无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是什么(me)用法，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词性是助词，用在主谓间(jiān)，取消句子的独立性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi)：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

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无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么(me)用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文(wén)短短八十一字，作者借赞美陋室抒(shū)写自己志(zhì)行高洁(jié)，安贫乐道，不与(yǔ)世俗同(tóng)流(liú)合污(wū)的意(yì)趣(qù)。

　　⒈名：名词(cí)活(huó)用动词，出名(míng)。

　　例句(jù)：山不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用(yòng)法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无(wú)案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形(xíng)容词(cí)作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形(xíng)（形(xíng)：身体；

　　今常用(yòng)义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿(hóng)：大，渊(yuān)博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐(lè)器，这里指奏乐乐器(qì)的声(shēng)音；

　　今(jīn)义为(wèi)：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调(diào)解）

之(zhī)有什么意(yì)思文言文

1. 文言文(wén)中,之(zhī)有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词(cí)，相当于“他(tā)”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时而(ér)用(yòng)~无度(dù)。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称(chēng)代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故(gù)吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心(xīn)词(cí)之(zhī)间，表(biǎo)示修饰、领属(shǔ)的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性，一般不必译出东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故(chū)。

　　《师(shī)说》：“师道~不(bù)传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝(quàn)学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词(cí)（动词、形容词(cí)）和(hé)补(bǔ)语之间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸(xìng)~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标(biāo)志(zhì)。

　　《师(shī)说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时(shí)间(jiān)的(de)副词(cí)后(hòu)，补足音节，没有(yǒu)实义(yì)。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修(xiū)饰语之间，表示对(duì)方位(wèi)、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教(jiào)战(zhàn)守策》：“数十年(nián)~后(hòu)，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几(jǐ)种情况： （一(yī)）可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师(shī)说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通(tōng)常作复(fù)指性定(dìng)语。

　　如： 均之二(èr)策(cè)。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》） 2.用作助(zhù)词(cí)，也(yě)分几(jǐ)种情(qíng)况： （一）结构(gòu)助词(cí)，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的(de)可不(bù)译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与中国(guó)抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之(zhī)所存，师之(zhī)所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语的标志。

　　用在(zài)中心语（动词、形容词）和补语之间，可(kě)译为"得(dé)"。

　　如： 古人(rén)之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构助词，宾语前(qián)置(zhì)的标(biāo)志。

　　用在被提前的宾语之(zhī)后，动(dòng)词谓语或介词之(zhī)前，译(yì)时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当(dāng)主谓(wèi)短(duǎn)语在句中作为主语、宾(bīn)语(yǔ)或一个分句(jù)时(shí)，"之"用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独(dú)立(lì)性的(de)作用(yòng)，可不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道之(zhī)不传也久(jiǔ)矣！欲人(rén)之无惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之(zhī)来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东(dōng)西。

　　（《捕(bǔ)蛇(shé)者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在(zài)形容词(cí)、副词或某些动(dòng)词的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使之凑成四个(gè)字，只起(qǐ)调整音节(jié)的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也(yě)？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物(wù)，译作“它(tā)”、“它们”或直译事(shì)物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之(zhī)物销，学(xué)而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投(tóu)之，后狼(láng)止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚(běn)运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语气(qì)助词(cí)，放(fàng)在主谓之间，取消(xiāo)句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑(còu)足音节(jié)。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四面集(jí)，步行负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传(chuán)》）

　　 4、结(jié)构助(zhù)词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱(ài)，陶(táo)后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用(yòng)法(fǎ)有四种(zhǒng)类型(xíng)： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于(yú)现(xiàn)代汉语“的”，放在(zài)定(dìng)语和中心语之间，作定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　 其格(gé)式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记(jì)趣》）译：物体本身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之(zhī)东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花(huā)。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之(zhī)情，得无(wú)异乎？（范(fàn)仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们(men)）观(guān)赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘记(jì)了(le)路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱(ài)，陱后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：对于(yú)菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消句(jù)子(zi)独(dú)立性(xìng)，使原来的主谓句成为(wèi)句子成(chéng)分或(huò)复(fù)句(jù)的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格(gé)式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱(ài)莲(lián)之(zhī)出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱(ài)莲(lián)花的从淤泥中长出(chū)而不受到沾染。

东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故　　 ②无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：这(zhè)里没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐(lè)声(shēng)侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：我认为(wèi)菊花是(shì)花是的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当政治上最(zuì)高(gāo)理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在(zài)不及(jí)物动(dòng)词、形容词(cí)或时间副词后起协(xié)调音节(jié)、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

　　（左秋(qiū)明(míng)《曹刿论(lùn)战》）译(yì)：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标(biāo)志(zhì)。

　　 通常出现在疑问(wèn)句(jù)中，疑问(wèn)代词作(zuò)宾语时，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其(qí)格(gé)式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①孔子云：“何陋(lòu)之(zhī)有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说(shuō)：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋(sòng)国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有”后(hòu)面提到动词前面。

　　这个“之”只是提(tí)宾(bīn)标志，无(wú)实在意义(yì)。

　　 按(àn)现代(dài)汉语的说法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有(yǒu)？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为了(le)强调定语，常(cháng)把(bǎ)定语放在中心语(yǔ)的后面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千里的马，一顿(dùn)有时吃东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代词，相(xiāng)当于(yú)现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记(jì)》）译：渔(yú)人详尽地(dì)回答了(le)他们。

　　 之：代指桃(táo)花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟(mèng)子(zi)《得道多助，失道寡助(zhù)》）译(yì)：亲戚背(bèi)叛(pàn)反对他。

　　 之：代(dài)指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译：所(suǒ)以战胜(shèng)了他(tā)们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月小(xiǎo)，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为非常惊异(yì)这件事。

　　 之：代指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译(yì)：听说(shuō)了(le)这件事(shì)。

　　之(zhī)：代(dài)指(zhǐ)桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父之(zhī)丘（列子《愚(yú)公(gōng)移山》）译：还不能挖掉魁父这样(yàng)的小山。

　　 三(sān)、作(zuò)动词用，相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记(jì)陈涉世(shì)家》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译：到蜀州(zhōu)上(shàng)任(rèn)。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次(cì)所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的(de)丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中有(yǒu)哪些(xiē)意(yì)思

　　 "之"字在(zài)文言文中有到、去、的意(yì)思，词性不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在(zài)文(wén)言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临(lín)之，曰(yuē)：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之(zhī)”用(yòng)在(zài)动(dòng)词的(de)后面(miàn)，“之”的用法为代词。

　　可以(yǐ)代人(rén)、代物、代(dài)事。

　　代(dài)人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动(dòng)词也是有规律可(kě)循的。

　　动词“之”的后(hòu)面一(yī)般(bān)会(huì)跟(gēn)一个地点(diǎn)名词，前面有人名或人称代词，整(zhěng)个句(jù)子合起来应为“某人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物必细(xì)察(chá)其纹理，故(gù)时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后(hòu)面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的(de)”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之(zhī)间(jiān)，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美(měi)也(yě)。

　　（《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在(zài)一个名(míng)词(cí)或代(dài)词（主(zhǔ)语）和(hé)一个(gè)动词或(huò)形容(róng)词（谓语(yǔ)）之(zhī)间时，起取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用，不(bù)译。

　　 辍(chuò)耕之(zhī)垄(lǒng)上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容词(cí)、副词(cí)或某些(xiē)动词的(de)末尾，或用在三个字之间(jiān)，使(shǐ)之凑成四个字，只起调(diào)整音(yīn)节(jié)的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称代(dài)词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语(yǔ)前置句复代指宾语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

　　 8、结构助(zhù)词，用在(zài)主语和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立性的作用。

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