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寓(yù)言故(gù)事有哪些三年级下册课外，外国寓(yù)言故(gù)事有哪(nǎ)些三年级下册

　　三年级下(xià)册寓言故(gù)事有：一(yī)、《邯郸学步》比喻生(shēng)搬(bān)硬套，机械(xiè)地模(mó)仿别(bié)人，不但学(xué)不到别(bié)人的(de)长处，反而会(huì)把自己原有的本事也丢(diū)掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有一个(gè)燕国人(rén)到赵(zhào)国的首都邯郸(dān)去，看到(dào)那里人走(zǒu)路的姿势(shì)很(hěn)美，就跟(gēn)着学起来。

　　结果不但学得不像，而(ér)且把自己原来的走法也忘了，只好爬(pá)着回去。

　　二、《狐假虎(hǔ)威》比喻(yù)仰仗或倚仗(zhàng)别人(rén)的权势来欺压(yā)、恐吓人。

　　出(chū)处：《战国策·楚(chǔ)策(cè)一(yī)》记载，老虎寻(xún)找各种(zhǒng)野兽吃掉他(tā)们(men)，抓(zhuā)到一只狐狸。

　　狐狸说：“您不敢(gǎn)吃我。

　　上帝派遣我(wǒ)来做(zuò)各种(zhǒng)野兽的(de)首领，现(xiàn)在(zài)你(nǐ)吃掉我，是违(wéi)背上帝的命令(lìng)。

　　你认为我的话不诚(chéng)实，我在(zài)你前面行走(zǒu)，你(nǐ)跟(gēn)随在(zài)我后(hòu)面，观看(kàn)各种野兽看见我有(yǒu)敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有道理的，所以就(jiù)和它一起(qǐ)走。

　　野兽看见它们都逃跑了。

　　老(lǎo)虎认为它们是害怕狐狸才逃(táo)跑的(de)。

　　三、《百(bǎi)发(fā)百中》比(bǐ)喻射箭、打枪、打(dǎ)炮等(děng)每次都能打中目标。

　　出处(chù)：《战国(guó)策·西(xī)周(zhōu)策(cè)》：“楚有养由基者，善射，去(qù)柳叶者百步(bù)而射(shè)之，百(bǎi)发百(bǎi)中。

　　”译文：楚国的养(yǎng)由基是(shì)射箭(jiàn)的(de)能手，距离柳叶(yè)百(bǎi)步(bù)射箭，百发百中。

　　四、《捕风(fēng)捉影》风和影子(zi)都是抓不着的。

　　比喻(yù)说话做事丝毫没有事实(shí)根据。

　　出处：《汉(hàn)书·郊(jiāo)祀志下》：“听其言，洋洋满(mǎn)耳，若将可(kě)遇；

　　求(qiú)之(zhī)，荡(dàng)荡如系风捕景（通“影”），终不(bù)可得。

　　”译文：听他们的(de)说话，满耳(ěr)都是美好的景象，好像马上就能遇见神仙一样；

　　可是，你要寻找它，却虚(xū)无缥缈(miǎo)，好像要缚住风、捉住影子一样不(bù)可能(néng)得到。

　　五、《杞人忧天(tiān)》比喻毫无必(bì)要的忧虑和担(dān)心。

　　出处：《列子·天瑞》中(zhōng)说，杞国有(yǒu)个人担心天(tiān)会(huì)塌下来，自己无处安身，以致吃不下饭，睡不好觉先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案。

三年级必(bì)读的寓言故事有哪些

　　三年级(jí)必(bì)读的寓言故事有：《克雷洛夫寓言》、《中国古(gǔ)代寓(yù)言》、《伊索(suǒ)寓言》等(děng)。

　　1、克(kè)雷洛夫(fū)寓言。

　　作者(zhě)采取拟人的手法(fǎ)，以物喻(yù)人，以动物的口(kǒu)吻讲述了一个个深(shēn)刻的哲(zhé)理(lǐ)，不仅告(gào)诫读者在(zài)生活中应当如何为人处世，还影射了当时的社(shè)会背景(jǐng)，揭(jiē)露了当时统(tǒng)治(zhì)阶(jiē)级的罪恶，有(yǒu)些寓言故事甚至是直指(zhǐ)沙皇本(běn)人，有(yǒu)着极春芹者(zhě)强的(de)人民性和现实性。

　　反映广泛的社(shè)会生(shēng)活，刻画(huà)社会上各种(zhǒng)人物的复杂性格，抒发作者的民主思首消(xiāo)想，具(jù)有一种特殊的感染力。

　　2、中国古(gǔ)代寓言(yán)。

　　古代寓(yù)言是我(wǒ)国文(wén)化宝库中一颗(kē)璀璨的明珠。

　　自先(xiān)秦开始，我国(guó)就(jiù)涌现出许多哲理性很(hěn)强(qiáng)的寓言，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒(bā)薯充数等(děng)。

　　它们短小(先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案xiǎo)精炼(liàn)，却蕴藏着许多哲(zhé)理，告诫(jiè)人们(men)如何正确为人处事(shì)，给人们(men)带来了深刻的(de)智(zhì)慧启迪。

　　3、伊(yī)索寓言。

　　《伊索寓言(yán)》原名《埃索波(bō)斯故事集成》，相(xiāng)传是由出(chū)生于公元前六(liù)世纪的(de)古(gǔ)希腊奴隶(lì)伊索口授流转下来，后人根据拜占(zhàn)庭僧侣普拉努德(dé)斯(sī)收集的寓言以及陆续发现的古希腊(là)寓言传抄编订(dìng)而(ér)成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部(bù)分故事来源(yuán)于民间，包含了古希(xī)腊、古印(yìn)度、阿拉伯和(hé)基督教(jiào)的(de)故事，其(qí)中大多以动(dòng)物为主。

　　用来比喻人间(jiān)权(quán)贵，揭(jiē)露其残暴的本性，还用简短精(jīng)炼的小(xiǎo)故事教(jiào)人(rén)处世原则，揭示出生活中(zhōng)蕴(yùn)含的(de)真理。

　　《伊索寓言(yán)》是世界上最早的寓言故(gù)事集，是世界范(fàn)围内流传较广(guǎng)、影响较的(de)经(jīng)典作(zuò)品之一(yī)，是(shì)世界文(wén)化史上的(de)文学(xué)瑰宝，具有(yǒu)不凡的思想(xiǎng)和艺术(shù)价(jià)值。

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