盛(shèng)唐时期贵族(zú)以(yǐ)肥为美，中国四大美(měi)人之一(yī)的杨玉环(huán)便是丰腴美(měi)人。

但(dàn)随着时代变迁，人们的审(shěn)美也因为各国(guó)来(lái)往(wǎng)交流发生变化(huà)。

现在越来越多的年轻(qīng)人(rén)喜(xǐ)欢异域风情的长相，因为这和国内普遍长相有(yǒu)着明显区分，在人群(qún)中更容易留下印象。

但是异域风情不仅仅(jǐn)局限(xiàn)于海(hǎi)外，在我国新疆这个地方，同样拥(yōng)有众多眼窝(wō)深(shēn)遂、浓眉大(dà)眼的美女。

如今电视上经常看(kàn)到的女星，大多数来自新(xīn)疆。但有一个奇(qí)怪的现象，那(nà)就(jiù)是很少有新疆(jiāng)女孩子会(huì)嫁到内陆生(shēng)活，这其中有什么不(bù)可言说的隐(yǐn)情吗？

那(nà)么新(xīn)疆姑娘们又是怎(zěn)么看待这个问题的呢？

新疆的风土人情和内陆有(yǒu)很大差异(yì)，因(yīn)为这(zhè)里(lǐ)是个多(duō)民族聚集的地区，不同的民族有着各(gè)自的(de)宗(zōng)教信仰和习俗，他们说(shuō)着民族(zú)的(de)语言(yán)，饮食习惯也和内(nèi)陆有所(suǒ)不同(tóng)。

中国人(rén)拥(yōng)有宗教信仰自由，新(xīn)疆的(de)大(dà)部分(fēn)姑娘因从小生长的环境和接受的文化教育，不同程度(dù)上(shàng)都有自(zì)己的(de)信仰。

而内陆大部(bù)分(fēn)男性(xìng)都是(shì)无神论者(zhě)、不(bù)信奉(fèng)神佛，或者(zhě)说是唯物(wù)主义者，一些宗(zōng)教(jiào)文化方面的规定和(hé)习俗会让这(zhè)些男性无法适应，也不是所有人都能接受(shòu)，自然而(ér)然地，他们(men)也不会(huì)与意(yì)见不合的人组合(hé)家庭。

再来说说饮食方面，除了素(sù)食(shí)主义者(zhě)外，肉是内(nèi)陆人(rén)一日三餐不(bù)可(kě)或缺的(de)食物，它们通常以配菜的形式出(chū)现在饭桌上。

相较(jiào)于(yú)内陆人以水稻(dào)和小麦(mài)作(zuò)为(wèi)主食，肉类(lèi)被新(xīn)疆人(rén)摆在了主位。

饮食(shí)习惯无(wú)法达到(dào)统(tǒng)一的人即使结了婚，也难免会(huì)因乔布斯为什么把苹果给库克(yīn)为(wèi)一日三餐意见不(bù)合(hé)，久而(ér)久之(zhī)分歧变大，也不(bù)利(lì)于家(jiā)庭和睦。

影响新(xīn)疆人和内陆人结婚的最(zuì)大因(yīn)素(sù)还是文化差异。

国家(jiā)与国家之间有文化冲突，地区(qū)与地区之间也存(cún)在(zài)同样的问(wèn)题。

更何况大多(duō)数父(fù)母(mǔ)也不希望自己看(kàn)着长大的女儿嫁到遥远(yuǎn)的(de)内陆，每(měi)天看不(bù)见也摸(mō)不着，内陆男性哪怕有超强的适应能力(lì)，也难过女方父母那一关。

虽说恋爱是(shì)两个(gè)人的事，但从恋爱走向(xiàng)婚(hūn)姻总要牵(qiān)扯到两方的(de)家庭，要做到两(liǎng)碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓文(wén)君、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的(de)名(míng)字实在(zài)是太美了！是不是很(hěn)羡慕呢？

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