粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕要留清白(bái)在人间的意(yì)思是(shì)什么，粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕(pà)后一(yī)句是即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世间的。

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　　出自(zì)明代于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此(cǐ)诗托(tuō)物言志，采用象征(zhēng)手法，字(zì)面上是咏石灰，实际借(jiè)物喻人，托物(wù)寄(jì)怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿出深(shēn)山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕，要留(liú)清白在(zài)人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古代诗(shī)歌体(tǐ)裁(cái)的一种名称（古代诗(shī)歌的(de)一(yī)种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思　　3.若等闲：好像很平(píng)常的事(shì)情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等(děng)闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身(shēn)：也作(zuò)“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清(qīng)白：指石灰(huī)洁白的本(běn)色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在(zài)人间的(de)意思(sī)？

　　意思(sī)是(shì)：即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留在人(rén)世间(jiān)。

　　出(chū)自：于谦(qiān)·明《石(shí)灰(huī)吟(yín)》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要留清(qīng)白在人(rén)间。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有(yǒu)经过千万次捶(chuí)打才能从深山里开(kāi)采出来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当(dāng)做很(hěn)平常(cháng)的一件事。

　　即(jí)使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留(liú)在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗(shī)歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)_万(wàn)击”；指无数次的锤击喊衫(shān)开凿，形容(róng)开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形(xíng)容很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常的事(shì)情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的(de)节(jié)操(cāo)。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句“千锤万凿出(chū)深山”是形容开采(cǎi)石(shí)灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是(shì)指烧炼石灰(huī)石。

　　加(jiā)“若等闲”三字(zì)，又使人感到不仅是在写烧炼(liàn)石灰石(shí)，它似乎还象征着志士(shì)仁人无论面临着(zhe)怎(zěn)样严峻的考验，都从容(róng)不迫，视(shì)若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出(chū)将石灰石烧成石(shí)灰粉，而“浑不怕”三(sān)字(zì)又使我们联想到(dào)其中可能寓有(yǒu)不怕牺(xī)牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更是作者在直(zhí)抒(shū)情怀，立(lì)志要做纯洁清白(bái)的人。

　　作者于(yú)谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议立景帝，亲自(zì)率兵(bīng)固守北京，击退瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古贵族再(zài)次(cì)野蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀(shā)了这(zhè)位民族(zú)英雄。

　　这首《石(shí)灰吟(yín)》可(kě)以说是于谦(qiān)生平和人(rén)格的真实(shí)写照。

　　此(cǐ)诗(shī)通篇用(yòng)象征(zhēng)手(shǒu)销(xiāo)塌(tā)法，以(yǐ)物比人(rén)，把物的性格和人的(de)性格熔铸成一体。

　　言在物，而意(yì)在人，不言人而人在其中(zhōng)，似(shì)呼之即出。

　　风(fēng)格(gé)豪迈，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力(lì)。

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