赶尸是苗(miáo)族蛊(gǔ)术的一(yī)种(zhǒng)，是楚巫(wū)文(wén)化(huà)的(de)一(yī)部(bù)分。而(ér)这个苗族蛊(gǔ)术又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于(yú)白巫(wū)术(shù)的。光听这个名字(zì)就可以(yǐ)让人胆战心惊(jīng)，这也是非常让人(rén)忌惮的(de)一个(gè)东西。我们在电视上经(jīng)常看(kàn)到一些类(lèi)似(shì)的电视(shì)剧和电(diàn)影等恐(kǒng)怖情节，对湘西(xī)赶尸也是非常的害怕，事实上真的会(huì)有湘(xiāng)西赶尸(shī)这个(gè)东西吗(ma)？如果真的有的京j属于北京哪个区的车话(huà)，又是(shì)什(shén)么原理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史上确实有这样的东西，所谓的赶尸(shī)，并不是如电视剧(jù)里所说的(de)那(nà)样。“赶尸(shī)”就相(xiāng)当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后(hòu)涂上(shàng)一(yī)些特制的(de)药水，而分尸以后的尸体并不是自(zì)己动的，而是(shì)由背尸人背在身上(shàng)走动的。很多人可(kě)能(néng)把背尸人(rén)误以(yǐ)为是(shì)死者(zhě)了(le)，其实这些背尸人身上(shàng)背(bèi)着的才是尸体(tǐ)，这些背着(zhe)尸体的人将自己的(de)身体埋(mái)在一个大黑(hēi)炮里边，头上带一顶非常大的草(cǎo)帽(mào)子(zi)，从(cóng)很远的地方(fāng)看(kàn)，就相当于一具尸体，连(lián)面(miàn)部轮(lún)廓都很难看清。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其(qí)实他们就是一个术士，在背(bèi)尸人的前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为什么会惹(rě)得很多人害怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸人两(liǎng)个(gè)故意(yì)营造出(chū)一个恐怖的(de)气氛来，不想让其他生人接近。同京j属于北京哪个区的车时(shí)，这些人身(shēn)上都(dōu)带着一些特制的东西，比如说头(tóu)目见等一系列辟邪的东(dōng)西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而这(zhè)样的(de)湘西(xī)赶尸的(de)方(fāng)式又(yòu)是做何而来呢？
这还(hái)要从很久(jiǔ)以前说(shuō)起，在古代，交通运输肯(kěn)定是非常不方便(biàn)的(de)。有的(de)时(shí)候外出远门，在外边遇害，或(huò)者说是死亡了以后。很少会回到(dào)自己的故乡。所(suǒ)以很(hěn)多人就想出了这(zhè)样(yàng)的一个(gè)方法，在湘西就有(yǒu)这样的(de)一个方式，那就是(shì)湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的(de)湘西，交(jiāo)通非(fēi)常的(de)闭塞(sāi)，想要把死在异乡的尸体运(yùn)回到故乡的话，也是一件不容易的(de)事情。而360行，行(xíng)行出状元。有的人(rén)也是利用这个事情谋得了一些(xiē)财物，同(tóng)时(shí)也创造(zào)出了这(zhè)一类职业(yè)。这些(xiē)人利用特(tè)殊的方式，将亲人的(de)遗体运回故乡安(ān)葬。这个(gè)特(tè)殊的方式就是我(wǒ)们现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而(ér)在湘(xiāng)西(xī)本地人对这(zhè)个湘西赶尸也并不是非(fēi)常的忌(jì)讳，他们大多数称这些事情(qíng)为“走(zǒu)脚”或(huò)者说(shuō)是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他们到底是(shì)怎(zěn)么做的呢？仔细(xì)查阅了一番资料以后，发现古代的这些方式和电视剧里(lǐ)的有(yǒu)异曲同工之妙，在(zài)联(lián)想到电(diàn)视(shì)剧里的那些恐怖情(qíng)节(jié)，不免(miǎn)让(ràng)人(rén)从(cóng)潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这件事情有一(yī)点(diǎn)畏(wèi)怕。但其实是并不(bù)可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上中下三(sān)法(fǎ)，上中下三法各(gè)有不同，且法术也分为高中低。上法是由当时最厉害(hài)的道士(shì)做法，让死亡的(de)人自行走(zǒu)到目(mù)的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而(ér)中法是将死者的尸体肢(zhī)解(jiě)，把头(tóu)颅和四(sì)肢用药物做防腐处理以后，有背尸(shī)者(zhě)背到目(mù)的地，然后前面有(yǒu)一(yī)个道士指引(yǐn)，身(shēn)上带上辟邪的东西，这也(yě)是一个最通用(yòng)的一个法术，大多(duō)数人也都选择去用这个。而下法(fǎ)是由人背(bèi)着尸体走路，对于(yú)这个方法也不做过多的解释了，看完了上法和中法以后，相(xiāng)信(xìn)你对下(xià)法也应该有了(le)大体了(le)解(jiě)了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里(lǐ)不得不谈一下(xià)让湘西赶尸最(zuì)上乘(chéng)的法术是(shì)怎(zěn)么让(ràng)尸体自己动(dòng)弹的(de)？

这个(gè)是充满(mǎn)了(le)神奇色(sè)彩(cǎi)的(de)，谁也没有见(jiàn)过，都(dōu)只是听说而已，但是在书上(shàng)却有详细的(de)记(jì)载。在人死了以后(hòu)，道士来了(le)以(yǐ)后，想(xiǎng)要利用上(shàng)乘的(de)法赶尸的(de)话，就要对尸体进行一系列(liè)的操(cāo)作。首先就是用(yòng)自己的方法镇住王者的三魂七魄，然后(hòu)再用(yòng)符(fú)压住死(sǐ)者(zhě)的气魄(pò)不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的三(sān)魂七魄以后(hòu)，道士就会开始念(niàn)咒(zhòu)，然后贴神符，然后(hòu)再(zài)用特殊的(de)方法把尸(shī)体激活，具体的操作步骤(zhòu)也并不(bù)是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书(shū)籍观看，小编在(zài)这里(lǐ)就不(bù)一一做解释了(le)。反正最后道士用一系列的(de)操作以后，尸体就会跟着老道(dào)士(shì)走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有(yǒu)很(hěn)多(duō)的忌(jì)讳，就比如说(shuō)在赶尸的时候(hòu)，必须(xū)是昼伏夜出。如(rú)果(guǒ)在晚(wǎn)上的时候碰到了活物，那(nà)么(me)法术就(jiù)会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下(xià)去，再也起不(bù)来(lái)了。所以在古代的时候，所有的(de)赶(gǎn)尸人手上都有一个(gè)铃铛，他们把这个(gè)铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人(rén)们听到了这个(gè)铃铛(dāng)的声音，就会自觉的将家里(lǐ)的所有的家畜(chù)全都锁在家(jiā)里，不让出(chū)去。自(zì)己更是闭门不出(chū)，以免打破了赶尸(shī)人赶尸(shī)的路。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上看到的而已，谁也没有见过，我(wǒ)们仅仅(jǐn)只是听说(shuō)过而(ér)已。我(wǒ)们(men)要相(xiāng)信科(kē)学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传(chuán)说而(ér)已，各位就(jiù)当个故事，看看就行了，不要(yào)太在意，也不要(yào)太当真。

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