悲(bēi)守穷庐将(jiāng)复何及啥意(yì)思，悲守穷庐(lú)将复何及(jí)表(biǎo)达(dá)了(le)什么愿(yuàn)望(wàng)是(shì)悲守穷庐，将复(fù)何及(jí)的意思是(shì)只能悲哀地(dì)坐守着那(nà)穷困的居舍(shě),其时悔(huǐ)恨又怎么来得(dé)及?这句话(huà)出自诸葛(gé)亮的(de)《诫子书(shū)》的。

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悲(bēi)守穷庐将复何及啥意思(sī)，悲守穷庐将复何及表达了什(shén)么(me)愿(yuàn)望(wàng)

　　悲(bēi)守穷庐，将复何及的全句是“年与时驰，意与日去(qù)，遂成枯落，多(duō)不接世，悲守穷庐，将复(fù)何及(jí)。

　　”意思是年华随(suí)时光而飞驰，意志随岁月(yuè)而流(liú)逝。

　　最(zuì)终枯(kū)败零落，大多不接(jiē)触世事、不为社会(huì)所用(yòng)，只(zhǐ)能悲哀(āi)地坐(zuò)守(shǒu)着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及：穷庐(lú)：穷困潦(lǎo)倒之人住的陋(lòu)室。

　　将(jiāng)复何及：又怎么来得及。

　　悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何(hé)及出(chū)自(zì)诸葛(gé)亮的《诫(jiè)子(zi)书(shū)》。

　　原(yuán)文(wén)如下：夫君子之(zhī)行，静(jìng)以修身(shēn)，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊无以明志，非宁(níng)静无以致远。

　　夫学(xué)须静也(yě)，才(cái)须学(xué)也，非学无以广(guǎng)才(cái)，非志无以成学(xué)。

　　淫慢则不能励(lì)精，险(xiǎn)躁则不能治性(xìng)。

　　年与时驰，意与(yǔ)日(rì)去，遂成枯落，多(duō)不接世，悲守穷庐，将复(fù)何(hé)及!

　　翻(fān)黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗译(yì)为：君(jūn)子的行为操守，从宁(níng)静来提(tí)高自身的修(xiū)养，以节俭来培(péi)养自(zì)己(jǐ)的品德。

　　不恬静寡欲无法(fǎ)明确志向(xiàng)，不(bù)排(pái)除外来干扰无法达(dá)到远(yuǎn)大(dà)目(mù)标。

　　学习必须静(jìng)心专一(yī)，而(ér)才干来自(zì)学习。

　　所以不学习就无(wú)法增长才干，没有志向就(jiù)无法使学(xué)习有所成(chéng)就。

　　放纵(zòng)懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情(qíng)。

　　年华随时(shí)光而飞驰，意志随岁(suì)月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多(duō)不(bù)接触世事、不为(wèi)社会所用(yòng)，只能悲哀(āi)地坐(zuò)守着那穷困的(de)居舍(shě)，其时(shí)悔恨(hèn)又(yòu)怎么来(lái)得(dé)及(jí)?

悲守穷(qióng)庐(lú)将(jiāng)复何及意思(sī)是什么

　　 “悲(bēi)守穷庐(lú)，将(jiāng)复何及”的意(yì)思是悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么(me)来(lái)得及呢？这句话出(chū)自诸葛亮(liàng)的(de)《诫子(zi)书(shū)》，《诫子书》是(shì)诸葛亮临终前(qián)写(xiě)给他儿子诸(zhū)葛瞻(zhān)嫌扒(bā)的一封家书。

悲守埋春穷庐将复(fù)何及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守着那穷困的居舍，又(yòu)怎么来得及呢？

　　 这句话出自《诫(jiè)子书》，《诫子书(shū)》是三(sān)国(guó)时(shí)期政治家诸葛(gé)亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家(jiā)书。

　　从文中可以(yǐ)看作出诸葛(gé)亮是一位品格高洁、才(cái)学渊博的父(fù)亲，对儿子的殷殷(yīn)教(jiào)诲与无限期望尽在(zài)此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行，静(jìng)以修身，俭以养德(dé)。

　　非(fēi)淡泊无以明(míng)志，非宁(níng)静无(wú)以致远。

　　夫学须静也(yě)，才(cái)须学(xué)也。

　　非学无以广才，非志无以成学(xué)。

　　慆慢则不能(néng)励精，险躁则不能(néng)治性。

　　年与时(shí)驰，意与日去，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及！

　　 翻(fān)译(yì)： 君子的行为操守，从宁(níng)静来(lái)提(tí)高自身的修(xiū)养，以节俭来培养自己的品(pǐn)德(dé)。

　　不恬(tián)静寡欲无(wú)法明确(què)志向，不排除外来干扰无法(fǎ)达(dá)到远(yuǎn)大目标。

　　学习(xí)必须(xū)静心(xīn)专一，而才干来自(zì)学(xué)习。

　　所以不(bù)学习就(jiù)无法(fǎ)增长才干，没有志向就(jiù)无(wú)法使学习有(yǒu)所成就(jiù)。

　　放纵(zòng)懒散就无法芹液(yè)昌振奋(fèn)精神，急躁冒险(xiǎn)就不能陶冶性(xìng)情(qíng)。

　　年(nián)华(huá)随(suí)时光而飞驰，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多不接触世事、不为社会所用，悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养(yǎng)性(xìng)贵(guì)在(zài)“静(jìng)”、“俭”。