龙有几(jǐ)个爪？是中国神(shén)话传说中的龙有三、四、五个爪子(zi)不等的。关于龙有几个爪(zhǎo)以及龙有几个爪子，龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子蟒(mǎng)有几个爪，龙有几个爪(zhǎo)子图(tú)片，龙有几(jǐ)爪和蟒有几爪(zhǎo)的区别，古(gǔ)代龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

龙有两(liǎng)个根吗

　　龙是双根的(de)。

　　两根(gēn)，左右各一根。

　　龙，通常描述为有类似美(měi)洲狮的身体，两(liǎng)只(zhǐ)巨大(dà)的蝙蝠翅(chì)膀或者(zhě)羽翼，四条腿，和一个有些像马的头(tóu)。

　　故(gù)事(shì)中最常(cháng)提到的颜(yán)色是绿，红或金色。它的尾(wěi)巴长而蜿蜒(yán)，末端有刺，可能有(yǒu)倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪(zhǎo)子，类似于(yú)肉食(shí)性鸟类的。

龙有几个(gè)爪

　　是中(zhōng)国(guó)神话传说中的龙有三(sān)、四、五个爪子不等。元朝以前(qián)的(de)龙(lóng)基(jī)本是三爪的,有时前(qián)两足为三(sān)爪(zhǎo),后两足为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国(guó)古(gǔ)代(dài)传说中的(de)神(shén)异动物。

　　 龙是中华民(mín)族的象征，中国人都以自己是“龙的(de)传人”而骄傲。

　　亚洲其(qí)他(tā)国(guó)家和民族亦有受中(zhōng)华龙(lóng)文化影响(xiǎng)。

　　传说多为其(qí)能显(xiǎn)能隐(yǐn)，能细能巨，能短能长。

　　春分(fēn)登天(tiān)，秋(qiū)分潜渊，呼风唤雨，而这些已经(jīng)是晚期发展而(ér)来的龙的形(xíng)象，相比(bǐ)最初的龙而言更加复杂。

　　古有九为至尊之象；就(jiù)象古代皇帝(dì)的九五(wǔ)至尊(zūn)，所以皇(huáng)帝(dì)身上(shàng)都有9只五爪金龙，在(zài)以(yǐ)前封建社会，衣服上有龙，五个(gè)爪的龙,是皇(huáng)帝穿的(de)。

　　四(sì)个爪的龙是亲(qīn)王，地位就降(jiàng)一等。

　　三(sān)个爪地(dì)位就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍(páo)，看爪多少(shǎo)，阶级从那里分。

　　所以(yǐ)文武百官的衣服叫章服。

　　图案代表(biǎo)阶(jiē)级(jí)，衣服的颜色代(dài)表身分，代表阶(jiē)级。

龙的(de)人文精神

　　一个民族(zú)的文化是这个民(mín)族(zú)精神(shén)的(de)载(zài)体，多姿多(duō)彩的龙文化中(zhōng)，从中也可看(kàn)出古代中(zhōng)国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代(dài)中国人的创新精神分不开。

　　龙文化经历了若干发展阶段，每一个(gè)发展(zhǎn)阶段主要(yào)是通过内(nèi)部创新完(wán)成的。

　　观(guān)察各个历史时期(qī)不(bù)同(tóng)的龙艺术形态，从无角到有角(jiǎo)，从无翼到(dào)有翼，从无足到有足，可看出龙形象是经过不(bù)断创新而形(xíng)成(chéng)的。

　　综(zōng)合精(jīng)神。

　　龙的形象是(shì)古代中国人综(zōng)合了走(zǒu)兽(shòu)、飞禽、水中(zhōng)动物和爬(pá)行动(dòng)物的(de)优长而形成的。

　　龙(lóng)文化的综合(hé)性(xìng)还表(biǎo)现在长期的发展过程中，龙(lóng)不(bù)断(duàn)吸收外(wài)来的优秀艺术元素，从(cóng)而使其形象更为完(wán)美。

　　比(bǐ)如，唐宋时期龙吸(xī)收了一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋印度佛教中狮子(zi)的(de)形(xíng)象，头圆而丰满，脑(nǎo)后披(pī)鬣，鼻(bí)子也近似狮(shī)鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神(shén)。

　　古(gǔ)代龙(lóng)文(wén)化丰富多彩，与古(gǔ)代中国人(rén)的包(bāo)容精神分不开。

　　中国龙文化(huà)在自己(jǐ)的发展过程中(zhōng)，曾受到(dào)来自(zì)印度(dù)的龙(lóng)王信(xìn)仰的(de)冲击，但中国人(rén)并没有将其拒之(zhī)门外(wài)，而是(shì)包容与改(gǎi)造，形成了中国化的(de)龙(lóng)王，丰富(fù)了中(zhōng)国(guó)龙文化的(de)内(nèi)涵(hán)。

　　进取精神。

　　从古(gǔ)代中国人(rén)描述的龙形象来看，龙(lóng)具有很强的进(jìn)取精神。

　　龙的活(huó)动空(kōng)间(jiān)十分广阔，能上九天，能(néng)潜深渊。

　　各(gè)种艺术中的龙(lóng)形象，大(dà)多是飞龙、腾(téng)龙或奔龙(lóng)，朝气(qì)蓬勃，奋发向(xiàng)上，威武不屈。

　　神(shén)话传(chuán)说中的龙，大多是一往无(wú)前(qián)、势(shì)不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙(lóng)开拓进(jìn)取精神的表现。

　　独立精神(shén)。

　　中国龙的(de)艺术形象是(shì)独一无二(èr)的，与龙有关的种(zhǒng)种文化(huà)现象也自成(ch一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋éng)一(yī)体、独具一格。

　　在中国传统文化中，龙文化虽与儒教、道教和佛教(jiào)有着(zhe)密不可分的关系，但(dàn)始(shǐ)终保持着相对的独立性，不附(fù)属于任何一种(zhǒng)宗教(jiào)。

产生背景

　　早期社会生(shēng)产力低下，人们在(zài)严酷(kù)的(de)自然环(huán)境里(lǐ)生存，还不(bù)能独(dú)立(lì)的支配自然力(lì)，也(yě)不能解释自身来源，对自然界充(chōng)满幻(huàn)想、憧憬(jǐng)乃至畏惧，崇拜各种比人类更强大的自然或超自然力量(liàng)，这(zhè)就是图腾和鬼神产生的(de)社会(huì)基础。

　　龙图腾形成(chéng)的时间，可以上溯到上(shàng)古伏羲时代，伏羲氏以(yǐ)蛇为图腾。

　　古(gǔ)书中记载，伏羲(xī)氏(shì)生于成纪，徒治陈仓(cāng)，都于陈，在位一百五十年，传十五世。

　　伏(fú)羲氏发源于(yú)成纪，发(fā)展壮大后，沿着渭河(hé)谷地(dì)进入关(guān)中(zhōng)，出潼(tóng)关，傍崤山、王屋山、太行(xíng)山东迁，而后折(zhé)向东南，最(zuì)后都于陈。

　　这一活动区大体与仰韶文化(huà)古遗址的分布区相吻合。

文化影响

　　在(zài)中华，龙文化、龙(lóng)的传说蕴涵着中(zhōng)国人所重视(shì)的天人合一的(de)宇宙(zhòu)观；仁(rén)者(zhě)爱人互主(zhǔ)体观的诉求；阴阳(yáng)交合的发展观；兼容并包(bāo)的(de)多元文化(huà)观。

　　中(zhōng)国(guó)龙文(wén)化内涵丰(fēng)富，从性质和内涵来看，龙(lóng)文化可分为(wèi)三大类(lèi)型：宗教龙、政治龙和(hé)艺(yì)术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或(huò)神灵(líng)来崇(chóng)拜，把龙(lóng)视为主宰雨水之神(shén)或(huò)保护神等。

　　政治龙是统(tǒng)治阶(jiē)级利用(yòng)人们普遍(biàn)崇拜龙(lóng)的心理，把帝(dì)王说成是龙神的化身，是神圣不可侵犯的，用以(yǐ)维护统治。

　　艺术龙就是以艺术的(de)形式表现对(duì)龙的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造(zào)、绘画、舞蹈(dǎo)、神(shén)话传说、竞技(jì)活动等方式(shì)表(biǎo)现龙(lóng)。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜明(míng)特(tè)色。

龙一共有(yǒu)几(jǐ)个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个(gè)爪不等。

　　这是因为当时龙象征着(zhe)权力，而随(suí)着(zhe)中央集权的加强，天子对权力象征的看重更高了，于是就把(bǎ)龙(lóng)的爪子数逐渐(jiàn)增多，以区分除了天子之(zhī)外的龙不是真龙。

　　这也是天(tiān)子(zi)对臣(chén)民们的压制力(lì)。

　　在最早的时(shí)候，三爪、四(sì)爪龙象征(zhēng)着地位重要(yào)的人，而后(hòu)面天(tiān)子注重自己的威(wēi)严(yán)后(hòu)，给自己定了五爪龙(lóng)的(de)标志，然后四(sì)爪龙象(xiàng)征臣子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本(běn)在唐(táng)代时与中国频繁往来(lái)，大量学(xué)习中(zhōng)国文化(huà)，促进(jìn)了其社会(huì)进步。

　　如日本的(de)传统建筑和传统(tǒng)服饰(shì)其实完全(quán)就是中国唐代时(shí)的样子(zi)。

　　而在那(nà)个时候，中国的龙(lóng)都是三(sān)爪(zhǎo)，日一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋本也(yě)就只(zhǐ)能(néng)从(cóng)中(zhōng)国引进三爪的龙(lóng)。

　　在中国(guó)出现四爪龙后，已经开始闭关锁国，与日本(běn)断了往来(lái)。

　　而韩国古时候叫(jiào)做高丽，一直到(dào)清末(mò)前都是中(zhōng)国的附属国，当中国统治(zhì)者开始用(yòng)五爪龙图案的时候(hòu)，自然不可能让属(shǔ)国和自(zì)己(jǐ)平起平坐(zuò)，於(yú)是韩(hán)国的龙就只能是四(sì)爪(zhǎo)了。

　　参(cān)考资(zī)料：龙 （中国神话传(chuán)说中的动(dòng)物）_百度(dù)百(bǎi)科

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