都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区(qū)别，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别

　　外形(xíng)像个(gè)长柄的(de)大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一个安了(le)长柄的(de)葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色(sè)明(míng)净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而(ér)发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分横(héng)式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如(rú)：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木(mù)聂(niè)等。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍新疆的(de)十(shí)大(dà)弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和(hé)琴头用桑(sāng)木或红木做(zuò)成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及(jí)外二(èr)弦调(diào)成同(tóng)度音，与(yǔ)中弦成四野悄五(wǔ)度(dù)关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫 秋处露秋寒霜降是指哪六个秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗>

　　 　　图为最(zuì)大(dà)的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方(fāng)是(shì)一个半球形的(de)共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗瓦(wǎ)甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不(bù)但有美妙的(de)气(qì)韵，更有美观大(dà)方的外形(xíng)，琴身由(yóu)很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌(qiàn)出形式(shì)多样的花(huā)纹，并带(dài)有规(guī)则性的(de)纹路和(hé)图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大(dà)的(de)都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料多采用经过自然(rán)干燥(zào)的桑木、杏木(mù)或核桃(táo)木，弹奏出(chū)来的琴(qín)音声(shēng)音虽(suī)小(xiǎo)但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了(le)在古典(diǎn)音(yīn)乐《十二(èr)木卡姆》中作主要(yào)伴奏外(wài)，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆(mǔ)》和(hé)《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中称(chēng)七(qī)十二弦琵琶(pá)、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古(gǔ)筝的音(yīn)色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的(de)乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克，起源(yuán)于(yú)古代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什、莎(shā)车和库车(chē)等(děng)地，所以又(yòu)名多朗艾(ài)捷克，是(shì)新疆的维(wéi)吾尔族(zú)、乌(wū)孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一(yī)带，主要用(yòng)于演奏民间(jiān)歌曲和(hé)木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相(xiāng)似，因音色(sè)明亮(liàng)，常(cháng)常(cháng)用于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五世纪，维吾尔族民间就(jiù)有了(le)这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并成(chéng)为维吾尔族人(rén)民(mín)喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它(tā)尔”，是维(wéi)吾尔(ěr)族的(de)弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非(fēi)常悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合(hé)起(qǐ)来(lái)的意思就是“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼(màn)多林，音(yīn)色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐(nà)最(zuì)初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波(bō)斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地(dì)方曲艺(yì)、戏(xì)曲(qū)的伴奏(zòu)中应用，后经过不断发展改(gǎi)进(jìn)，不(bù)但丰(fēng)富了演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而且(qiě)提高了表现力，现已成为一件(jiàn)具(jù)有特色的独奏(zòu)乐器，并广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆维吾尔族人民最(zuì)喜(xǐ)爱(ài)的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁环(huán)，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮(pí)或(huò)蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色(sè)最好(hǎo)。

　　它的发(fā)音(yīn)清脆响亮，声音力度(dù)变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐(lè)曲情(qíng)绪(xù)的(de)作用。

　　有了它，一切都有了(le)激(jī)情。

　　手鼓(gǔ)的发(fā)音清脆响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速(sù)度(dù)的作(zuò)用，是名副(fù)其(qí)实的总指(zhǐ)挥。

　　同时(shí)，它的声音力度变化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵活，携带(dài)方(fāng)便，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面(miàn)蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每(měi)套分大中小三组，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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