杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译及(jí)原文，列子(zi)杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译是《杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天》是一则寓言，出自(zì)《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》的。

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杞(qǐ)人忧天文(wén)言文(wén)翻译及(jí)原文，列(liè)子(zi)杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧者，因往晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地(dì)，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天(tiān)会(huì)塌、地(dì)会陷，自己无处(chù)存身，便食(shí)不下咽(yàn)，寝不安席(xí)。

　　另外(wài)又有个人为这个杞国人的忧愁而忧(yōu)愁(chóu)，就去开导他，说(shuō)：“天不(bù)过(guò)是积聚的(de)气体(tǐ)罢(bà)了，没有哪个地方没(méi)有空气的(de)。

　　你一(yī)举一动(dòng)，一呼一(yī)吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日(rì)、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说(shuō)：“日、月、星(xīng)、辰也是空气中发光的东西，即使掉下(xià)来，也不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块(kuài)的，你(nǐ)行走跳跃，整天都在地上活动(dòng)，怎么还担心(xīn)地(dì)会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过(guò)这个(gè)人一解释）那个杞国(guó)人才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开(kāi)导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)国遇上严重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光(guāng)养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四(sì)邻乘其危(wēi)难(nán)群(qún)起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率(lǜ)领南(nán)蛮附庸各国的军队会聚(jù)到(dào)选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚国危(wēi)在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派使者联(lián)合巴国、秦国(guó)从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴三国(guó)联军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来(lái)到(dào)了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个(gè)很(hěn)有气量的人。

　　当时太平(píng)公主专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义(yì)等大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴(bā)结。

　　先天二年，太平(píng)公主事发被杀，萧(xiāo)至忠等被(bèi)诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人很(hěn)多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事(shì)后(hòu)都不知道。

　　先天三年，象先(xiān)出任剑南(nán)道按察使，一(yī)个司马劝(quàn)象(xiàng)先说：“希望明(míng)公采取些杖罚(fá)来树(shù)立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没(méi)人会听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的(de)人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这(zhè)不(bù)是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导教育一(yī)番，就放了(le)。

　　录事对(duì)象先(xiān)说：“明公您不鞭打他(tā)们(men)，哪(nǎ)里有威风!”象先(xiān)说：“人情都差不多的，难道他们(men)不明(míng)白我的话如果(guǒ)要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录(lù)事惭青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么(cán)愧地退(tuì)了下(xià)去。

　　象(xiàng)先常常说：“天下(xià)本来无事(shì)，都(dōu)是人自己给(gěi)自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果(guǒ)在开始就能(néng)清醒(xǐng)这一点，事情就简单(dān)多了(le)。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的翻(fān)译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩(bēng)塌，自己没(méi)有可以生存的(de)地方，于指渗是睡(shuì)不着(zhe)吃不下。

　　又有个人(rén)为这个杞国人(rén)的担(dān)心而担心，就(jiù)去劝导他，说：“天不过(guò)是积聚(jù)的气体罢了，没(méi)有哪个(gè)地方(fāng)是没(méi)有空气的(de)。

　　你的(de)举(jǔ)止呼吸(xī)，整天都在空(kōng)气中进行，为什么(me)还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)果真是积(jī)聚的气(qì)体，那么(me)太阳、月(yuè)亮(liàng)、星星(xīng)就不会掉下来(lái)吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气(qì)中发光的气体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了(le)怎么(me)办？”劝导他(tā)的人说：“地不过是堆积(jī)的土块罢(bà)了，它填满了四处，没有哪个地(dì)方青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么是没有孝逗山(shān)土块的(de)。

　　你的行(xíng)走，整天都在地上进行，为什(shén)么还担心(xīn)地(dì)会(huì)陷下去呢？”于是那个杞国人(rén)才放(fàng)下心来很开心，劝(quàn)导他的人也放(fàng)下(xià)心来(lái)很开(kāi)心。

　　原文(wén)：

　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦(yì)积气中之(zhī)有光耀者，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何忧其坏(huài)？”其人(rén)舍(shě)然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细(xì)介绍(shào)：

　　《杞人忧(yōu)天(tiān)》是中国战国时期道家(jiā)经典著作(zuò)《列(liè)子》中记载的一(yī)则(zé)寓言。

　　这则寓(yù)言通(tōng)过杞人(rén)担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种(zhǒng)整(zhěng)天怀着(zhe)毫无必要(yào)的担心和无穷无(wú)尽的忧(yōu)愁，既自扰又扰人的庸人(rén)，告诉人们(men)不要毫(háo)无根据地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形象鲜(xiān)明(míng)，言(yán)简意赅，逻辑严谨，文气(qì)贯通，一气(qì)呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子(zi)·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章中形象地说(shuō)明其宇(yǔ青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么)宙观与自(zì)然观，又从(cóng)其(qí)宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然(rán)观阐明其人生观而采用了这则寓言。

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