释明心是妙智(zhì)寺的和尚(shàng)，从我们大众的角度去看的话，好像(xiàng)没有几个年轻人是(shì)自愿到(dào)寺(sì)院去(qù)出家的(de)，可是释明心(xīn)偏偏就是那个比(bǐ)较独特的人，感觉但凡是发(fā)愿深的人就是他这(zhè)个样子，好多人说看到(dào)他的(de)容颜就觉得特别的庄严，给释明(míng)心面(miàn)相分析的人也特别的(de)多，大底上都(dōu)是称赞的声音，不(bù)过释明心和我(wǒ)们印(yìn)象(xiàng)中(zhōng)的和尚稍微有那么(me)一点不同(tóng)，毕(bì)竟他有是新(xīn)时代(dài)的少年(nián)啊，法源(yuán)深的人就是他这个(gè)样子。

三十二相

最近网络上有一位特别招人(rén)赞叹的年轻和尚，年(nián)纪不大却可以(yǐ)披上(shàng)袈(jiā)裟到(dào)寺院里(lǐ)面去修行，目(mù)前正在研读佛学院(yuàn)的(de)高(gāo)阶学识(shí)，就一(yī)般家(jiā)庭来说，不是(shì)有特(tè)殊的原(yuán)因谁会愿(yuàn)意(yì)放自己的孩子到寺院里面去守青(qīng)灯呢，释明(míng)心的父(fù)母一开始也不同意的，但(dàn)是后来在释(shì)明心的坚持下还(hái)是同意了，这才(cái)有了释明心在妙智寺修行(xíng)的(de)开始。

求(qiú)学

释(shì)明心一边修行一边(biān)也会到(dào)各(gè)地的(de)宝刹去拜访，听(tīng)说他有(yǒu)去过(guò)印度佛国，真的不知道现(xiàn)在(zài)的他是不是(shì)已经在佛学文化上有了更深入的考量，好多(duō)人在看到释明心面相的时(shí)候都会说(shuō)这(zhè)位师(shī)父(fù)的容颜好庄严啊(a)，给释明(míng)心面相分析的人也(yě)特(tè)别的多，传他前世(shì)一定做了好多善事的想法(fǎ)最为普遍，小编倒(dào)是觉得但凡(fán)是(shì)发愿深的人差不多就是他这个样子(zi)了。

释明心

本来出家的(de)人对(duì)于我们普通大(dà)众(zhòng)而言就是(shì)一(yī)个比(bǐ)较(jiào)离群索居的(de)人群为什么球星都觉得梅西是最佳，可是(shì)随着时间的推移和社(shè)会整体的发展，出家(jiā)的人也有了与时俱进的脚步，所以释明心或许和我们大(dà)家心里所想(xiǎng)的(de)传统和尚不太一样，毕竟他也是少年中的(de)一员，像打球这类事情释明(míng)心(xīn)也是经(jīng)常也会去做的，跟只会参禅(chán)打坐的理(lǐ)想型出家人(rén)多了几分活泼。

释(shì)明(míng)心

佛经里面说人有三十二(èr)面(miàn)相和八十中好，你的心里想着什么，面(miàn)相上也会慢(màn)慢随(suí)之变化，释明心面相(xiāng)呈现(xiàn)的是(shì)庄(zhuāng)严，所以不(bù)少人觉得在(zài)他的内心一定对(duì)佛教文化感悟(wù)很深，我(wǒ)们虽然不提倡青年们都去(qù)出家(jiā)静修，不过适当(dāng)的独(dú)坐自省非常有意(yì)于自己的身心健康，起码(mǎ)可以(yǐ)洗涤(dí)一下周身(shēn)的(de)浮躁之气，只有静下(xià)心人才(cái)能冷静的看待(dài)和处(chù)理(lǐ)任(rèn)何问题。

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