相信(xìn)大家(jiā)对陶(táo)渊明的桃花源记都(dōu)不陌生。上学的时(shí)候也(yě)都学过。对于世人(rén)来说桃花源是(shì)一个(gè)不可(kě)多得的(de)地方。同时也是很多人非常向往的地方(fāng)。唯(wéi)美(měi)的田园生活。让看过桃花源记的(de)人有一种流连忘返的感(gǎn)觉。但是现在有人细细的(de)分析了桃花源这个地方。也有(yǒu)人做出了不(bù)同的解(jiě)释。有人说桃(táo)花源(yuán)其实(shí)就是(shì)一个死人国，原本唯(wéi)美的画(huà)面感(gǎn)一(yī)下子变(biàn)成(chéng)了恐怖的(de)画面(miàn)。桃花源记其实是死人国吗？众人(rén)向往的(de)真(zhēn)相却如此恐(kǒng)怖。

桃花源记其实是死人国

如果单纯的(de)从陶渊明的桃(táo)花源记一(yī)文来看。简直就是最(zuì)美的世外桃源。对于在繁华都市生活(huó)久了的人。多么渴望能够一个(gè)这样的(de)地(dì)方可以栖息养老。也不枉(wǎng)此生(shēng)。但是现(xiàn)代人对(duì)这个桃(táo)花源(yuán)却(què)赋(fù)予了不一样的另一番色(sè)彩。一起来(lái)看看大家都(dōu)有什么样新(xīn)的解释(shì)。

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因为在原文中(zhōng)作者提到了“阡陌”交通。后(hòu)人的(de)解释是阡陌指的是(shì)通往坟地的小路。“初(chū)极狭，才通人”有人理解(jiě)为这和墓葬规(guī)定很相符合。入口很窄(zhǎi)小。“屋(wū)舍俨然”就是说(shuō)房(fáng)子很(hěn)整齐像是(shì)墓地里的(de)坟墓整(zhěng)齐(qí)的排列。文中说到的问(wèn)今是(shì)何世，乃不爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗知有汉，所以有人(rén)推测这些(xiē)人都是在秦朝时候战乱(luàn)中(zhōng)死去的亡魂(hún)生活在这里。

桃花(huā)源记其实是死人国

而且渔夫从(cóng)这里出去的时(shí)候做(zuò)的记号后来都不见(jiàn)了。太守派人按(àn)照渔(yú)夫说的(de)路来说(shuō)结果(guǒ)迷路(lù)了(le)，连(lián)回去的(de)路(lù)也没有找到。这可能是那些阴魂为了找(zhǎo)替身好投胎。所以把这些(xiē)人困(kùn)在了死人国。南阳刘(liú)子冀，未(wèi)果(guǒ)，寻病终，是(shì)因(yīn)为这件事(shì)像一(yī)个诅(zǔ)咒(zhòu)一样害了刘(liú)子冀最(zuì)后丧命。这件事(shì)情后来也(yě)从此再无人提(tí)起(qǐ)。直到最后这件事(shì)情传到了陶渊明那里。才有(yǒu)了现在(zài)大家(jiā)看到(dào)的(de)桃花(huā)源记。

但是也有很多(duō)网友表(biǎo)示了不同(tóng)的(de)看法。就像是当初大家(jiā)对桃花(huā)源记的(de)理解(jiě)一样。那是一个(gè)世人向往(wǎng)的(de)恬静的美好的田(tián)园(yuán)生活的地方(fāng)。那里(lǐ)没有战争与世无(wú)争，环境(jìng)优美青山绿水(shuǐ)，与(yǔ)外面(miàn)的世界形成(chéng)了鲜明的对比。所以大家也理解(jiě)为这只是作者对(duì)美好生活(huó)的一种(zhǒng)渴望和(hé)向往。同样(yàng)的(de)原文大爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗家理解出来(lái)的意(yì)思(sī)却是相差甚(shèn)远。所以很多(duō)事情(qíng)如果理解(jiě)的太深(shēn)还真(zhēn)的(de)会徒增(zēng)很多恐怖气息的。

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