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无丝竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法(fǎ),无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性
助词,用在主谓间,取消(xiāo)句(jù)子的独立性(xìng);“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)”全句译(yì)为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳。
出自刘禹锡的《陋室铭》。
全文短短八(bā)十一字(zì),作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高洁,安贫乐道(dào),不与世俗同流(liú)合(hé)污的意(yì)趣。
《陋室铭》词类活(huó)用(yòng)⒈名(míng):名词活(huó)用动词,出名。
例(lì)句:山不在高,有仙则名
⒉灵:形容词活用为动词,显出(chū)有灵气。
例句:水不在深,有龙则灵
⒊馨:名词活(huó)用为(wèi)动词,有了芳馨。
例句:斯是陋(lòu)室,惟吾德馨
⒋乱(luàn):形容(róng)词(cí)的(de)使动用法,使……受(shòu)到(dào)扰乱。
例句:无丝竹之乱耳(ěr)
⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累。
例句:无案牍之(zhī)劳形(xíng)
⒍上:方位名词(cí)作动词,蔓上。
例句:苔(tái)痕上阶绿
⒎绿(lǜ):形容词作动(dòng)词,变绿。
例句(jù):苔痕上(shàng)阶(jiē)绿
《陋室铭》古今异(yì)义(yì)⒈无案牍之劳形(xíng)(形:身体(tǐ);
今常(cháng)用义为:样子)
⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德(dé)高尚(shàng);
今义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿(hóng):大,渊博(bó);
今义为(wèi):鸿雁,书(shū)信.)
⒋无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声音(yīn);
今(jīn)义为:丝绸和竹子)
5.可以(yǐ)调素琴(调(diào):弹奏;
今(jīn)义为:调解)
之有什么意思文言文
1. 文言文中,之有什么意(yì)思
之(zhī)
释(shì)义 zhī
①到……去(qù)。
《为(wèi)学(xué)》:“吾欲~南海(hǎi)。
”
②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。
《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》:“均~二(èr)策,宁许以(yǐ)负秦(qín)曲。
”
③第三人称代(dài)词,相当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。
《论积(jī)贮疏》:“罩(zhào)山游(yóu)生~有时(shí)而(ér)用~无度。
”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立~。
”
④指代说话者(zhě)本人或听话者的对方(fāng)。
《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀(āi)而生~乎?”
⑤第二人称(chēng)代(dài)词,相当于“你”、“您”。
《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之(zhī)将死(sǐ),故吊~。
”
⑥用在定语和中心词之间,表示(shì)修饰、领属(shǔ)的(de)关(guān)系,相当于“的”。
《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用在主谓(wèi)之间,取消句子独(dú)立性(xìng),一般不必(bì)译(yì)出。
《师说(shuō)》:“师(shī)道(dào)~不传也久矣。
”
⑧定(dìng)语(yǔ)后(hòu)置(zhì)的标志。
《劝学》:“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。
”
⑨补(bǔ)语的标志。
用(yòng)在中心词(cí)(动词(cí)、形(xíng)容词(cí))和补语之间,可(kě)译作“得(dé)”。
《捕蛇(shé)者说》:“未若(ruò)复(fù)吾赋不幸~甚也。
”
⑩用(yòng)宾语前置(zhì)的标志。
《师说(shuō)》:“句读~不知。
”
⑾用(yòng)在表(biǎo)示时间的副词后(hòu),补足音节,没有实义。
《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎(yán)张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰语之间,表示对(duì)方位、时(shí)间、范围等的(de)限制(zhì)。
《教战守策》:“数(shù)十年~后(hòu),甲兵顿弊。
”
2. 文言文中的 之 有什么 意思
解析: 用作代词(cí),分几种(zhǒng)情况(kuàng): (一)可以代人、代物(wù)、代事。
代(dài)人多是第三(sān)人(rén)称(chēng)。
译为"他"(他们)、"它"(它们)。
作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作(zuò)宾语。
) 輮使之然也。
(《劝学》,代物,作兼(jiān)语。
) 人非(fēi)生而知之者。
(《师说(shuō)》,代(dài)事理,作唯岁宾语。
) (二)指示代词,表近指。
可译为"这",通常(cháng)作(zuò)复指性定语。
如: 均之(zhī)二策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助词,也(yě)分(fēn)几(jǐ)种情(qíng)况: (一)结构(gòu)助词,定(dìng)语(yǔ)的标志。
用在定语和中心语(名词)之间,可译"的",有的可不译。
如: 若(ruò)能(néng)以吴(wú)、越之众(zhòng)与中国(guó)抗衡。
(《赤壁(bì)之战》) 道之(zhī)所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词(cí),补语的(de)标志。
用在(zài)中心语(动词(cí)、形容词)和(hé)补语之间,可译为"得(dé)"。
如: 古人之(zhī)观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以(yǐ)其求思之深而(ér)无不(bù)在(zài)也。
(《游褒禅山记》) (三)结构(gòu)助词,宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)的标志。
用在(zài)被提前的宾语之(zhī)后,动词谓(wèi)语或介词之(zhī)前,译时应省去。
如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构助(zhù)词。
当主谓(wèi)短(duǎn)语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一个分(fēn)句时(shí),"之"用在(zài)主语和谓语之(zhī)间,起(qǐ)取消句子独立(lì)性(xìng)的作用,可不译。
译时也可省(shěng)去。
如(rú): 师(shī)道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫嚣乎东(dōng)西。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹(yóu)鱼之有水也。
(《隆中对》) (五)音(yīn)节助词。
用在形容词、副词或(huò)某些动词的末尾(wěi),或用在三个字之间,使之凑成(chéng)四个字,只起调整音节的作用(yòng),无义,译时应省去。
如: 顷之,烟炎(yán)张天。
(《赤壁之战(zhàn)》) 毛(máo)先生(shēng)以三寸(cùn)之舌,强于(yú)百万之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文言文中之有哪些意思
之(zhī)
一、代词(cí)
1、人称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他们”
①公与人乘,战于长勺。
(《曹(cáo)刿论战》)
②陈胜佐之,并杀两尉(wèi)。
(《陈涉世(shì)家(jiā)》)
③孔文子何(hé)以谓之“文(wén)”也(yě)?(《十则(zé)》)
④醒侯故使之问之(zhī)。
(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒公》)
2、指示代(dài)词,指代事物(wù),译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。
①学而(ér)时之,不亦说乎?(《十则》)
②屠自后断其股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默(mò)而识之物销,学而(ér)不厌(yàn),诲人不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳之。
(《宋(sòng)定伯捉鬼》)
⑤复投之,后狼(láng)止而前狼又至。
(《狼》)
二(èr)、助词:
1、结构助词(cí),译作“的”
①君之病在肠胃,不(bù)治将益深。
(《扁鹊(què)见蔡桓公》)
②以君之(zhī)力(lì),曾不能损魁父(fù)之丘(qiū)。
(《愚(yú)公移山》)
③予(yǔ)尝(cháng)求古仁人之心。
(《岳阳楼记(jì)》)
④南面而(ér)制秦(qín),尚何取(qǔ)鸡鸣狗(gǒu)盗之(zhī)力(lì)哉?(《读(dú)孟尝君传》)
⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运于渤海之尾。
(《愚公移山》)
2、结构语(yǔ)气(qì)助词,放在主谓之(zhī)间,取消(xiāo)句子独立性。
①医之好治不(bù)病以为功(gōng)。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓,司命之所属,无奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我之(zhī)死,有子(zi)存焉。
(《愚公移山》)
④日月之行,若出其中。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑足音节。
①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似(shì)暝(míng),意暇甚(shèn)。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼(zéi)二十余骑四面集,步行负弓矢从者百许人。
(《大铁椎传(chuán)》)
4、结构助词,提前宾语(yǔ)的标志。
①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。
(《爱莲(lián)说》)
②何陋(lòu)之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)
4. 文言文中之有几种意思
一、作助词用。
主(zhǔ)要(yào)用法有四种类型: 1、结构助(zhù)词(cí)。
相当(dāng)于现代汉语“的”,放在定(dìng)语和中心语之间,作定语的标(biāo)志。
其格式为(wèi):定语(yǔ)+之+中心(xīn)语。
例如: ①故时(shí)有物外之(zhī)趣。
(沈复《幼时(shí)记趣(qù)》)译(yì):物体(tǐ)本身(shēn)以外的乐趣。
②于厅事之东北角(jiǎo)。
(林嗣环《口技》) 译(yì):在客(kè)厅(tīng)的东北(běi)角。
③水陆草木之花。
(周敦(dūn)颐《陋室(shì)金(jīn)铭》)——各种(zhǒng)草木(mù)的花。
④览(lǎn)物之(zhī)情,得无异乎?(范(fàn)仲淹《岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)记》)译:(他们)观赏自然(rán)景(jǐng)物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。
(陱(jū)渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译(yì):忘记了(le)路的远近。
⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。
(魏学伊《核舟记》)译:直径一寸(cùn)的木头。
⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有闻。
(陱渊明《桃花源记》)译:对(duì)于菊(jú)花的爱好(hǎo)。
2、用(yòng)在主谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓句成(chéng)为句子成分或(huò)复句的(de)成分(fēn)。
不(bù)必译(yì)出。
其格(gé)式为:主语+之+谓语(yǔ)。
例(lì)如: ①予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不(bù)染。
(刘禹锡《爱莲说(shuō)》)译:我唯(wéi)独爱莲花(huā)的从淤(yū)泥中长出而不受到沾染。
②无丝竹之乱耳,无(wú)案(àn)牍(dú)之劳形(xíng)。
(刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐(lè)声侵扰(rǎo)耳鼓。
③予谓菊,花之(zhī)隐逸者也。
(刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。
④大道之行也。
(《大道之行也》礼(lǐ)记)译:当政治上最高(gāo)理(lǐ)想实施的(de)时候。
3、用在(zài)不(bù)及(jí)物动词、形(xíng)容词(cí)或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用(yòng)。
不必译出。
例(lì)如: ①公(gōng)将鼓之。
(左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译(yì):鲁庄公(gōng)将要击鼓(gǔ)进攻了。
②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。
(蒲(pú)松龄《狼》)译:时间(jiān)长(zhǎng)了, 4、宾语前(qián)置标志。
通常出现在疑问(wèn)句中,疑问代词作宾语(yǔ)时,放在动词谓(wèi)语前。
其格式(shì)为:宾语(yǔ)+之(zhī)+谓(wèi)语(yǔ)。
例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子(zi)说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国有什么罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾(bīn)语“陋”、“何(hé)罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从(cóng)动词“有”后(hòu)面(miàn)提到动(dòng)词前面。
这个“之”只是提宾标志,无实在意义。
按现(xiàn)代汉语的(de)说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋有何罪?”。
5、定语后置标志。
为(wèi)了强调定(dìng)语,常(cháng)把定(dìng)语放在中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)的后面。
例如(rú): 马(mǎ)之千里者。
(韩愈《马说》)译:日行千里(lǐ)的(de)马,一(yī)顿(dùn)有时(shí)吃完一石粮食。
二、作代词用: 1、人称代词(cí),相当于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译(yì):渔(yú)人详尽地回答了他们(men)。
之:代(dài)指(zhǐ)桃(táo)花(huā)源人。
②亲戚(qī)畔(pàn)之(孟子《得(dé)道多助(zhù),失道寡助》)译:亲戚(qī)背叛(pàn)反对他。
之(zhī):代指道的君(jūn)主。
③彼(bǐ)竭我盈(yíng),故克之(zhī)。
(左(zuǒ)秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译(yì):所以战胜了(le)他们。
之:代指齐(qí)国军队(duì)。
④又数刀毙之。
(蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死(sǐ)了狼。
之:代指狼(láng)。
⑤箬篷(péng)覆之。
(魏学伊《核(hé)舟记》)译:用箬篷(péng)叶做(zuò)成的船篷覆(室外残疾人坡道坡度规范要求,室外残疾人坡道一般不超过fù)盖在(zài)上(shàng)面。
之:代指(zhǐ)船舱。
⑥闭(bì)之,则右(yòu)刻“山高月小(xiǎo),水落石出”。
(魏学伊《核舟记》)译:关上窗户(hù)。
之:它,代指窗户。
2、指(zhǐ)示代词,相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等(děng)。
例如: ① 渔为甚异之。
(陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:渔为非(fēi)常惊异这件(jiàn)事。
之:代指桃花源的情景。
② 南(nán)阳刘子(zi)骥,高尚士也,闻之。
(陱(jū)渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:听说(shuō)了这件事。
之:代指桃花源事。
②曾不能损魁(kuí)父之丘(列子(zi)《愚(yú)公移(yí)山》)译(yì):还(hái)不(bù)能挖掉魁父(fù)这样的小山。
三、作动词(cí)用,相当(dāng)于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”: 例(lì)如(rú): ①辍耕之垄(lǒng)上。
(《史记陈涉(shè)世(shì)家》)译:他停止耕(gēng)作,到(dào)田埂上休息。
②杜少府(fǔ)之(zhī)任蜀州 译:到(dào)蜀州(zhōu)上任(rèn)。
③又(yòu)间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。
(《史(shǐ)记陈涉世家》)译:到(dào)驻地旁的丛(cóng)林里(lǐ)的神庙(miào)中。
5. "之"字在文言文中有哪些意思
"之"字在文(wén)言文中(zhōng)有到、去、的意(yì)思,词(cí)性不同意(yì)思(sī)不同。
"之"字在文(wén)言文(wén)中用法(fǎ):
1、“之”作代(dài)词用
(1)执策而临(lín)之,曰:“天下无马(mǎ)。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之僧(sēng)智仙(xiān)也。
(《醉翁亭记》)
当(dāng)“之(zhī)”用在(zài)动(dòng)词的后面,“之”的用法为代词。
可以代人、代物、代事。
代人(rén)多是第(dì)三人称,译为(wèi)“他”(他们)。
作宾(bīn)语或(huò)兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语。
2、“之”作动词用
(1)吾欲之南海(hǎi),何如?(《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧(sēng)》)“之”是到(dào),去的
(2)送(sòng)孟浩然(rán)之(zhī)广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是(shì)到,去(qù)的
“之”用作动(dòng)词也是有规律可(kě)循的。
动(dòng)词“之”的后(hòu)面(miàn)一般会(huì)跟(gēn)一个(gè)地点名词,前面有(yǒu)人名或(huò)人(rén)称代词(cí),整(zhěng)个句子合起来(lái)应为“某人去某(mǒu)地”的句式。
3、“之”作助词用
(1)“之(zhī)”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解。
见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理,故(gù)时有物外(wài)之趣。
(《童(tóng)趣》)
关关雎(jū)鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结构助词(cí),定语的标志。
当“之(zhī)”后面的一个(gè)词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(如(rú)“一(yī)毛”)时,“之”作结构(gòu)助词“的”解,有的可不译。
(2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓之间(jiān),不译。
徐(xú)公不若君之美(měi)也。
(《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》)
子非鱼(yú),安(ān)知鱼之乐?(《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》)
结构助词。
当“之”用在一个名词(cí)或代词(cí)(主语)和一个动词或形容词(谓语(yǔ))之间时,起取消句子独立(lì)性(xìng)的作(zuò)用,可不译。
(3)“之”起调节室外残疾人坡道坡度规范要求,室外残疾人坡道一般不超过音节作用,不译。
辍耕之(zhī)垄上,怅恨久之(zhī)。
(《陈涉世家》)
音(yīn)节(jié)助词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在(zài)三个(gè)字之间,使(shǐ)之(zhī)凑成四个字,只起调(diào)整音节的作用,无义(yì),译时应省去。
扩展资料:
"之"常见含(hán)义(yì):
1、到,往。
【现代汉语解(jiě)释(shì)】
2、第三人称代词,译为(wèi)“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。
3、指示代(dài)词(cí),这。
4、活用为第一人称(chēng),我。
5、可用于宾语(yǔ)前置(zhì)句复代(dài)指宾语,用(yòng)于(yú)动词之后。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结(jié)构助词,宾语前置(zhì)的标志。
8、结构助(zhù)词,用在主语和(hé)谓(wèi)语(yǔ)之间,起取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了