生人回避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸(shī)体在道士(shì)模样的人率领(lǐng)下，整齐划一(yī)地(dì)跳行(xíng)，也就是僵尸(shī)步(bù)。每个僵(jiāng)尸(shī)的头(tóu)上贴(tiē)着(zhe)一(yī)道镇尸符，防止他们(men)发(fā)生尸变。这(zhè)是电视上鬼片的经典场景！赶尸，是巫术的一种，它(tā)与蛊毒、落花洞女一起，并称为“湘西三邪”。

关(guān)于湘西赶尸的传说很多(duō)，今(jīn)人对(duì)赶尸(shī)人(rén)这个神秘(mì)的职业(yè)充满了(le)好奇(qí)。你(nǐ)越想一探究竟，他(tā)们(men)越是讳莫如深，掩盖的越是神秘。大家要是(shì)都知(zhī)道(dào)其中(zhōng)的玄机，那价格(gé)就(jiù)高不(bù)上去了。所以，湘(xiāng)西赶尸这个现象一直到现在都是一个迷(mí)。

湘西赶尸(shī)的传说(shuō)
在古代，因为交通不发(fā)达(dá)，有人客死他乡，家(jiā)人(rén)会(huì)委托赶(gǎn)尸人把家人带回家(jiā)，让他们魂归故(gù)乡，入土为安，使(shǐ)灵魂得到(dào)安息。若是回不了(le)家，就会(huì)变成孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人(rén)这(zhè)个职(zhí)业在(zài)当时(shí)是(shì)一个很赚钱的职业，一般(bān)是一个(gè)师(shī)父带两三个徒弟。师(shī)徒几人密切(qiè)协作(zuò)，穿梭在崇山峻岭之间。他(tā)们一般(bān)在晚上行动(dòng)，很少有人碰见，若是不小心碰(pèng)到，一(yī)般人也(yě)会远远地躲开。本(běn)来(lái)对(duì)于这(zhè)种事，常人是唯恐避(bì)之不及的，因此(cǐ)更加神秘。


尸体怎么(me)会动？
据赶尸(shī)人的后代揭(jiē)秘说(shuō)，他们接到死者家属委托(tuō)后(hòu)，迅速赶到现场，将死者绑在竹(zhú)竿上，趁着夜幕的掩护，抬(tái)起就走。若是遇(yù)到人，则跳着前行。他(tā)们这么做(zuò)的目的(de)，就是要让人觉(jué)得神秘莫测，增添了这(zhè)个职(zhí)业的神(shén)秘(mì)性。

湘西(xī)赶尸(shī)

沈从文曾在作品中提(tí)及(jí)过赶尸(shī)一事：“经过(guò)辰(chén)州，那地(dì)方(fāng)出辰砂(shā)，且(qiě)有人会赶尸(shī)。若(ruò)眼福好，必有(yǒu)机会看(kàn)到一群死尸在公路上行走，汽车近(jìn)身时，还知道(dào)避让在路旁(páng)，完全(quán)同(tóng)活人一样。”
按照(zhào)沈从文的描述，赶尸人(rén)在大(dà)庭广(guǎng)众之下，堂而皇(huáng)之地赶着尸(shī)体在公路上行走！

上路前，他们会给尸(shī)体身上(shàng)擦拭一中秘制(zhì)的(de)药水，据说尸体(tǐ)身上(shàng)涂抹之(zhī)后，不会发愁腐烂，而(ér)且骨(gǔ)关(guān)节不(bù)会变硬。一(yī)次赶尸，最多(duō)可以赶5具(jù)尸(shī)体(tǐ)，再加上前中后三个(gè)徒(tú)弟，一共(gòng)8个(gè)人(rén)的(de)队伍，由师父在前(qián)面(miàn)开(kāi)路，浩浩荡荡，好不威(wēi)风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽，额(é)上压着符(fú)咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土(tǔ)归土，人(rén)生一世好辛苦(kǔ)。僵尸僵尸跟我走(zǒu)，早回故乡(xiāng)下地府。”凡病(bìng)死的(de)、投河上吊自愿而亡(wáng)的、雷(léi)打(dǎ)火烧(shāo)肢(zhī)体不全(quán)的这三种不能赶(gǎ外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗n)。从事这个(gè)职业的人，必(bì)须胆大，想想看，夜幕(mù)下，行动(dòng)的尸体……胆小的人(rén)别说驱(qū)动尸体，看见(jiàn)都腿肚子哆(duō)嗦 。抗战期间，重庆打铜街一个住家(jiā)屋檐下(xià)，门框(kuāng)上还贴着一张纸条(tiáo)，上面写：“代办运(yùn)尸还湘”，以次(cì)招揽客户。据说每天都有人来洽谈业务。

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