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中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨(yuàn)近则(zé)不逊是什么(me)意(yì)思解释，远则怨,近则不逊(xùn)是(shì)“近则(zé)不(bù)逊，远则怨”的意思(sī)是(shì)：相近了会看你(nǐ)不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了又会埋(mái)怨你的。

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远则怨近(jìn)则不逊是什么意(yì)思解释，远则怨,近则不逊(xùn)

　　“近则不逊，远则怨”的意思是(shì)：相近了会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离了又会埋怨你(nǐ)。

　　原文：子曰：“唯女子与小(xiǎo)人为难养也(yě)，近之(zhī)则不逊，远之则(zé)怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小人为(wèi)难养也”的说(shuō)话对象是“君子”中的(de)“人主”，“女子”不是泛指所(suǒ)有的女(nǚ)性，而是特指“人主”身(shēn)边的“臣妾(qiè)”，亦(yì)引申为“人主”所宠幸的身边(biān)人，小人(rén)则是与(yǔ)君子之道相(xiāng)违(wéi)背之人。

近则(zé)不(bù)逊远则怨什么意思

　　近(jìn)则不逊，远则(zé)怨(yuàn)的意(yì)思：相近了(le)会(huì)看你不顺(shùn)眼、对你(nǐ)不尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句的原文为子曰：“唯女子与键帆(fān)小人(rén)为难(nán)养也！近之(zhī)则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍(shì)仆从真难蓄养啊！亲近他们则恃宠而骄，疏远(yuǎn)他们则心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用(yòng)于句(jù)首的发(fā)语(yǔ)词，表(biǎo)肯定或无实义(yì)。

　　如(rú)《管子》中的“如月如日，唯君之(zhī)节”，《礼记·表(biǎo)记(jì)》中(zhōng)的“唯携哗天(tiān)子，受命于天”。

　　通常是解作“只有”，今不(bù)从。

　　女子与小(xiǎo)人在(zài)此处(chù)应(yīng)是指古时贵族所蓄养(yǎng)的(de)妾侍仆从。

　　一(yī)说(shuō)“女(nǚ)子(zi)”是指春秋(qiū)时卫稿隐雹灵公(gōng)的夫人(rén)南子，也有人(rén)认(rèn)为(wèi)是泛指女(nǚ)性，皆不(bù)从(cóng)。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调(diào)教(jiào)”、“相处”的，亦(yì)通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子(zi)与小(xiǎo)人为难养也解析(xī)

　　“唯女子与小(xiǎo)人为难养(yǎng)也”这句话，在主张(zhāng)男女平(píng)权的现代受到了很多抨击，被认为(wèi)是(shì)歧视(shì)女(nǚ)性。

　　《论语》中的一些(xiē)章句缺乏语境的支撑，若仅仅是从字(zì)面(miàn)去理(lǐ)解，而对孔子“尚仁”的思想核心(xīn)没有(yǒu)“一以贯之”的认识，就比较容易(yì)引发误会。

　　本(běn)章争议(yì)的焦(jiāo)点，就在于“女子”一词究竟是(shì)否泛指女性。

　　其实(shí)，即(jí)便(biàn)本章的“女子(zi)”确实是泛指女(nǚ)性(xìng)，那也是指(zhǐ)孔子(zi)所观(guān)察到的、当时社会(huì)和文化背景中(zhōng)的特定(dìng)“女性”群体。

　　之所以要(yào)强调这一点(diǎn)，是因为古(gǔ)代与现代的社(shè)会(huì)形态(tài)和文化背景差异巨大，而这些(xiē)因素对于群体(tǐ)的(de)心理塑造则具(jù)有决(jué)定性的作用。

　　远则怨近则不逊是(shì)什么意(yì)思解(jiě)释，远则怨(yuàn),近则(zé)不逊是“近则不逊，远则(zé)怨”的(de)意思是：相(xiāng)近了会看你不(bù)顺眼(yǎn)、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会埋(mái)怨你的。

　　关(guān)于远(yuǎn)则怨近(jìn)则不逊是(shì)什么意思解释，远则怨(yuàn),近则不逊以(yǐ)及远(yuǎn)则怨近则不(bù)逊是什么(me)意思解释，远则怨(yuàn)近则(zé)不逊是什(shén)么(me)意思呢(ne)，远则怨,近则(zé)不逊(xùn)，远则(zé)不(bù)逊近则怨,前(qián)一句是(shì)什(shén)么？，远则怨,近则不恭等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

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　　“近(jìn)则不(bù)逊，远(yuǎn)则怨”的意思是(shì)：相近了会看(kàn)你(nǐ)不(bù)顺眼、对你不尊(zūn)重，远离了又会埋怨你。

　　原(yuán)文：子曰(yuē)：“唯女子(zi)与(yǔ)小人为难(nán)养(yǎng)也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与(yǔ)小(xiǎo)人为(wèi)难养(yǎng)也”的说话对象是“君子(zi)”中的“人(rén)主”，“女子”不(bù)是泛指所有(yǒu)的女(nǚ)性，而是特指“人主(zhǔ)”身边(biān)的“臣妾(qiè)”，亦引(yǐn)申(shēn)为“人(rén)主”所宠幸的身边人，小人则(zé)是与君子之道相违背之(zhī)人。