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明经和进士的区(qū)别，明(míng)经和进士(shì)两门考试的内(nèi)容

　　明经和(hé)进士(shì)区别是起源(yuán)不同(tóng)、废除(chú)时(shí)间不同(tóng)、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士(shì)：进士科始于隋朝，是唐朝科(kē)举制度取士的科目(mù)之一。

　　2、明经：明经，始于汉武(wǔ)帝(dì)时期，被推举者须明习经学，故以“明(míng)经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废(fèi)除时间不同(tóng)。

　　1、进士：清末(mò)，多数(shù)书院都变成应举的预备机构，也(yě)被人们视为(wèi)与学习(xí)西学为主(zhǔ)的学堂(táng)相(xiāng)对(duì)立的旧学的堡垒。

　　在当时特定(dìng)的(de)时代背(bèi)景中，似(shì)乎(hū)学堂(táng)代表进步，书院代表落后，尽管(guǎn)有些新式(shì)书院实(shí)际上是在教育新(xīn)学。

　　在(zài)戊(wù)戌变法(fǎ)期间，康有为(wèi)不(bù)仅奏过《请废八(bā)股试帖楷法改试策论折》，而(ér)且也上(shàng)过《请(qǐng)饬各省(shěng)改书院淫祠为学(xué)堂折》。

　　当时许多(duō)有识(shí)之士也对书院(yuàn)的弊端(duān)大加(jiā)抨击，例如熊江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句希(xī)龄等人所(suǒ)呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整(zhěng)顿(dùn)通省书院禀稿》，便详细(xì)列举过(guò)清末湖(hú)南众多书院的各种积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布(bù)上谕，令所有(yǒu)书院一律(lǜ)改为(wèi)学堂，宣(xuān)告了书院这一中国(guó)传统的教育组织形式和进士(shì)科(kē)一起随着(zhe)科举制度退(tuì)出(chū)历史(shǐ)舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉佑年(nián)间，又于进士、诸科外别设(shè)一明(míng)经科，分二经、三经、五经，考试(shì)时问(wèn)大义(yì)十条，试时务(wù)策三(sān)条，出身同于进士(shì)，直至宋神(shén)宗时方废除(chú)。

　　三(sān)、考试(shì)内(nèi)容(róng)不同。

　　1、进士：进(jìn)士(shì)科除考经学和时务策以外，还(hái)要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经科考经(jīng)学和时务策。

明经和进士有(yǒu)什么(me)区别

　　明经和进(jìn)士的区别在于起源不同、废除时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　起(qǐ)源：明经科始(shǐ)于汉(hàn)武帝(dì)时期，被推举者须明习(xí)经学，故(gù)以“明经”为名(míng)。

　　进士科始于隋(suí)朝，是唐朝科举制度取士的科目(mù)之一。

　　废除时间：明经科(kē)是宋(sòng)神饥(jī)悔宗(zōng)时废除。

　　进士科是1901年(nián)9月，朝廷发(fā)布上谕(yù)，令所有书院(yuàn)一律改为学堂(táng)，宣告了书院这一中国传(chuán)统(tǒng)的教锋逗育(yù)组织形式和进士科一起随着科(kē)举(jǔ)制(zhì)度退出历史(shǐ)舞台。

　　考试内容：明经科考(kǎo)经学和(hé)时务策。

　　进士科除(chú)考经学和时务策(cè)以外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　科举制度的积(jī)极影响(xiǎng)：

　　科举制(zhì)度的出现(xiàn)打破(pò江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句)了以往中国(guó)政治制度当中传统(tǒng)的世袭制观念，政府决(jué)定从(cóng)民(mín)间选拔人才，原来官宦(huàn)家(jiā)族的地位就(jiù)受(shòu)到了威胁，皇上这样做的目的(de)，就是为了减(jiǎn)少传统家族对(duì)皇权的制约，整顿政治体制。

　　对(duì)于其他国(guó)家的影响也是非常深远(yuǎn)的，十(shí)五至十六世纪，这(zhè)种制度(dù)逐渐(jiàn)流传到了东亚的一些国家，到了十七世纪，欧洲的传教士来到(dào)中(zhōng)国，将这种(zhǒng)特别的选官制度流传到了(le)欧洲，一直延(yán)续到今天(tiān)的(de)考试，虽然科(kē)举(jǔ)制已经废除(chú)，烂基正但(dàn)是，它(tā)在(zài)人(rén)们的心里依然影响巨大。

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