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仁政(zhèng)在现代(dài)社会(huì)的意义议论文，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟(mèng)子仁政思想(xiǎng)的现代意义：1、现代(dài)实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾(jí)苦，制订(dìng)有利(lì)于百姓生活(huó)的相(xiāng)关政策，减小贫(pín)富差距，更能缓解人与人之间的矛(máo)盾，促进全社会的合(hé)谐。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国(guó)家的当政政府才稳固，才能受(shòu)到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与人为善，这样，才能提高(gāo)自己的国际地(dì)位(wèi),在危难之(zhī)时，才会得到更多其它国(guó)家的支(zhī)持与(yǔ)帮助。

　　孟子继承(chéng)和(hé)发(fā)展了孔子(zi)的德治思想，发展为仁政学说(shuō)，成为(wèi)其政治思想(xiǎng)的核心。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的(de)原则(zé)运用(yòng)于政治，以缓和阶(jiē)级(jí)矛盾，维护(hù)封(fēng)建(jiàn)统治阶级的长远利(lì)益。

　　孟(mèng)子(zi)一方(fāng)面严格见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语区分了(le)统治者(zhě)与(yǔ)被(bèi)统(tǒng)治者(zhě)的阶级(jí)地位，认(rèn)为(wèi)“劳心者治人(rén)，劳力(lì)者治(zhì)于(yú)人(rén)”，并且(qiě)模仿周制拟定了一套从(cóng)天子到庶(shù)人的等(děng)级制度；

　　另一方面，又把统治者(zhě)和被统治者的关(guān)系(xì)比(bǐ)作父母对子(zi)女的关(guān)系，主张统治者应该像父母一样(yàng)关心人民的疾苦，人民应(yīng)该(gāi)像对待父(fù)母(mǔ)一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子(zi)认为(wèi)，这是(shì)一种最理想的政治(zhì)，如果统治者实行仁政，可以得(dé)到人民的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果不顾人民死活，推行虐政，将会失去民心而变成独夫民贼(zéi)，被人(rén)民推(tuī)翻(fān)。

　　仁政的具体内(nèi)容很广泛(fàn)，包(bāo)括(kuò)经济、政治见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语、教育以及统一天下的途径等，其(qí)中贯穿(chuān)着一条民本思想(xiǎng)的线索。

　　这种思想是从(cóng)春秋时(shí)期重民(mín)轻(qīng)神的思想发展而来的。

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