赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)方法也不(bù)一样(yàng)。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑的是解(jiě)放前已经失(shī)传(chuán)了赶尸方法之后的事，没(méi)多久(jiǔ)就开始火化(huà)也就没有这(zhè)行了。古时赶尸(shī)方法是一种蛊术，科学的说法(fǎ)是寄生(shēng)虫(chóng)，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分(fēn)门别(bié)派，各自有各(gè)自的方法，但(dàn)万变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸体并没(méi)有完全死亡，赶尸(shī)匠有办法用(yòng)药物给尸体防腐然(rán)后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流(liú)给特定(dìng)的神经带动还未完全(quán)死(sǐ)亡的肌(jī)肉收缩就产生了动作。赶尸匠(jiàng)手(shǒu)里的铃的主要(yào)作用是(shì)通(tōng)过共振让(ràng)蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不(bù)是最初的(de)想法，因为(wèi)也有听到了反(fǎn)而过来看的。这(zhè)种(zhǒng)方式和(hé)19世纪科学(xué)家(jiā)给尸(shī)体通(tōng)电来让(ràng)尸体产生动作的原(yuán)理(lǐ)是一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有？湘西(xī)赶尸最早的传说并不(bù)是(shì)蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经(jīng)》中(zhōng)就有(yǒu)记载：有巫山者(zhě)。有壑山者。有(yǒu)金门之(zhī)山，有人名曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在(zài)外(wài)地(dì)客(kè)死他(tā)乡(xiāng)的人回(huí)家(jiā)的方式，古(gǔ)代(dài)曾(céng)有鸟载人归的传说，在四川三(sān)星(xīng)堆中(zhōng)发现的(de)一(yī)些法器(qì)，其(qí)实就是盛放尸体的东(dōng)西(xī)。

在远古时代，人(rén)死之后往往会被制成木乃伊(yī)，五(wǔ)脏掏空，尸(shī)体则是悬挂在一(yī)根很(hěn)长的绳索上，身体各(gè)个部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下(xià)是一(yī)个铁质(zhì)的滑轮，顶(dǐng)端则用磁(cí)铁(tiě)。

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为什么一定要在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸体上(shàng)方黑色器(qì)具。而一般(bān)赶尸的(de)人都会背一(yī)个篓子，篓子里就是处(chù)理过的内脏。

在古代道路和现在完全不一(yī)样，那(nà)个时候马车都(dōu)很少，而湘西赶尸通过滑轮(lún)的运(yùn)动来(lái)实(shí)现(xiàn)目的，由于混轮行走时(shí)会发出一些很沉闷的声音(yīn)，因(yīn)此赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒语的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人祖传器具(jù)就是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关固定尸体的铁器。不过后来有人则简化(huà)了(le)程序(xù)，把(bǎ)死(sǐ)人处理后用活(huó)人(rén)冒充。传(chuán)说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西(xī)赶尸(shī)

相信很多朋友对湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)事，更多的来自影(yǐng)视剧(jù)里(lǐ)面，特别是(shì)恐怖港片里关于(yú)湘(xiāng)西赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排的尸体跟着。有时候想想就(jiù)觉得莫名的(de)恐怖。


小时候(hòu)，对于这个事情，我特地跑去问父(fù)母，到底有没有(yǒu)赶尸这(zhè)个事，父亲找来书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落归根(gēn)、魂归故里的传统思想(xiǎng)，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远(yuǎn)也要想(xiǎng)办法把(bǎ)尸体送回(huí)家(jiā氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因)乡，因为古人认为，人是有(yǒu)三魂七魄的，一旦在外面(miàn)去世，若是不将(jiāng)尸(shī)体运回故乡，会使得魂魄没(méi)法回去，也(yě)没(méi)法去(qù)“阴(yīn)间”报道，这样就会变成孤(gū)魂野鬼。

正(zhèng)是因为(wèi)有这(zhè)样(yàng)的传统(tǒng)，再加(jiā)上古代(dài)不像现(xiàn)在这样交(jiāo)通发达。在古代(dài)，很多(duō)地方交通闭(bì)塞，甚(shèn)至很多地(dì)方之间还隔着高山峻岭，要是(shì)想把尸体运(yùn)送(sòng)回去，会特别费(fèi)工(gōng)夫，“赶尸”这(zhè)样的一个职业就出现了。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

在古人的(de)思想里，这(zhè)样既能(néng)将尸体运回(huí)去，又(yòu)能让死者(zhě)魂归(guī)故里，这也是电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会一(yī)边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂(hún)魄给走(zǒu)失了，有(yǒu)招魂铃的指引，魂魄(pò)就能一(yī)路(lù)跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就是(shì)为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家(jiā)，不要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个(gè)职业，更多(duō)的(de)见于民间，但是在清朝(cháo)，也曾(céng)有官方聘(pìn)用赶尸者(zhě)，目(mù)的是(shì)帮(bāng)助(zhù)一些死刑犯(fàn)在(zài)死后能把尸(shī)体运回家(jiā)。毕竟(jìng)很多死刑犯的处决，不(bù)一定是在犯(fàn)人(rén)的(de)老家(jiā)，这样当死刑犯去世之(zhī)后(hòu)，尸体就得(dé)运回犯人的老家，要是专门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很多官(guān)差也不(bù)大乐(lè)意(yì)做这(zhè)种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方(fāng)就干脆了找来(lái)了赶尸人，让他们帮忙运送(sòng)死刑犯的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人也(yě)是分工明(míng)确的，会有两人组(zǔ)成(chéng)，一个人负责赶尸一个人负责引(yǐn)路，而且两个人在路上(shàng)也互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程(chéng)中，一般只能住在荒郊野外，是不能去有人(rén)居(jū)住的(de)地方，有(yǒu)人意外在野外看(kàn)到了赶尸(shī)人(rén)，这也给赶尸人(rén)进一(yī)步(bù)蒙上(shàng)了神(shén)秘色彩。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但(dàn)是(shì)当时清朝官(guān)方任用的赶尸人跟湘西(xī)赶尸(shī)人，并(bìng)不(bù)是一样的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西(xī)流(liú)传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的说(shuō)法(fǎ)：
首先，三赶(gǎn)，就是那种被官方处决的(de)、还(hái)有被(bèi)战争(zhēng)波及、或(huò)者意外死亡(wáng)的(de)人，这三(sān)种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡(wáng)的，比(bǐ)如得了离(lí)奇怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死等等尸体不全(quán)的，不能赶。总的说(shuō)，就是被迫死的(de)可以赶，若是(shì)自杀(shā)和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个(gè)职业？
当然赶尸人这个职业(yè)，也不是什么人(rén)都(dōu)能做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒弟(dì)必须满(mǎn)足三个基(jī)本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符合这个条(tiáo)件(jiàn)，又(yòu)想(xiǎng)去学习赶尸，那么就需要进(jìn)一步(bù)筛选，需要进行(xíng)三项测试：

第一项测试：就是让一(yī)个人站(zhàn)太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同时旋(xuán)转，然(rán)后突(tū)然喊(hǎn)停，被(bèi)测(cè)试(shì)者，若是能正常(cháng)分辨(biàn)东南西北(běi)，那么就过关。

第二项测(cè)试(shì)：就是(shì)让测试者挑一副重担，要是能(néng)挑起(qǐ)来，并送到指(zhǐ)定的地点，就表示测(cè)试者体力达标。

第三项测试：就是(shì)让测试者晚上(shàng)去深山将赶尸人放的桐(tóng)树(shù)叶从坟堆中(zhōng)取回来，若是能取回(huí)来，表示测试(shì)者(zhě)胆量够了。

凡(fán)是能(néng)经过这三(sān)个(gè)测试的人(rén)，才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很多(duō)人可能会(huì)疑(yí)惑(huò)，克(kè)死异乡(xiāng)的并(bìng)不只是(shì)在湘西那边才有，但是为啥(shá)在其他地方并(bìng)没有听说这种职业呢？

其实(shí)，这(zhè)个要(yào)说起来，还是(shì)跟湘西的地(dì)理环境(jìng)有关，在湘(xiāng)西有专门的供(gōng)赶(gǎn)尸人休息的旅店，但是在其他地方是没有这样的(de)地(dì)方的。

第(dì)二(èr)，其(qí)他地方，一般是不(bù)允许外(wài)来的(de)尸体进村(cūn)的(de)，而在湘西，大路都是(shì)绕村的，这(zhè)样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地方(fāng)，人们不懂赶(gǎn)尸的(de)禁忌(jì)，一(yī)旦赶尸人过来，被(bèi)冲撞了(le)了，会影响到。

正是由(yóu)于有这(zhè)些因(yīn)素(sù)，所(suǒ)以在(zài)其他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着(zhe)交通越来越便利(lì)，赶(gǎn)尸这个(gè)职业，也慢慢的(de)消失在了历史的长河(hé)中(zhōng)，毕竟(jìng)现在也(yě)不需(xū)要这样去赶尸，再远都可以通过交通工具来完成。

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