提到湘西赶尸，大家(jiā)可能没见过(guò)但(dàn)肯定(dìng)听过。不论是影视剧还是小说里，很多剧情都(dōu)是以(yǐ)湘西赶尸为原型。湘西赶(gǎn)尸，是利用什么原(yuán)理能让尸(shī)体行走和跳跃的？湘西(xī)赶尸，是(shì)湘西地区的一种巫文(wén)化。是将客死他(tā)乡(xiāng)之(zhī)人的尸体带回(huí)家乡的一种方法，好让(ràng)他们落(luò)叶归根，入土为(wèi)安(ān)。

湘(xiāng)西赶尸

湘西(xī)在哪(nǎ)里？赶尸(shī)又是(shì)如何操(cāo)作(zuò)的？

湘西，亦称湘西地区、大湘(xiāng)西，一(yī)般是对(duì)包括张家(jiā)界市、湘西(xī)自(zì)治(zhì)州(zhōu)、怀化市以及(jí)邵阳市西部诸(zhū)县（绥宁(níng)等）在(zài)内的整(zhěng)个(gè)湖(hú)南西部(bù)地区的统称。赶尸这一技术起源于(yú)清朝中期，起初(chū)是船运(yùn)的方式。但，三(sān)峡的一段水路并不平稳，船(chuán)只沉(chén)没偶有发生，为(wèi)了死者(zhě)的安(ān)全，船运(yùn)也逐(zhú)渐淘汰了，赶(gǎn)尸便应运而生。

湘西赶尸

如(rú)何赶尸？

人都已经死了，如何能行走？影视剧我们(men)常(cháng)能看到(dào)，午(wǔ)夜时(shí)分(fēn)，赶尸人(rén)都穿着一双草鞋，身上穿一身(shēn)青布长衫，腰间系一黑(hēi)色腰带，头上戴(dài)一(yī)顶青布帽(mào)，手执铜锣，腰包藏着(zhe)一包符，走(zǒu)在尸体(tǐ)前面，嘴里还(hái)念(niàn)念有词“湘西赶尸，生(shēng)人(rén)回避”。而(ér)尸(shī)体则用草绳穿起来走(zǒu)在(zài)赶尸人(rén)身后。既(jì)然已成(chéng)尸(shī)体(tǐ)，自(zì)然以失去生命体(tǐ)征，亦不能动。所以，尸体是(shì)如何行走的(de)？对于这一点说(shuō)法众(zhòng)多。

湘西赶尸原(yuán)理

1、分尸—背尸

据报道说有运尸匠会只留下尸体的头和四肢而抛(pāo)弃躯(qū)干，而另用(yòng)稻草等(děng)扎一个新躯干(gàn)。而搬运时一名运尸匠会把尸体(tǐ)背上，然后一(yī)起套(tào)上黑(hēi)尸布。为(wèi)防止死(sǐ)者(zhě)家属看穿(chuān)，赶尸(shī)匠会独办收殓，只让家属(shǔ)粗看尸(shī)体。的确，通(tōng)常到目的(de)地两(liǎng)三天前(qián)，赶尸人会(huì)事先通知死者家(jiā)属，准备好衣(yī)衾棺材(cái)，等“尸(shī)体(tǐ)”一(yī)到，立(lì)刻将(jiāng)寿(shòu)衣帽(mào)、寿鞋给死人穿戴齐备，装(zhuāng)进寿(shòu)木。入(rù)殓过程，全由(yóu)“赶尸”者承担，绝(jué)对不允许旁人插手和旁观，正如出发时(shí)将尸(shī)体“扶出棺(guān)材(cái)”不允许窥视一样。入殓过程也必(bì)须(xū)是三更半(bàn)夜，而不(bù)允许(xǔ)其他人观看，依据赶(gǎn)尸人的说法是生人(rén)靠近尸体(tǐ)，会有“尸变”发生(shēng)。其实，这只是害怕其他人发现他们将尸体分解而编造(zào)出来的谎言。

但这种解释没(méi)有(yǒu)说明如何同(tóng)时运多具尸体，也没有解释尸体如何蹦跳状(zhuàng)前进。

湘西(xī)赶(gǎn)尸原理

2、竹运

台湾(wān)媒体的分析认为运尸(shī)的主要工具是竹子。运尸匠用竹子穿过死者大袖(xiù)寿衣的腋下，将数具尸体排在一起，前后两名(míng)运(yùn)尸(shī)匠便可抬竹(zhú)子运尸。尸(shī)体(tǐ)的双臂被(bèi)绑在竹子上，大袖使(shǐ)得竹子可以被遮住；而竹子的韧性使得前进时会(huì)上下晃动，带动尸体(tǐ)同样上(shàng)下晃动，远观便有如尸体蹦跳状(zhuàng)前(qián)进了(le)。

人死后尸体会发(fā)僵发硬(yìng)，利用竹子也确实是个(gè)不错的办法。并且从川边到湘西，地理条(tiáo)件是向下倾斜的，走的一般都(dōu)是向(xiàng)下的斜(xié)坡，重(zhòng)力势能(néng)转化为动能，尸体架子就能行动方便，也省劲(jìn)儿。而这(zhè)些(xiē)小(xiǎo)路，都是赶53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌尸人精心选择，上坡极少(shǎo)，而遇到(dào)上(shàng)坡路只好(hǎo)一个个背上去了。

湘西赶尸

3、黑帮走私(sī)

一些人是真(zhēn)赶(gǎn)尸，而(ér)在乱世一些(xiē)人(rén)则是以(yǐ)赶尸(shī)为由干着走私的行当。他们为了获(huò)取(qǔ)暴利，就打着赶尸人的(de)名头，走私食盐、火(huǒ)柴等生活必需(xū)品，贩卖给湘西的(de)贫苦生活，再将他(tā)们(men)的药材带出大山卖(mài)得高价。由于这些都是见不得的勾(gōu)当，所以利用赶尸为由就再适合(hé)不过(guò)了！

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

现在的(de)湘西还有(yǒu)赶尸人吗？

如今(jīn)，由(yóu)于科(kē)技(jì)的发展，人们思想的(de)解(jiě)放，赶尸已(yǐ)然不复存在(zài)。已悄然演变成(chéng)了一种文化！在湘西一些地(dì)区(qū)每当夜幕降临，赶尸作为(wèi)53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌一项民俗(sú)用(yòng)舞(wǔ)蹈形(xíng)式呈现在游(yóu)客面前。当神(shén)秘的色彩被科(kē)学荡涤(dí)，我(wǒ)们会发现(xiàn)湘西赶尸其实是特(tè)定历史文化环境(jìng)下楚(chǔ)巫文化的一个(gè)小(xiǎo)小(xiǎo)延伸，是特定人群（如巫师）为满足人们叶落归根的心愿而将某(mǒu)些(xiē)传统文化资源转化(huà)为(wèi)生计(jì)方式(shì)的结果。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌