释明心(xīn)是(shì)妙(miào)智寺的和尚，从我们大众的角度(dù)去看的话，好像没有几个年轻人(rén)是(shì)自愿(yuàn)到(dào)寺院去出家的，可是释明(míng)心偏偏(piān)就是(shì)那个比较独特的(de)人，感觉但凡是发愿深的人(rén)就是他这(zhè)个样子，好多人说看到(dào)他(tā)的容颜就觉得特(tè)别(bié)的庄严，给(gěi)释(shì引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写)明心(xīn)面相分析的(de)人也特别的多，大底上都是称赞的声(shēng)音(yīn)，不(bù)过释明心和我们印象中(zhōng)的和尚(shàng)稍微有那么一(yī)点不(bù)同，毕(bì)竟他有是新(xīn)时代的少年啊，法源(yuán)深的人就是(shì)他这个样子。

三十二相

最近网络上有一位特别招人赞叹的年轻和(hé)尚(shàng)，年纪不大却可(kě)以披上袈裟到寺院里面去(qù)修(xiū)行，目(mù)前(qián)正在研读佛学院的(de)高阶(jiē)学识，就(jiù)一般(bān)家(jiā)庭(tíng)来(lái)说，不是有特殊的原因谁会愿意放自己(jǐ)的孩子到寺院里面去守青灯呢，释明心的父母一开始也不同意的(de)，但(dàn)是后(hòu)来在(zài)释明心的(de)坚持(chí)下还(hái)是同(tóng)意了，这才有了(le)释明心(xīn)在妙智(zhì)寺修(xiū)行(xíng)的开始。

求(qiú)学

释明心(xīn)一(yī)边修(xiū)行(xíng)一边也会到(dào)各(gè)地的宝刹去拜访，听说他有去过印度(dù)佛(fú)国，真的不知道现(xiàn)在的他是不是已经在佛学(xué)文化上有了更深入的考量，好多人在(zài)看到释明心面相的时候都会(huì)说这(zhè)位师父(fù)的容颜(yán)好(hǎo)庄(zhuāng)严啊，给释(shì)明心面相分(fēn)析的人也特别的多，传(chuán)他(tā)前世一定做了(le)好多(duō)善事的想法最(zuì)为普遍，小(xiǎo)编倒(dào)是(shì)觉得但凡是发愿(yuàn)深的人差不多就是他这个样子了。

释明心

本来(lái)出(chū)家(jiā)的(de)人对于我们普通大众而言就是一(yī)个比较(jiào)离群(qún)索居的人群，可是随着时间的推移(yí)和社会整体的发展，出家的人(rén)也有了与(yǔ)时俱进的脚步，所以释明心或许(xǔ)和(hé)我们大家心里(lǐ)所想的传统和尚不太一(yī)样(yàng)，毕竟他也是少(shǎo)年中的一员，像打球这类事情释(shì)明心(xīn)也是经常也会去做的，跟只会参禅打坐的(de)理想型出家人(rén)多了几(jǐ)分活泼。

释明心

佛经里面说人有三(sān)十(shí)二面相(xiāng)和(hé)八(bā)十中(zhōng)好，你的心里(lǐ)想着什么，面相上也会慢慢随之变(biàn)化，释明心面相呈现的是庄(zhuāng)严，所以不少人觉得(dé)在(zài)他的内心一(yī)定对佛教文化感悟很深，我们虽然不提(tí)倡青(qīng)年们都去出家静(jìng)修，不过适当的(de)独坐自省非常(cháng)有意(yì)于自己的身心健康，起码可以洗涤一(yī)下周身的浮躁之气，只(zhǐ)有静下心人才能冷静的看待和(hé)处理(lǐ)任何问题。

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