  候(hòu)骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西北边(biān)疆(jiāng)置安西、安北等六大都(dōu)护府(fǔ),其长(zhǎng)官称都护,每府派(pài)大都护一人(rén),副(fù)都护二(èr)人,负责辖(xiá)区(qū)一(yī)切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕(yàn)然:古(gǔ)山名,即今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这里代(dài)指前(qián)线。

  《后汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率(lǜ)军大破单(dān)于(yú)军,“遂(suì)登燕然山,去塞三千余里,刻石(shí)勒功(gōng),纪汉威德,令班固(gù)作铭。

  ”此两句意(yì)谓在途(tú)中遇到候(hòu)骑,得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经(jīng)的属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi),北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

  到(dào)萧(xiāo)关遇(yù)到(dào)侦候骑士,告诉(sù)我都护已在(zài)燕然。


  【创作背景】

善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么>  唐玄宗开元二十(shí)四(sì)年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二(èr)十五年(nián)(737年)春,河西节度副(fù)大使崔希(xī)逸在(zài)青(qīng)涤西大破吐(tǔ)蕃(fān)军(jūn)。

  唐玄(xuán)宗命王维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州(zhōu),出塞(sāi)宣慰,察访军情,并任河西节度使判(pàn)官(guān),实际上(shàng)是将王(wáng)维(wéi)排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

  这首(shǒu)诗即作于此(cǐ)次出塞途中(zhōng)。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗(shī)描绘(huì)了(le)出使边塞的艰苦情(qíng)况,抒发(fā)了作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

  首联两句交(jiāo)待此行目(mù)的和到(dào)达地(dì)点(diǎn),诗缘(yuán)何而作;颔联两句(jù)包含多(duō)重意(yì)蕴,借蓬(péng)草自(zì)况,写飘零(líng)之感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的景象,境界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾联两句虚写战争已取得胜利(lì),流露(lù)出(chū)对都护的赞(zàn)叹。

  此诗既反映(yìng)了边塞生活,同时也(yě)表(biǎo)达了诗人由于被(bèi)排挤(jǐ)而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情(qíng)感得到熏陶(táo)、净化、升华(huá)后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情,显露出一(yī)种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车欲(yù)问(wèn)边”,轻车前(qián)往(wǎng),所(suǒ)往之处是:“属国(guó)过居(jū)延。

  ”居(jū)延在今甘肃张掖县西(xī)北,远在西北边塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比,说(shuō)自己像随风而去的(de)蓬(péng)草一样出临(lín)“汉塞(sāi)”,像(xiàng)振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗(shī)中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的(de)游子,这里却是比(bǐ)喻(yù)一(yī)个负有朝(cháo)廷使命的大臣(chén),正是暗写诗人内心的激愤和抑(yì)郁(yù)。

  与首句的(de)“单车”相呼应。

  万里行程只用(yòng)了(le)十个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型景物进行刻画:“大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)。

  ”

  最后两句写到达(dá)边塞(sāi):“萧关逢(féng)候骑,都(dōu)护在(zài)燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没有(yǒu)遇到(dào)将(jiāng)官,侦察兵告诉(sù)使(shǐ)臣:首将正在燕(yàn)然(rán)前线。

  诗人把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜场的(de)方(fāng)面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数行归雁北翔(xiáng),诗人即景(jǐng)设喻,用(yòng)归雁自(zì)比(bǐ),既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”一联,写(xiě)进(jìn)入(rù)边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光,画(huà)面开阔(kuò),意境雄浑,近人王国(guó)维称之为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名(míng)句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有(yǒu)什(shén)么奇(qí)观(guān)异景,烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字(zì),却(què)又表(biǎo)现了它(tā)的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那横(héng)贯其(qí)间的黄河,就非(fēi)用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易(yì)给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象,这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆”字(zì),却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确(què)地(dì)描(miáo)绘了(le)沙漠(mò)的景象(xiàng),而且表现了作者(zhě)的深切(qiè)的感受(shòu)。

  诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈(qū)复《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评(píng)此诗:“前(qián)四写(xiě)其芜(wú)远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其无人,故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方(fāng)转出七八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐增(zēng)《而(ér)庵(ān)说(shuō)唐诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤三(sān)昧集笺(jiān)江(jiāng)》评此诗(shī):“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人(rén)全讲炼(liàn)字之法,非也;不讲炼字(zì)之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借书中(zhōng)人物香菱(líng)之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗(sú)。

  要(yào)说再找两个字(zì)换这两个(gè),竟再(zài)找不出两个(gè)字来。

  ”“诗的好处(chù),有口里(lǐ)说不出来(lái)的意(yì)思,想去却是逼真的;又似(shì)乎无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说(shuō):“亲见其景者(zhě),始知(zhī)‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人间词话》中高(gāo)度评(píng)价此诗颈(jǐng)联(lián)两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日(rì)圆’,此种境界,可谓(wèi)千古壮观。

  求之于(yú)词,唯纳兰容若塞(sāi)上之作,如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作(zuò)者简(jiǎn)介】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其(qí)父迁居蒲(pú)州(治今山西(xī)永济(jì)西),遂为河东人(rén)。

  开元(唐玄宗年号(hào),713—741年(nián))进士。

  累官(guān)至给(gěi)事中。

  安禄山叛军陷长安时(shí)曾受(shòu)职,乱平(píng)后,降为太子中允。

  后官至尚书右丞,故(gù)亦称王右丞(chéng)。

  晚年(nián)居蓝田辋川,过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

  诗与孟(mèng)浩然齐名(míng),并称(chēng)“王孟(mèng)”。

  前期写过(guò)一些(xiē)以边(biān)塞题(tí)材的诗篇,但其作品最主要的(de)则(zé)为山水诗,通过田(tián)园(yuán)山水(shuǐ)的描绘,宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独(dú)特成就。

  兼通音乐,工书(shū)画。

  有《王右丞集》。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是(shì)什么意(yì)思(sī),长河(hé)落(luò)日圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  2、“长河(hé)落日圆”出(chū)自唐代王维(wéi)的诗《使至塞(sāi)上》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢(féng)候吏,都护(hù)在(zài)燕然。

  3、该诗大意:乘单(dān)车(chē)想去慰(wèi)问边关,路(lù)经的(de)属(shǔ)国已(yǐ)过居延(yán)。

  千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士(shì),告诉我都护(hù)已在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家(jiā),字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞(chéng)”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要(yào)诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  受禅宗影响(xiǎng)很大,精通佛学(xué),精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合(hé)称“王孟”。

  苏轼评(píng)价其:“味摩诘之(zhī)诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之画,画中有诗(shī)。

大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思?

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān),无(wú)尽的(de)黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

  这是千古流传(chuán)的名句,描(miáo)述(shù)了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面,给人凄(qī)凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆”解析】

  解析(xī)一:

  那茫(máng)茫无边的沙漠(mò),只有用一个“大”字才(cái)能状(zhuàng)其景观(guān);在(zài)这纯(chún)然(rán)一色(sè)、荒(huāng)凉无边的背景(jǐng)之上,那(nà)远处独起的一股(gǔ)炊烟,既显得孤单(dān),又格外醒(xǐng)目,也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之后随一(yī)“直”字,使(shǐ)景物(wù)一(yī)下(xià)子变得挺拔坚韧,刚直有(yǒu)力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只(zhǐ)有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间。

  视(shì)野所及,大漠无边无际,黄河(hé)杳无(wú)尽(jǐn)头,“长”字便自然(rán)涌上(shàng)作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那(nà)一轮圆圆的落(luò)日,这(zhè)里的“圆”字(zì)与前面的“直”字,都(dōu)用得逼(bī)真(zhēn)传神,难以言其(qí)妙处。

  真像《红(hóng)楼梦》里香菱(líng)所(suǒ)说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  合上书一想,倒像是见(jiàn)了这景的(de)。

  若说再找两个(gè)字换这两个,竟(jìng)再找不出(chū)两个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”这不是(shì)描(miáo)写河(hé)流的句子,它其(qí)实(shí)是具体描写(xiě)进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔(kuò),意境雄浑(hún)。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么(me)奇观异景(jǐng),烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的(de)单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那(nà)横贯其间(jiān)的黄河,就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日,本来容(róng)易给人以感伤(shāng)的印象,这里用(yòng)一(yī)“圆”字(zì),却(què)给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”出(chū)自《使至塞上(shàng)》,是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途(tú)中所作的(de)一首(shǒu)纪(jì)行诗(shī),记述出(chū)使塞上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞(sāi)外风光。


  【作(zuò)品(pǐn)原文】

  使至塞(sāi)上

  单(dān)车欲问边(biān),属国(guó)过居(jū)延。

  征(zhēng)蓬(péng)出汉(hàn)塞(sāi),归(guī)雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢(féng)候骑(qí),都护(hù)在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车(chē)辆少,这里形容轻车(chē)简从(cóng)。

  问边:到边塞去看望,指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释:一指少(shǎo)数民族附属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷(tíng)而存(cún)其(qí)国号者(zhě)。

  汉、唐(táng)两(liǎng)朝均有一些属国。

  二指官名(míng),秦汉时(shí)有(yǒu)一种官职名(míng)为典属国,苏武归汉后即授典属国(guó)官职裂答。

  属国,即(jí)典属国的简称,汉代称(chēng)负责外交事物的官(guān)员为典属国,唐(táng)人有时以“属国”代称(chēng)出使(shǐ)边陲的使臣,这里诗人用(yòng)来指自己使者的(de)身份。

  居(jū)延:地名,汉代称居延泽,唐(táng)代(dài)称居(jū)延海,在今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡(jùn)有居(jū)延县(参见(jiàn)《汉书·地理志》),故(gù)城在今(jīn)额济纳(nà)旗东南。

  又东汉(hàn)凉州刺史部(bù)有张掖居延属国,辖境在居(jū)延泽一带。

  此句一般(bān)注本(běn)均言王维路(lù)过居延。

  然而王维此(cǐ)次出使,实际(jì)上(shàng)无需经过居延。

  因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔,附属国直到(dào)居延以(yǐ)外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞的枯蓬(péng),此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春天北飞(fēi),秋天南行,这里是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天(tiān):胡人的领(lǐng)地(dì)。

  这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是(shì)指凉州之北的沙漠(mò)。

  孤(gū)烟:赵殿成注有二解(jiě):一云古代(dài)边防报警时燃狼粪,“其烟直(zhí)而(ér)聚(jù),虽(suī)风吹之不散”。

  二云塞外多(duō)旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后(hòu)人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤(gū)烟也可能是(shì)唐(táng)代边防使用的平(píng)安火。

  《通典》卷(juǎn)二一八云:“及暮,平安火不(bù)至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇戍烽候(hòu)所至,大率相去三十(shí)里(lǐ),每日(rì)初夜,放烟一炬,谓(wèi)之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一(yī)说(shuō)指流经凉州(zhōu)(今甘肃武威)以北沙(shā)漠的(de)一条内陆河,这条河在唐(táng)代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关(guān):古关(guān)名,又名(míng)陇山关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

  王维(wéi)出使河(hé)西并不(bù)经过萧关,此处大概(gài)是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关(guān),追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之意,非实(shí)写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护(hù)府,其长官称(chēng)都护(hù),每(měi)府派大(dà)都护一(yī)人,副(fù)都护(hù)二人,负(fù)责辖区(qū)一切事务。

  这里指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国(guó)杭爱(ài)山。

  这里代(dài)指前线。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪率军大破(pò)单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石(shí)勒功(gōng),纪(jì)汉威德,令班固作(zuò)铭。

  ”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑,得(dé)知主帅破(pò)敌后尚在前线(xiàn)未归(guī)。


  【作品白话译文(wén)】

  乘(chéng)单车想去慰问边关,路经的(de)属(shǔ)国已过居(jū)延。

  千(qiān)里飞蓬(péng)也飘(piāo)出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上,无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑(qí)士,告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。


  【创作(zuò)背(bèi)景】

  唐玄(xuán)宗开(kāi)元二十四年(736年)吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律(在今(jīn)克什米尔北)。

  开元二(èr)十五(wǔ)年(737年)春(chūn),河西节度副大使崔希逸在青涤西大(dà)破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的(de)身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河西节度使判官,实际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作(zuò)于此次出塞途(tú)中。


  【作品(pǐn)赏(shǎng)析】

  《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗(shī)》卷一(yī)百二十六(liù)。

  此诗描(miáo)绘了出使边(biān)塞的艰苦情况,抒发了(le)作者漂(piāo)泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之(zhī)情(qíng)。

  首联两句交(jiāo)待此行目的和到达地点(diǎn),诗缘何而作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬草自况,写(xiě)飘零之感;颈联两句描绘了(le)边(biān)陲大漠(mò)中壮阔(kuò)雄(xióng)奇(qí)的(de)景象,境界(jiè)阔大,气象雄(xióng)浑;尾联两(liǎng)句(jù)虚(xū)写战争已取得胜利,流露出对(duì)都护(hù)的赞叹。

  此诗(shī)既(jì)反映了边塞生活(huó),同时也表达(dá)了诗人由于(yú)被(bèi)排挤而产生(shēng)的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在(zài)大漠的雄(xióng)浑(hún)景(jǐng)色中情感得到(dào)熏(xūn)陶、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生(shēng)的慷(kāng)慨悲壮之(zhī)情,显露出一(yī)种豁(huō)达情怀。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车前往,所(suǒ)往之(zhī)处是:“属国过居延。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去(qù)的(de)蓬(péng)草一样(yàng)出(chū)临“汉塞(sāi)”,像振翮(hé)北飞(fēi)的“归(guī)雁”一样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流(liú)在外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣,正是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

  与首句(jù)的“单车”相呼应。

  万里行(xíng)程只用了十个(gè)字(zì)轻轻(qīng)带过。

  然(rán)后(hòu)抓住沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆。

  ”

  最后两句(jù)写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞(sāi),却没有(yǒu)遇(yù)到将官(guān),侦(zhēn)察兵告诉使(shǐ)臣:首(shǒu)将正在(zài)燕然前(qián)线(xiàn)。

  诗(shī)人(rén)把(bǎ)笔墨(mò)重点(diǎn)用在了他最擅胜(shèng)场的(de)方(fāng)面——写景。

  作者出使,恰在(zài)春(chūn)天。

  途中见数行归雁北翔,诗人(rén)即景设喻,用归雁自比,既叙(xù)事,又写(xiě)景,一笔两(liǎng)到(dào),贴(tiē)切自(zì)然(rán)。

  尤其是“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”一联,写进入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风光,画面(miàn)开阔,意境雄浑,近人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的单调,紧接一个(gè)“直”字,却(què)又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没(méi)有山峦(luán)林木,那横贯(guàn)其(qí)间的(de)黄河(hé),就非用一个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤(shāng)的(de)印象(xiàng),这里用一“圆善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么(yuán)”字(zì),却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

  一(yī)个“圆”字(zì),一个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了(le)作者的深(shēn)切的感受。

  诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗(shī):“前四写其芜(wú)远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六(liù)写其无人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加(jiā)一倍惊恐,方转出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独绝(jué)千古(gǔ)。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤(chuí)炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲炼(liàn)字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中借书中人物(wù)香菱之口评价此诗(shī):“‘大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆。

  ’想来(lái)烟如何直(zhí)?日自然是(shì)圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个(gè)字换这两个,竟再找不出两个(gè)字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口里说(shuō)不出来的意思(sī),想去却是逼真的;又(yòu)似乎无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右(yòu)丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联两句说:“亲见其景者,始知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人(rén)间词话》中(zhōng)高度评(píng)价(jià)此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江流(liú)日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千古壮观(guān)。

  求之于(yú)词(cí),唯纳兰容(róng)若塞上之作,如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐穹庐(lú)人醉,形影摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(今(jīn)属山(shān)西),其(qí)父迁居蒲州(治今山西永济西),遂(suì)为河东人(rén)。

  开元(yuán)(唐玄(xuán)宗年号(hào),713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长安时曾受职(zhí),乱平后(hòu),降(jiàng)为(wèi)太子中允。

  后官至尚(shàng)书(shū)右丞,故亦称王右丞(chéng)。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前(qián)期写过一(yī)些以边(biān)塞(sāi)题(tí)材的(de)诗篇,但其作品最主要的则(zé)为(wèi)山水诗(shī),通过田(tián)园山水的描绘,宣扬隐(yǐn)士生活和(hé)佛教禅理;体物精细(xì),状写传神,有独特成就。

  兼通音(yīn)乐,工(gōng)书画。

  有《王(wáng)右丞集(jí)》。

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