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写(xiě)作手法(fǎ)比喻和(hé)比拟(nǐ)怎(zěn)么(me)区(qū)分的，比喻写作手法的作(zuò)用

　　比(bǐ)喻就是将彼物比此(cǐ)物(wù)，二(èr)者(zhě)具有(yǒu)相似(shì)性。

　　拟人就是把事物人格(gé)化，将本来(lái)不具备人动作和(hé)感情的(de)事(shì)物变成和人一样具有动作和感情(qíng)的(de)样子。

二者区别

　　1.本体的表(biǎo)现形式不同。

　　比喻的本(běn)体可出现可不出(chū)现(xiàn)，比拟的(de)本体(tǐ)必须出现。

　　2.喻体是具体的(de)事物，可以确认。

　　拟体不是具体事物，不(bù)能(néng)确(què)认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻(yù)的目的(de)偏重于帮助(zhù)读者认识或明(míng)白某种事(shì)物。

　　比拟的目的(de)侧(cè)重于抒发(fā)某(mǒu)种情感，使读者(zhě)受到感染(rǎn)，进而产生某种(zhǒng)感(gǎn)情。

比喻(yù)与拟人例(lì)子

　　比喻

　　就(jiù)是将彼物比此物，二者(zhě)具有相似性。

　　例(lì)如(rú)：天上(shàng)的白云像棉花。

　　很显(xiǎn)然，这个例子是比喻句，因为这个句(jù)子有本体“白(bái)云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例子(zi)，可(kě)以知道判断一个句子是不(bù)是比喻句，不是(shì)出现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像(xiàng)”等词语就是比(bǐ)喻(yù)句了，而是要有本体、喻体。

　　拟人(rén)

　　就是把事物(wù)人格化，将本来不具备人动作和感情的事(shì)物变(biàn)成和(hé)人(rén)一(yī)样具有动作和感情的样子。

　　拟人就是把物(wù)当人(rén)写，赋予物以人的动作行(xíng)为(wèi)或思想情感。

　　如：小草偷(tōu)偷(tōu)地从土里钻出(chū)来，嫩嫩的，绿绿(lǜ)的(de)。

　　这个(gè)句子就(jiù)是采用(yòng)拟人(rén)的修辞手法(fǎ)，一个“钻”更加形(xíng)象生动地(dì)展(zhǎn)现了小草旺(wàng)盛的(de)生命力。

常见写(xiě)作(zuò)手法

　　夸张、对(duì)比、比喻、拟人(rén)、悬念(niàn)、照(zhào)应、联想、想象、抑扬结合、点(diǎn)面结合、动静结合、叙议结合、情(qíng)景交(jiāo)融、衬托对比(bǐ)、伏笔照(zhào)应、托物言志、白描细描(miáo)、铺(pù)垫悬念、正面侧面(miàn)比喻象征、借古(gǔ)讽今、卒章显志、承上启下、开门见(jiàn)山、烘托、渲染、动(dòng)静相衬、虚实相生、实写与虚写、托(tuō)物寓意、咏物(wù)抒(shū)情等(děng)。

作文中常见的比喻和比拟修辞手法(fǎ)的区别

　　　　导语：比喻(yù)和比拟，都(dōu)是(sh悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望ì)加强语言(yán)形(xíng)象性(xìng)的修辞手段，但它们是两种不(bù)同(tóng)的修辞方(fāng)式(shì)。

　　下面是我整理的(de)作文(wén)中常见的比喻和比拟修辞手法的区别的相关内容，欢迎阅读(dú)。

　　 　　比拟是物的人化或人的物(wù)化或把(bǎ)甲物拟作乙物，具有思(sī)想(xiǎng)的跳跃性，能使读(dú)者展开想象的(de)翅(chì)膀，捕捉(zhuō)它的意境，体味(wèi)它的深(shēn)意。

　　 　　比拟(nǐ)分(fēn)为拟人和拟物(wù)。

　　 　　比(bǐ)拟离不开联想(xiǎng)和想象。

　　 　　比拟是根据本体事物和拟作事物(wù)之间的可拟性，借助联想和(hé)想象(xiàng)而(ér)形成的辞格，因此(cǐ)联(lián)想是通向比拟(nǐ)的桥梁，想象是(shì)比拟的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有(yǒu)很强(qiáng)的(de)感情色彩，是作者(zhě)用自己自然流露的强烈(liè)感情去感染读(dú)者的(de)一种辞格。

　　 　　比拟(nǐ)句：就是(shì)借(jiè)助(zhù)丰(fēng)富灶凯(kǎi)的想(xiǎng)像，把物当成人(rén)来写(xiě)，或把人(rén)当成(chéng)物来写，或把甲物当(dāng)成乙(yǐ)物来写(xiě)。

　　 　　比喻：比喻 就是打(dǎ)比方，是用本质不同而又有相(xiāng)似点的事(shì)物描绘事(shì)物或说明道理的辞格。

　　 　　拟(nǐ)人：把事(shì)物人格化，把本来不具备人的一些动作(zuò)和感情的事(shì)物变成和(hé)人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在比(bǐ)拟之中。

　　 　　比喻与(yǔ)比拟的性质(zhì)不(bù)同、作用不同.比喻是用与本体事物有相似点的另一事物作比也就是打比方；一定(dìng)得有相似点(diǎn)，通过相衡辩袜(wà)似点使本体同(tóng)喻体联系起(qǐ)来(lái)，唤起(qǐ)人们的联想，使(shǐ)人更具体(tǐ)地惑知事物。

　　比拟即模拟,它是用乙事物(wù)具有的特性(包(bāo)括(kuò)称渭、动(dòng)作、行为等)写甲事物，或(huò)者说是把乙(yǐ)事物的特性强加于(yú)甲(jiǎ)事物。

　　乙事(shì)物(wù)般是有生命(mìng)力(lì)的,能(néng)活动(dòng),有感情的；它比(bǐ)甲事物(wù)具(jù)体实(shí)在，于是本来(lái)较抽象、不太实(shí)在的(de)事物变得(dé)具体实在了，当然就增添了语言的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻(yù)强调的是甲乙(yǐ)两物的(de)相(xiāng)似性，而比拟却是利用(yòng)它(tā)们之间的不同(tóng)特(tè)性(xìng)，使两体(tǐ)融为一体，这是区别比喻和比拟最重要(yào)的标(biāo)志。

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